了凡四训 （了凡四训预告）
了凡四训 （了凡四训预告）我更要我的孩子聪明懂事又孝顺，晚年可享天伦之乐，时不时还能体验一把碾压别人家孩子的快乐。我要受人敬重，集万千光环于一身。我还要有个知冷暖的灵魂伴侣，执子之手，与子偕老。你就说气不气?同样生而为人，这么差别对待真的好吗？你仰天长啸：这剧本，老子不接受！我不管。我要升职加薪，不再为生活而狼狈奔波。
1.
总有人慨叹自己命不好：小时候，没个有钱的爹，上不起课外辅导，被学霸碾压；
长大后，又眼睁睁看着富二代迎娶女神，而自己，傍不到富婆也就罢了，娶的老婆吧，斜眼歪嘴脾气爆，完事还嫌弃自己没本事；一生忙忙碌碌，庸庸无为到最后，诶，生的儿子吧，居然还是个傻大儿！
天天被别人家的孩子比到抬不起头，自己的脸面也被踩到地上摩擦。
你就说气不气?同样生而为人，这么差别对待真的好吗？
你仰天长啸：这剧本，老子不接受！
我不管。我要升职加薪，不再为生活而狼狈奔波。
我要受人敬重，集万千光环于一身。我还要有个知冷暖的灵魂伴侣，执子之手，与子偕老。
我更要我的孩子聪明懂事又孝顺，晚年可享天伦之乐，时不时还能体验一把碾压别人家孩子的快乐。
……听到这，老天爷无奈了：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物。”
你是什么人，就配什么命，我何曾苛待过你?
你想要过人上人的生活，但前提是，你德配位吗？
你有这个好命吗？
谁都渴望着，生活岁月静好，可一睁眼，遍地鸡毛。
这时，你忍不住再度仰天长啸：我不管，我怎么就不配了?
老子不服！
老子要改命！
可是，怎样才能逆天改命呢?
之前命不好的原因又是什么？
改命改命，要改成什么样的命?
况且……改命需要遁入空门吗？
你摸了摸自己为数不多的头发，怪舍不得的……
那需要欲练此功必先自宫吗？
改了会有三弊五缺吗？
会改着改着，从骑摩托车的命变成蹬三轮车的命吗？
……这样的，就不要了吧。
你就像个迷失荒野的旅人，饿着肚子死盯着眼前不知名的野果，想吃又怕中毒。
其实，你所好奇的这些问题，《了凡四训》这本书里早就为你写好了答案，翻开它，你就能破解生命的奥秘；执行它，你就等于掌握了改变命运的人生密码。
什么，你说，一本书不要太狂?
好的好的，在您的提点下，《了凡四训》谦虚地说：“我就是这么牛，不服来阅。”
《了凡四训》的底气可不是凭空而来的。
它在历史的烟云里流传，书中涉及的“立命之学”教人们摆脱固化思维，学会换种方式打开生命，改写了成千上万人的命运。
而与李鸿章、左宗棠、张之洞等人并称“晚清中兴四大名臣”的曾国藩，就是本书的受益者之一。
2.
我们唠唠曾国藩。
他以前是什么样的？
大家都知道他曾背书背到大半夜，一直到躲房梁上的贼都看不下去了，鄙视完他一顿后扬长而去。
少年曾国藩考秀才足足考了七次，最终才以全县倒数第二名考上。
起初他性格暴躁，桀骜不驯。
算命先生甚至预言他未来会被砍头。
曾国藩表示，他当时老怕老怕了，吓得食不知味，夜不安寝。
正心急如焚之际，他有幸翻到了《了凡四训》，读之，大受启发。
读毕，更是引用书中名句“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”改名为“曾涤生”。
“涤”，是洗涤心灵，“生”，是获得新生。
被《了凡四训》启发后的曾国藩发誓要斩断过去，斩断那些导致自己未来恶果的“因”。
总之，从前的破事、烂事再多，到今天就到此为止了。
以后的事情，不管发生什么，他都要端正心态，洗涤心灵，从头来过。
后来，他的人生还真仿佛开了挂，一路高歌猛进：28岁中进士后便开启了他的仕途打怪升级之路。
十年七迁，连跃十级；组建湘军，攻灭太平天国，主办洋务……最重要的是，从古至今功高盖主之人必有灾祸，晚年不保。
而他功绩显赫，手有能兵，最后却能安享晚年，得以善终。
曾国藩的为官之道堪称典范，就连写出“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的毛泽东主席都对他赞赏有加。
从会被砍头的悲催命运到位列清朝四大名臣之一的善果，曾国藩仅仅只是凭借了这本《了凡四训》。
3.
这时你肯定惊讶了，一本书竟有如此作用，那写书之人究竟是何方神圣?
仅凭寥寥文字就造就一代名臣曾国藩?
