喜欢北京的一段话（我还是最喜欢北京）
喜欢北京的一段话（我还是最喜欢北京）《混在北京》我真正在乎的，是我不想在这里当逃兵。只是在现实的打磨之下，我们忘了最初的孤勇，成了千万麻瓜中的一员。曾经认为这个城市太大，太冷漠，而个体太渺小，太孤独。我不知道在这座马路最宽，人口最多，政治文化最浓烈的城市，我能够做什么。他们说这里有更多的新鲜玩意儿，更多先锋的观念，但那些都是外在的东西。
人的意志力再坚强，生存于世，终究无法摆脱肉身之困。
混迹在大北京，像大多数北漂一样，面目模糊，牢骚满腹，抱怨糟糕的空气，拥堵的交通状况，昂贵的生活成本，昭彰的贫富差异……
但也怀揣梦想，努力生活，希冀未来。
我相信大多数人来北京之前，都是做好了“背水一战”的准备，带着梦想也好，带着惶恐也好，都是想要在这里成就自己。
只是在现实的打磨之下，我们忘了最初的孤勇，成了千万麻瓜中的一员。
曾经认为这个城市太大，太冷漠，而个体太渺小，太孤独。
我不知道在这座马路最宽，人口最多，政治文化最浓烈的城市，我能够做什么。他们说这里有更多的新鲜玩意儿，更多先锋的观念，但那些都是外在的东西。
我真正在乎的，是我不想在这里当逃兵。
《混在北京》
“你在想什么呢？”
“没想什么。”
“你在骗我。”
“说心里话，我还是最喜欢北京。”
北京二环路外的一条胡同里，有一座年久失修的筒子楼，住着一群向导出版社的中青年知识分子，他们在外头是体面的诗人，画家，编辑，评论家和翻译，可回到这里，他们又是另一副样子。
改革将至，一切正在懵懂之间，中青年们也在筒子楼里相互抱怨，相互挤兑，明里暗里的冷嘲热讽，抢共用厨房······
整部影片没有大事件，大历史，大的矛盾冲突。
有的只是筒子楼里的家长里短，那么自然真切。
一切的情节推动铺垫都靠人物间的对话，但是一切又是匠心所在，别出心裁，使得事隔多年再看仍不失其现实意义。
真是久违了。
张国立扮演的沙新，为了理想从成都来到北京工作。
他投诉生活环境的恶劣，出版社内部的腐坏分房不公，他不屑于向权利低头。在其妻子张小燕怀孕后，从成都到北京待生，便和沙新住在一起，这事传到宿管科后，科长亲自到了沙新家赶人……
沙新拒绝了（哲义理）要他参与编辑一部通俗作品的好意，得罪了出版社领导，最后他被单位精简，不得不返回成都。
方子哥饰演的哲义理塑造了一名沾花惹草、紧跟时代潮流的诗人。
影片中他与和歌手发生了暧昧关系。印象深的是，他和歌手在一起的时候，情人问:“什么时候和妻子离婚。”他回答：“你没了我行，她没了我可就不好说了。”
但在妻子知道他出轨后，毅然与他离了婚。
季子（剧雪）气质清雅，形象靓丽，饰演出报社的美术编辑。
她怀揣着出国梦想，而出版社领导却借此为主宰想和季子发生关系。
尽管季子巧为周旋，但最后仍然得罪了领导夫妇，不得不离开北京，放弃出国梦想，远走海南。
冒守财（冯远征）则为了能留在北京，为了能有北京户口而对出版社领导低声下气，奴颜婢膝。
一屋是住着上海和扬州来的夫妻腾柏菊及胡义（由奚美娟和毕彦君饰演），虽然是脸谱化的刻画，但倒是写尽了“精明”二字。一面揶揄诗人的打油诗，一面又看在钱的份上帮人翻译，还跟着阿谀奉承了几句，让人不失体面。
后来两人为了生活，主动拥护了一些腐败，入俗的理论制度。
影片最后两人在策划期刊的名字《美容360天》，及美食的期刊策划。
——这样看来“鸡汤文”的信仰建设也是早早立了根基的。
影片结尾，坚持理想的离开北京，主动拥抱时代或被迫妥协的留在北京，放弃了一些自我的理想和执着，开始改善生活。
电影并未告诉我们孰对孰错，它只是对时代的变化发出一声叹息。
北京还是那个北京，就像台词所说，“这年头，真正做学问的，反而挣不到几个钱。”
人们心中那个求取功名利禄的心，仍在不息跳动，并逐渐成为这个城市的主旋律。
对生活不满的核心，其实是对自己的不满。
你想成为一个什么样的人？
我没办法给你很好向导。
我能给你唯一的建议是，
不做逃兵。
