七年级语文下文学常识（七年级上册文学常识汇总）
七年级语文下文学常识（七年级上册文学常识汇总）《晚春》【岑参】(约715-770)，唐代著名边塞诗人。擅长七言歌行，作品风格气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。其诗与高适齐名，并称“高岑”。代表作有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等。《春夜洛城闻笛》【李白】(701-762)，字太白，号青莲居士，陇西成纪(今甘肃天水)人，唐代杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有《静夜思》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《蜀道难》等。《逢入京使》
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课外古诗词诵读1
《竹里馆》
【王维】(约701-761)，字摩诘，河东(治所在今山西永济西)人，祖籍太原祁县(今属山西)，唐代杰出诗人、画家。曾任尚书右丞，世称“王右丞”。与孟浩然齐名，并称“王孟”，另有“诗佛”之称。王维的作品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称“诗中有画，画中有诗”。代表作品有《使至塞上》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》等。
《春夜洛城闻笛》
【李白】(701-762)，字太白，号青莲居士，陇西成纪(今甘肃天水)人，唐代杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有《静夜思》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《蜀道难》等。
《逢入京使》
【岑参】(约715-770)，唐代著名边塞诗人。擅长七言歌行，作品风格气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。其诗与高适齐名，并称“高岑”。代表作有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等。
《晚春》
【韩愈】(768-824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作品收在《昌黎先生集》里。
第四单元
叶圣陶先生二三事
【叶圣陶】(1894-1988)，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。代表作：童话集《稻草人》；长篇小说《倪焕之》；短篇小说集《隔膜》《火灾》《线下》《圣陶短篇小说集》等。
【张中行】(1909-2006)，原名张璇，学名张璿，字仲衡，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称"燕园三老"。三人又与邓广铭合称"未名四老"。季羡林先生称赞他为"高人、逸人、至人、超人"。
驿路梨花
【彭荆风】(1929-2018)，江西萍乡人，中国军旅作家。代表作有长篇小说：《鹿衔草》《断肠草》中篇小说：《爱与恨的边界》《云里雾里》短篇小说集：《驿路梨花》《红指甲》等。
最苦与最乐
【梁启超】(1873-1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，思想家、学者。清朝光绪年间举人，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。主张“变法”、“育人才”、“开学校”、“变科举”等。著有《饮冰室合集》；代表作有《李鸿章传》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
【议论文】以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文分为立论文和驳论文。立论文的一般结构是：提出问题——分析问题——解决问题。提出问题就是引出论述中心，提出论点；分析问题就是摆出论据来证明论点；解决问题就是得出结论。驳论文的一般结构是：摆靶子——摆实质——论危害——作结论(正面论点)。论点、论据、论证是议论文的三要素。举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证是四种常见的论证方法。
短文两篇
《陋室铭》
【刘禹锡】(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，诗与白居易齐名，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。他的诗歌多反映社会显示，格调清新、韵律优美。还写了许多哲学论文和政治论文，语言雄劲，析理透彻。代表诗作有《竹枝词》《乌衣巷》等。
【铭】铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。★沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；★埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。
特点：押韵、简约、开阔、优美。
《爱莲说》
【周敦颐】(1017-1073)，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人，北宋文学家、哲学家，北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。代表作：《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。
【说】说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