膝盖先别急着软。
其实书的作者袁了凡，和你一样，和大部分人都一样，只是一个曾对命运迷茫过的人，甚至也曾是一个“屌丝”。
起初，他对自己的命运极度不满：举人不第，为官三年就被卸任；
命中无子，袁家在他这代彻底断子绝孙；
享年五十三，早早辞世。
接着，他在“万般皆是命，半点不由人”的消沉漩涡里沉浮，就像棵断了根漂泊不定的烂水草，不知正身处何方，更不知人生所求为何？
几经周折，最后袁学海还是决心在“人定胜天”的信念中改命。
毕竟，断子绝孙对于一个古代人来说，实在是太残忍了！
这个真难以接受啊！
而后在云谷禅师等人的帮助下，他改心换念，坚信善因善果，恶因恶报，坚持积善明德，致力于改变原本绝孙的因果。
决定改命以后，他终日兢兢，不敢悠悠放任。
最终，在其不懈努力下，果然成功打破孔老者算定的命运枷锁：成功考上举人，打破断子绝孙的噩梦，并增寿足足21年。
不提别的，单论增寿21年。
这是个什么概念?
俗话说“阎王要你三更死，谁敢留你到五更。”
他的人生经历，有力地论证了，命运是可以被改变的。
更有力地论证了，他的改命之法是确实可行的，并不存在侥幸一说。
况且，人不认命，才有可能改命。
《了凡四训》就是袁了凡先生在与命运抗争的不同时期中的所思所悟所感所得。
里面包含了他是如何从被鞭打的命运中崛起，如何将命中注定的恶果改成善报的具体实践方法，更有他行进路上的心理路程，教会读者如何克服负面心理，避免踩坑，成功改命。
4.
《了凡四训》是袁了凡在晚年之际著就，那时他已告老还乡。
在经历了一世沉浮后，看着家乡熟悉的山水，看山不是山，见水不是水，他对生命有着极为深刻的理解，这时，一个想法荡漾心间。
他能改命，更能认命，读命。
他知道，每个人来到这个世上，都是带着自己的使命的。
那他的使命是什么？
论读书做官，袁了凡甚至都比不过他的小迷弟曾国藩。
所以，他不为读书，不为做官，更不为当兵，为的是要将自己丰富的人生经历传递给其他人，传递给那些被命运扼住命脉的人。
让他们知道，命运可以被改变！
让被命运卡住咽喉的人，也可以走向自己希望的样子。
这就是《了凡四训》被编写出来的意义。
5.
《了凡四训》是本善书。
自问世以来，它教人知命、识命、改命，帮人转危为安，转夭为寿，转贫为达，转祸为福，转凡为圣。
也告诫人们谨记“诸恶莫作，众善奉行”的道理，只有这样，才能变换因果，成功改命。
同时，《了凡四训》更是中国最著名的家训之一，清末时，它和《曾国藩家书》齐名，有人把《了凡四训》和《曾国藩家书》并称为“一训”、“一书”。
它是一名慈父对孩子的循循教诲，饱含了老父亲对儿子能得好福报的殷殷期望。换句话说，这是袁了凡写给得来不易的宝贝儿子的教诲语录，能不真诚吗？
能不干货吗？
那可是真恨不得把肚里墨水一吐为快，好让儿子快快成材。
总而言之，《了凡四训》确实是本不可多得的奇书。
自它问世以来就备受推崇，成千上万的人争相阅读，亦有数以万计的人从中受益。
曾国藩将其列为给子侄的人生必读书；
“日本经营之圣”的稻盛和夫将其作为修炼自己、经营企业的指导书；
胡适更是把《了凡四训》看作是“研究中古思想史的一部重要代表作”。
而袁了凡的家乡嘉善县陶庄镇还因这本书被称为“了凡故里，积善之乡”。
那么，这本备受名人推崇，影响力如此之大的书，让你心动了吗？
6.
作者袁了凡将全书划分为四部分，它们分别是：
一、立命之学
二、改过之法
三、积善之方
四、谦德之效
接下来，我将根据这四部分为大家领读这本奇书《了凡四训》。
我知道大多数人都有过这样的经历：明明勤奋刻苦，却依旧考不过上课讲话的。
明明业务能力差不多，升职的却轮不到自己。
明明样貌均可，脾气均可，人也不坏，嫁的老公却不知冷暖，处处与你较劲，大有一副不气死你我不罢休的架势，咋地，大哥你是来报仇的呀?
有时候，你真觉得生命和你开了个玩笑。
但其实，你以为的莫名其妙，冥冥中都有它的根源。
是的，你不是随随便便倒霉的，它有它的讲究，只是不为大部分人所知晓罢了。
马基雅弗利说：“没有准备向命运抗争，命运便会显示其威力。”让你在浑浑噩噩中走向失败与惨淡。
克劳狄乌斯更是表示：“每个人都是自己命运的建筑师。”
命运虽是天定，却也掌握在自己手中。
如果你想找到因果问题所在，改变既定的恶果，那就和我一起打开《了凡四训》，一起寻找改命之法吧。
