西湖歌舞指的是哪种现象?（读活动总结西湖歌舞几时休）

西湖歌舞指的是哪种现象?（读活动总结西湖歌舞几时休）钱弘俶的祖父钱镠，出身寒微，年轻时曾贩私盐自活。在参与镇压了同样是贩盐起家的黄巢之后，钱镠开始发迹，在58岁时被后梁开国皇帝朱温封为吴越王，衣锦还乡。雷峰如老衲“保叔缘何不保夫” 西湖上有两座宝塔，历来有“保俶如美人，雷峰如老衲”的说法。盖保俶塔婀娜秀丽，而雷峰塔敦厚沉稳也。许多人不知道的是，这“美人”和“老衲”，都是吴越国末代国王钱弘俶所建，钱王之建塔，目的很单纯——求菩萨保佑而已。 钱弘俶造塔之时，中原的宋王朝迅速崛起，吴越国已是日薄西山的景象。今日游览西湖，仔细看这“美人”与“老衲”，衰颓之势自见，难怪乎，为人所津津乐道的景色，是“雷峰夕照”，而登临保俶的活动也多是“夜爬宝石山”了。

周六，风和日丽，一众对杭州、对西湖感兴趣的年轻人，聚在一起，读张岱《西湖梦寻》里的吴越国，看钱学森的祖上如何规划杭州这座城市，如何打造西湖的景致，一上午，一杯茶，兴尽而罢。

读书会剪影

朋友曾说，在杭州问路，遇到杭州人经常会把“保俶路”读成“保叔路”，而公交站牌上，明明标着“bao chu lu”的字样。不过，这个梗在杭州，其实已历千年。

当年，吴越国末代国王钱弘俶回到杭州，修造保俶塔以还愿。可当时的杭州人以讹传讹，将“保俶”误读为“保叔”，还为此编了“保叔缘何不保夫”的唱词，弄得钱王和他的后妃十分尴尬。

“保叔缘何不保夫”

西湖上有两座宝塔，历来有“保俶如美人，雷峰如老衲”的说法。盖保俶塔婀娜秀丽，而雷峰塔敦厚沉稳也。许多人不知道的是，这“美人”和“老衲”，都是吴越国末代国王钱弘俶所建，钱王之建塔，目的很单纯——求菩萨保佑而已。

钱弘俶造塔之时，中原的宋王朝迅速崛起，吴越国已是日薄西山的景象。今日游览西湖，仔细看这“美人”与“老衲”，衰颓之势自见，难怪乎，为人所津津乐道的景色，是“雷峰夕照”，而登临保俶的活动也多是“夜爬宝石山”了。

雷峰如老衲

钱弘俶的祖父钱镠，出身寒微，年轻时曾贩私盐自活。在参与镇压了同样是贩盐起家的黄巢之后，钱镠开始发迹，在58岁时被后梁开国皇帝朱温封为吴越王，衣锦还乡。

吴越国的领土，北至苏州，南达福州，而在钱镠的统治下，杭州这座城市，从隋朝以前默默无闻的普通县城，一跃而成为国都，自此，开始了千年的歌舞升平。

钱王祠

宋神宗熙宁十年（公元1077年），主政杭州的赵抃，组织人手，修造钱王祠以纪念吴越国几位钱王的功绩。在为钱王祠所作的《表忠观碑记》中，赵抃这样记述钱家人的功绩：

是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。

钱王射潮雕塑

终吴越之世，两浙翕然，而杭州作为国都，于鼓乐浸淫最甚。穿越千年，今日杭州人的骨子里，还能找到吴越国时的安逸。

大凡读过《题临安邸》中“西湖歌舞几时休”的人，都会把杭州与安逸联系在一起。殊不知，这“西湖歌舞”，全肇始于吴越国那位靠私盐起家的武肃王，和他为吴越国的灭亡而惶惶不可终日的孙子。

读书会合影

本次读书会于2018年10月13日在大涵书店举行，报名14人，实到9人。活动时间：10点15-12点30。阅读书目：《西湖梦寻》《陶庵梦忆》《十国春秋》。

本周末，我们将继续阅读张岱《西湖梦寻》里吴越国时期的历史，并且实地走访吴越国时期的佛教文化遗迹（梵天寺经幢、圣果寺遗址），评论或私信报名