（真的有轮回转世吗）
（真的有轮回转世吗）因此，对生命轮回转世的问题，要从逻辑推理和现实证实两面进行理解了。世界上各种有信仰的人信仰着各类宗教，而生命轮回转世、无始无终的观点是一切宗教的基础，也是佛教的思想基础。如果转世的观点不能成立，佛教的思想基础就会产生动摇。纵观历史，会发现一种令人惊奇的现象，那就是每隔150年，会出现一个克隆般的自己。这个说法也不是没有依据，比如宋小宝和周海婴，莫言和孝庄太后，再比如姚明和兵马俑，安妮海瑟薇的老公与莎士比亚相似度高达95%。更巧的是莎翁的爱妻也叫安妮海瑟薇！相似到无法用巧合来解释！这是世界上另一个你？还是单纯的投胎转世？类似的还有婉容和雪莉，珍妃文绣和凤姐，当然不止这些相似的案例，还有很多很多，就像一个人死后，脸部的数据被回收，等待下一任主人继承。
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怎样理解
" 转世轮回 "
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纵观历史，会发现一种令人惊奇的现象，那就是每隔150年，会出现一个克隆般的自己。
这个说法也不是没有依据，比如宋小宝和周海婴，莫言和孝庄太后，再比如姚明和兵马俑，安妮海瑟薇的老公与莎士比亚相似度高达95%。更巧的是莎翁的爱妻也叫安妮海瑟薇！相似到无法用巧合来解释！
这是世界上另一个你？还是单纯的投胎转世？类似的还有婉容和雪莉，珍妃文绣和凤姐，当然不止这些相似的案例，还有很多很多，就像一个人死后，脸部的数据被回收，等待下一任主人继承。
世界上各种有信仰的人信仰着各类宗教，而生命轮回转世、无始无终的观点是一切宗教的基础，也是佛教的思想基础。如果转世的观点不能成立，佛教的思想基础就会产生动摇。
因此，对生命轮回转世的问题，要从逻辑推理和现实证实两面进行理解了。
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#01
生命具有先行同质因
From the four seasons of life
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一切事物都是众缘合成的，事物形成的因缘是“因”，事物本身是“果”。事物从本质上分两类，一类是物质，另一类是精神。
物质实体都是物质的基天质子集聚的物质众缘和合体，精神意识是以极短的时分为单位的生灭连续不断的“意识续流”，如河流、电流，前一刹那意识的同质因，后一刹那意识的同质果。
刹那意识，前后相续，因果接连不断，便形成了生命意识之流。
种瓜得瓜，种豆得豆，种瓜生不出豌豆，石头变不成花草。如何事物无因不生，异因也不生。一个人的意识，也是无因不生，非同质的异因物质也无法生出意识。意识和物质，虽然相依，却非同质。
意识中生不出物质，物质中也生不出意识，因果同质性是无法改变的事实。从因果必然同质之理可以推出，人的意识的前因必然是意识而不是物质。
既然人的意识的前因是同质的意识，人在母胎中形成时的第一刹那的意识前因是从何而来呢？
作为人的有形的物质肉体，其同质的物质因来自父母的精血，与肉体相连而性质完全不同的意识，不会没有同质先前因，这先前因若不是前世的最后一刹那意识，还会有什么呢？
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#02
续流先前因
From the four seasons of life
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意识不是物质分子集合体，而是先后相续不断的续流——意识流。
既然意识是续流，不是忽然生出，忽然灭亡，而是一种与时间相同的无始无终的生灭连续过程，既然是前后相续的过程，怎么会没有先前之流和后续之流，只有现时之流呢？
以现实的意识为例也能证实意识先后相续的道理，如识别作用和回忆都离不开先前意识，知识和经验的积累，也是先后意识连续不断的证实。
意识续流的每一个阶段，都是总体意识续流的一个时段，现时生命，从生到死，这一时段也是生命自身总流转过程的一个时段，并非全过程。
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#03
习性规则
From the four seasons of life
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生命活动中的每一种重复的实践，会变成习性。这种习性，也称本能。
牛犊和象仔刚生下几分种就会寻找母乳吃奶，人和动物的异性相求，也不需要谁来教，这都叫作本能。
这种本能习性若无先前的实践活动，怎么会形成呢？机器人为什么没有本能？
本能习性是实践中形成的，因此，幼儿和初生动物身上现出的本能习性，也必定有先前的实践活动。若有先前的实践活动，初生生命的先前实践活动，不在前世，又怎么可能在今世呢？
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#04
前世回忆
From the four seasons of life
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“回忆”指的是对过去经验事件的回忆，没有经验过的事情不会有回忆。
现实世界中有许多回忆起前世的儿童，有许多根据回忆认定前世住址、家庭、亲人的国内外事例，古今中外的传说记载，何止一二。
即使是不承认定中回忆，也无法断然否定许多儿童凭回忆认定前世的事例。
通过逻辑推理和现实事例，完全可以证实生命转世理论的正确性，能证实生命定有前生，也同样可以证实，生命定有后世。
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— END —
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