镇元子为啥不拜三清（镇元子供奉的是天地）

镇元子为啥不拜三清（镇元子供奉的是天地）那么，菩提祖师供奉的是谁？有人认为，三星是指“三光”，也就是日月星辰，既然菩提祖师以三星为道场取名，说明他供奉的是日月星辰。菩提祖师是孙悟空的授业恩师，其道场在灵台方寸山斜月三星洞，显然也没有供奉三清，否则车迟国那回，孙悟空见到三清的塑像，不会问猪八戒是谁。孙悟空一听这话，忍不住骂骂咧咧：“都说老孙会扯谎，原来这道童会捆风。”言外之意，清风明月吹牛不打草稿，俺老孙也是见过大世面的，怎么没听说三清有镇元子这号朋友？​然而，无论镇元子是否真是三清的朋友，但五庄观没有供奉三清是事实。五庄观供奉的是谁？原著第二十四写道，“那仙童推开格子，请唐僧入殿，只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字”，镇元子供奉的是天地。第二位不供奉三清的是菩提祖师。

在西游世界中，三清贵为道教至高神，深受三界道家子弟敬仰，然而，也有两位道教大神，其道场却不供奉三清。

一位是地仙之祖镇元子。

取经团队来到五庄观，四处扫视一遍，却没有发现三清的塑像，惊得直跳：”有没有搞错？你们不是修道的吗？怎么不供奉三清？“

镇元子的弟子清风、明月一副乡下人少见多怪的面孔，说：“这有什么好奇怪的，三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾，他们都受不得家师的香火。”

孙悟空一听这话，忍不住骂骂咧咧：“都说老孙会扯谎，原来这道童会捆风。”言外之意，清风明月吹牛不打草稿，俺老孙也是见过大世面的，怎么没听说三清有镇元子这号朋友？

​然而，无论镇元子是否真是三清的朋友，但五庄观没有供奉三清是事实。五庄观供奉的是谁？原著第二十四写道，“那仙童推开格子，请唐僧入殿，只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字”，镇元子供奉的是天地。

第二位不供奉三清的是菩提祖师。

菩提祖师是孙悟空的授业恩师，其道场在灵台方寸山斜月三星洞，显然也没有供奉三清，否则车迟国那回，孙悟空见到三清的塑像，不会问猪八戒是谁。

那么，菩提祖师供奉的是谁？有人认为，三星是指“三光”，也就是日月星辰，既然菩提祖师以三星为道场取名，说明他供奉的是日月星辰。

所以有人很好奇，镇元子供奉的是天地，菩提祖师供奉的是日月星辰，三清供奉的又是谁？

​​我们不妨用排除法解答这个问题。

首先，三清不可能供奉三清，毕竟没有供奉自己的道理；也不可能供奉其他道家大神，毕竟他们是道教至高神。

其次，三清也不可能供奉其他宗教大神，这不仅仅是一个宗教信仰问题，比如道家弟子不能供奉佛教大神，而​涉及到​道教集团的发展，试想，如果连三清都供奉其他宗教大神，其他道家子弟还会矢志不渝地供奉三清吗？

既然三清既不会供奉道教大神，也不会供奉其他宗教大神，所能供奉的，就只有天地和日月星辰了。

但相比日月星辰，天地显然更崇高，以三清的段位，即使要供奉，也只可能选择天地，那么，三清供奉的真是天地吗？

​​答案也很可能是否定的。因为按西游原著的设定，太上老君是开天辟地之祖。

原著豹子精那回，得知豹子精​妄尊自大​自称南山大王，孙悟空忍不住骂道：“你这个大胆的毛团，人太上老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右，你有多少斤两，敢自称南山大王？”

既然太上老君是开天辟地之祖，天地是太上老君开辟，三清又怎么可能供奉天地？

所以，西游世界中的三清很可能谁也不供奉。但是，这并不意味着三清是无与伦比的三界至尊，他们也有敬畏的对象。

此人正是玉帝。原著中的玉帝，权威是非常大的，玉帝之于三界任何大神，都如凡间帝王之于臣民，无论三清还是灵山掌门人如来，都在玉帝的领导之下，毕竟《西游记》说的虽是宗教故事，但背景却是世俗社会，世俗社会里，教权再大，也得屈服于政权的统治之下。