沿着湄公河的老挝之旅是什么（沿着湄公河的老挝之旅）
沿着湄公河的老挝之旅是什么（沿着湄公河的老挝之旅）碰到工人在修庙，上去边看边聊几句。其中一个工人可以说一些简单的英文，让我略感意外。我问他修寺庙的钱谁出啊？他表达不清，只告诉我“people”，我想应该是镇里的人集资吧。老挝的庙与泰国的庙风格类似，都是色彩丰富，奢华感强。坐10分钟“摆渡车”，来到会晒小镇。老挝相对落后，一进会晒就能感觉的到。因为要坐明早的慢船到琅勃拉邦，今晚只能留宿会晒。买了一张14万的船票，住了一晚12万的旅馆，刚进老挝，26万就这么干没了。船是明早10点出发，整个一下午只能在这里度过。店家说会晒很小，没什么玩的，只有一个本地的寺庙可以转转。也没什么选择，就顺着湄公河，一直走到镇里的庙去看看。
老挝，湄公河边一个不大的国家，人口数量与香港差不多，被殖民过，曾是大名鼎鼎的“金三角”之一。有人说老挝也是“佛教大国”，这个“大”到底体现在哪，去之前也不太理解。老挝的话题和新闻似乎不多，大概就几类：1.人们信奉佛教，民风淳朴，信任的乌托邦，安逸祥和；2.时常爆发武装冲突；3.一个可以没有目的性的旅行去处；等等。保持着好奇心，决定去那里看看！
2016年3月下旬，结束了泰国行，从清孔入境到老挝会晒。去老挝，三月是个不错的选择。
老挝币：基普
交了20美金，一张照片，等了20分钟，可以停留一个月的老挝落地签就办好了。正式进入老挝，“你好”就不是“萨瓦迪卡”了。
坐10分钟“摆渡车”，来到会晒小镇。老挝相对落后，一进会晒就能感觉的到。
因为要坐明早的慢船到琅勃拉邦，今晚只能留宿会晒。买了一张14万的船票，住了一晚12万的旅馆，刚进老挝，26万就这么干没了。
船是明早10点出发，整个一下午只能在这里度过。店家说会晒很小，没什么玩的，只有一个本地的寺庙可以转转。也没什么选择，就顺着湄公河，一直走到镇里的庙去看看。
老挝的庙与泰国的庙风格类似，都是色彩丰富，奢华感强。
碰到工人在修庙，上去边看边聊几句。其中一个工人可以说一些简单的英文，让我略感意外。我问他修寺庙的钱谁出啊？他表达不清，只告诉我“people”，我想应该是镇里的人集资吧。
转了一圈，快走到门口时，一幅大海报吸引了我的眼球。走进一看，原来是寺庙的英语角。意思大概是：这里的年轻和尚大多来自老挝的小山村，那里不说英语，但是他们非常想学。如果你愿意帮助他们，周一到周五晚上7:30到8:30可以来这里与他们聊任何你感兴趣的事情（比如佛教，和尚的生活，老挝的文化与传统，等等），也可以告诉他们你的国家是什么样子。
一个年轻和尚看到我在看海报，出来跟我打招呼。他的英语有点吃力，但足以交流。他是这个英语角的老师，平时负责教小和尚，问我晚上会不会来，我答应晚上一定到。
继续在镇上闲逛。
晚上看到有几个当地的年轻人在路边摊吃东西，凑过去看到他们在吃这种食物。要了一份尝尝，配上油炸的辣椒，味道不错，想不起来叫什么，边吃边和旁边的人搭话。结识了其中一个叫Mike的本地小伙，是个导游，也很健谈。我问他英语从哪学的？他说没上过几年学，开始跟和尚学，后来参加过英语班之类的。聊了一会，交换了微信，我说该走了，他问我去哪，我说答应7点半去庙里的英语角，他跟我说“谢谢，keep in touch”。
7点半准时到英语角，有6.7个小和尚还有一对法国情侣围在桌子旁聊天，我打个招呼便加入他们。大家一言一语的相谈甚欢。虽然和尚们大多数都是一个单词一个单词的往外蹦，但当时的氛围，再加上一些肢体语言，大家交流的非常顺利。
这里的和尚不以神秘示人，而是抱着学习的态度去获取外界的信息。在一个相对闭塞的环境里，人们供奉宗教，宗教也并不止高高在上的念经打坐了事，而是承担着相对应的责任来回报人们，我想这就是“佛教大国”中“大”的一个体现吧。
第二天一早来到码头，坐两天一夜的慢船沿着湄公河去琅勃拉邦。
这个船大概可以承载100多人，船尾还有吸烟区。开船时才发现，除了船家，我是唯一一个黄种人游客。头一次在亚洲国家，我变成了“大多数”游客中的“外国人”，哈哈。
本以为这两天会很漫长，可坐在船上看看湄公河的风景，听听音乐，看会书，偶尔抽根烟时闲聊一会，再看看大家的千姿百态，感觉过的很快！
