天上下雨摔倒自己爬(天上下雨地上滑)
天上下雨摔倒自己爬(天上下雨地上滑)滴自己的汗,陶行知先生有一首《自立立人歌》:一个人如若无人格的独立性,必然会产生趋炎附势的奴性;一个奴性甚强的人,必定是一个依赖于他人之人;一个依赖他人之人,必定是一个阿谀谄媚的人。明朝陈继儒所 著《小窗幽记》中用“苍蝇附骥”“莺萝依松”来讽刺那些没有独立人格的逐臭之夫。他说:“苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞。莺萝依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。”这句话是说,蝇依附在马尾上,速度固然快极了,但却洗不去粘在马屁股后面的羞愧;莺萝绕着松树生长,固然可以爬的很高,但也免不了攀附依赖的耻辱。所以,君子宁愿挟风霜以自励,也不要像缸中鱼、笼中鸟一般,舔着脸依附于人。否则就连最基本的一点人格都不没有了,故安身立命,做人做事,一定要保持自己独立的人格。吕坤在《呻吟语》中说:“懒散二字,立身之贼也。”他又说:“什么降服此二字?日勤慎。”这就是说,懒情散漫是立身的大敌,要立
奋斗并不是别人勉强的,而是你自己内心深处有一种愿望和奋斗目标,希望自己活得成功而光彩。天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬。锻炼意志和力量,需要的是自强自立精神,而不是来自他人的影响力,更不能依赖于他人。爱默生说,坐在舒适软垫上的人容易睡去。依靠他人,如果觉得总会有人为我们做任何事,所以自己不必去努力,这种想法就像高纯度海洛因,会使你在不知不觉中中毒上瘾,最后自我毁灭。依靠他人有时也会上瘾的,它对发挥自强自立和艰苦奋斗精神是致命的抹杀。
白居易有诗云:“偶依一株树,遂抽百尺条;托根附树身,开花寄树梢。”这正是讽喻那些不能自立成才而依赖他人立身的无能者。
怎样才能靠自己立身呢?
1.立身,要有良好品性欲立身,先立品,人无品不立。换言之,要立身,先修身,不修身者难以立身。这就要求我们要自觉地加强品德修养,培养自己的诚实正直谦虚谨慎、光明磊落等优秀品质。这乃是立身之基。
2.立身,要有独立的人格一个人如若无人格的独立性,必然会产生趋炎附势的奴性;一个奴性甚强的人,必定是一个依赖于他人之人;一个依赖他人之人,必定是一个阿谀谄媚的人。明朝陈继儒所 著《小窗幽记》中用“苍蝇附骥”“莺萝依松”来讽刺那些没有独立人格的逐臭之夫。他说:“苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞。莺萝依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。”这句话是说,蝇依附在马尾上,速度固然快极了,但却洗不去粘在马屁股后面的羞愧;莺萝绕着松树生长,固然可以爬的很高,但也免不了攀附依赖的耻辱。所以,君子宁愿挟风霜以自励,也不要像缸中鱼、笼中鸟一般,舔着脸依附于人。否则就连最基本的一点人格都不没有了,故安身立命,做人做事,一定要保持自己独立的人格。
3.立身,要克服情性,一个懒散意惰的人难以立身吕坤在《呻吟语》中说:“懒散二字,立身之贼也。”他又说:“什么降服此二字?日勤慎。”这就是说,懒情散漫是立身的大敌,要立身就必须勤奋谨慎。只有如此,才能刻苦学习,才能掌握一项技能。一个人只有有了专门的本领,才能在社会上立身。无论过去、现在还是将来,“唯无技之人最苦,片技即足立天下”。正如人们所说:“腰缠万贯,不如薄技随身;家有黄金用斗量,不如自己本领强。“
4.立身,要破除依赖性曾有青年学生戏谑道”学好数理化,不如有个好爸爸。“一些人不是靠本领、靠水平、靠奋斗去就业、晋升,而是靠父母、靠关系、靠后、靠叔叔大爷,这种依赖思想,这种偷生行为,这种堕落的现象,像蛀一样腐蚀着许多人的灵魂。
陶行知先生有一首《自立立人歌》:
滴自己的汗,
吃自己的饭
自己的事自己干,
靠人、靠天、靠祖上
不算是好汉。
要做一个好汉,要靠自己的双腿走出人生之路,要靠自己的双手造出美好的新生活,切不可靠他人来为自己造福。须明白,只有靠自己最好。
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