徽州 国画（诗画徽州新安画派）

徽州 国画（诗画徽州新安画派）李白曾用“蜀道难，难于上青天”来描写蜀道之凶险，也用“黄山四千仞，三十二莲峰”等诗句来盛赞黄山的风景。而独树一帜的新安画派则用自己手中的画笔来勾勒黄山美景，表现山之灵美，水之灵秀，人之聪秀，以及旺盛的生命张力。 文字：扬卓文化图片：今日头条正版图库、黄山摄影作品展

打细雨轻敲的皖南古村巷陌中走过，那等在四季里的容颜如莲花的开落。古徽州的雅韵似新安江水中的涟漪一样缓缓漾开，又似巨幅的山水长卷在人们的惊叹中缓缓拉开。黄山，一直以来以雄伟绮丽的胜景闻名于天下，如诗如画，真正的诗中有画，画中有诗。黄山也是中国山水画的典型代表，是一座丰富的文化艺术宝库。在过去那个没有数码电子的时代，人们只能依靠作画来描绘黄山之美。云谷山庄有联，泼墨染云山，满目景色染画意；挥笔蘸烟雨，一派风光送诗情。海德格尔曾说过，人，应当诗意的生活。在古徽州，落满青苔的古色小巷里，四世同堂，儿孙绕膝，远处旷野浸目，没有高楼遮阳，没有漏水的水泥墙，惬意，或许就是这样被生活诠释。

在黄山，有一处风景叫作新安山水画廊，一幅山水画壁，一段历史画卷。新安画派，由于徽州独有的地域特色和江山代有人才出的技法师承，表现出旺盛的生命力和生活的闲适。新安画派，明末清初之际，在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家，他们善用笔墨，貌写家山，借景抒情，表达自己心灵的逸气，画论上提倡画家的人品和气节因素，绘画风格趋于枯淡幽冷，具有鲜明的士人逸品格调，在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质，所以时人称他们为“新安画派”。在中国悠久的历史画派中，新安画派，自成一派，把黄山的风景通过水墨向世人呈现。

黄宾虹，原籍徽州歙县潭渡村，是新安画派的代表人物之一，中国山水画的宗师。虽生在浙江金华，但是身上蕴含的是厚重素雅的徽州人文情怀。他的山水画， 大多为高远式构图，主体为近处的青山草木郁郁葱葱，山路顺山谷蜿蜒而上。远山以浓淡结合的水墨写出云雾氤氲。高山与民居，繁与简，虚与实，对比互相衬托中画面更灵动，完美的体现了中国国画的“神似”。自然美学绘画一直以来都是新安画派创作者所追求的绘画风格之一，一定程度上也是受到了徽州灵山秀水的影响，绘画原材才如涌泉般冒出。

新安画派的大师们既以黄山的峭丽奇傲来表现自我，宣泄苦闷，以表自己壮志难酬，又以黄山禅宗般的灵境表现超尘脱俗与忘我无我，同时又以黄山时动时静、变幻流畅的气韵表现音乐般的节奏与纯粹意义的美。白云流苏，是闲适漫卷阅人生的美；奇峰峡壑，是迎难而上大无畏的骨感；仙松怪石，更是一种守护和等待之坚韧。黄山这片土地赐予人们生存和智慧，这里的一代又一代人也会用自己的方式去守护。

李白曾用“蜀道难，难于上青天”来描写蜀道之凶险，也用“黄山四千仞，三十二莲峰”等诗句来盛赞黄山的风景。而独树一帜的新安画派则用自己手中的画笔来勾勒黄山美景，表现山之灵美，水之灵秀，人之聪秀，以及旺盛的生命张力。

文字：扬卓文化

图片：今日头条正版图库、黄山摄影作品展