湄公河上的落日
晚上，船到了一个叫Pakbeng的村子停留一晚。
很多小旅馆店家在码头问要不要住店。一般价格是6万基普（50元左右）。一个在船上聊过天的波兰小哥问我要不要share房间。本觉得50元也不贵，但又不好拒绝，就索性同意了。
波兰小哥叫Mark，聊天得知已经出来快两个月了，之前是做程序开发的。多数的欧洲人出来自由行都没有计划，柬埔寨，泰国，老挝，越南，缅甸，就这么来回转，什么时候转够了再回去。所以大多都是以穷游的方式为主。
Pakbeng村子很小，船应该是村子和外界之间的唯一交通工具。我猜坐船过路的顾客在这里留宿，应该是村子里主要的收入。
第二天一早继续坐船赶路。似乎习惯了在船上悠闲的节奏，倒觉得慢船真是一种享受。很佩服这些白人的旅行激情，随时随地都能玩的不亦乐乎。
心有多大，舞台就···，哈哈，亮点
又漂了大半天，终于到了向往已久的琅勃拉邦，有点小兴奋。感谢同船的驴友们，因为忘记买烟了，船上没卖的，跟国际友人蹭了一路，哈哈！
找好客栈住下，就赶紧去觅食。琅勃拉邦的夜市很有名，营造的气氛也好。
微信“附近的人”结识了一位叫老五的湖南哥们，带我去吃了老挝的火锅。
早早睡下，一是两天的船稍有疲劳，最主要的是要起早看琅勃拉邦最有名的“布施”。
凌晨5点便起床来到布施的地方，已经有一些人等候在那里了！很多小商贩已经把食物一份一份的准备好，方便要布施的人购买。我并不知道要怎么做，只是模仿大家。
大约不到6点，和尚们开始排队从寺里出发，来接受布施。
和尚也会把得来的食物分一些给路边的孩子，有得有施
布施半个多小时就差不多结束了，和尚们有次序的回到各自的寺庙里。
白天就按照旅游攻略的介绍，去各个景点参观。琅勃拉邦其实很小，景点也很集中，步行完全可以满足出行需求，以闲逛的方式一天就可以走遍“各大”景点了。
王宫博物馆
香通寺
普西山
西瓜寺
紧邻西瓜寺旁还有一座小寺庙，叫Aham寺，没什么名气。在Aham寺院内碰到一个叫Anthony的15岁的小和尚在读一本英文书，上前攀谈。
Aham寺
我问他都能看懂吗？他说一点点，是英文老师留的作业。（有一个美国人常驻琅勃拉邦，闲暇时间义务做他们的英文老师）Anthony告诉我，在这里每个村子都有一个寺庙，出家相对自由，你可以当一个月和尚，也可当一年，十年都可以。寺庙里的和尚过了中午以后就不能再进食了，而且寺庙里是不开火的，所以才有了布施的由来。
Aham寺
出了Aham寺，到了晚饭时间，去找一家攻略里推荐的餐馆——Tamarino。这是一家厨师学校办的餐厅，也是最正宗的老挝菜餐厅。推出一些短期的烹饪课程。很多人来这里旅游，顺便学习一些老挝美食的做法。去尝试一次，话不多说，就一个结论：太棒了，值得再去！！！
牛肉，老挝香肠，糯米饭，很多种酱料，酸角汁
傍晚在琅勃拉邦的街道上慢节奏的散散步（有点吃多了），再次体会一下这里的节奏。
如果你认为琅勃拉邦走的是历史人文路线，我认同；如果你觉得是乡村风格，我觉得不太准确。这里的小资情调也是随处可见。可能曾经被殖民过的原因，这里的小资并不显得特别刻意。
在这里停留了4天，每天接受一些新鲜的信息，让我一时没办法对琅勃拉邦有一个简短的总结。
坐上去昆明的大巴回到祖国的怀抱。24小时的车程正好有时间想想老挝之行。旅行后的沉淀会有意想不到的价值。
就在回国的第二天，一辆往返于昆明与琅勃拉邦的大巴（就是我坐的这个班车的下一班）与一辆皮卡汽车在老挝境内遇到武装袭击，有死有伤。
我的思路被这条新闻带回了去老挝之前，安逸祥和我体验到了，暴力冲突也是存在的，这才是一个完整的老挝。
老挝的经济很落后，但是否存在一种精神是我们暂时无法企及的呢？
我们会不会在看不到实际利益的情况下，而一直保持付出，最后形成一种布施的境界？
我们会不会为了给予而不是为了获取留在一个地方，去帮助那里的人成长？
所有的事物都是非黑即白吗？两个看似矛盾的个体一定不能共存吗？
我想一个能够包容不同事物的载体，即使不强大，也一定很有魅力！
旅行会让人见识新鲜的事物，体验不同的文化，来形成多角度思考，从而变得更加豁达！
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