当一个人熬过了所有苦难(经历不被人理解的孤苦后)
当一个人熬过了所有苦难(经历不被人理解的孤苦后)当你因为工作不能按时回家时,有多少妻子、多少丈夫能大度地对半夜归家的你脱下外套,沏一杯热茶,或者给你嘘寒问暖。当你为工作拼命、早出晚归,加班到深夜时,却有人嘲讽你为“工作狂”,甘愿做权利和金钱的走狗;还有人会说:单位离了谁都能运转,你的家庭若没有了你,妻子就会失去丈夫,孩子就会失去父亲,有什么理由让你为此而“拼命”呢?这些话说得多轻松,多有“人情味”,但有谁会想到,你若不这样做,行业将淘汰你,老板就会炒你鱿鱼,那时你同样对不起家庭和妻儿。正因为不缺你一个,所以你才要拼命保住自己。而当你真正为亲人、朋友付出,不再为工作拼命时,有人却认为你没有责任和担当,没有进取意识,不像个成熟的人。又有谁想过,你这样做,仅仅想在对得起工作、对得起人情中找到些许平衡。
每个人都曾有过梦想,并为梦想奋斗过,抗争过,但有些人成功了,有些人到头来被现实碰得头破血流。而没有成功的你,最容易成为人生失败的反面教材。这时候谁也不会在乎你曾是怎样一个人,干过什么好事,人们只知道你失败了。失败像盖棺定论的重重一敲,把所有对你的理解和同情统统挡在外面。
一、不被人理解是生命的常态
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”
当你为工作拼命、早出晚归,加班到深夜时,却有人嘲讽你为“工作狂”,甘愿做权利和金钱的走狗;还有人会说:单位离了谁都能运转,你的家庭若没有了你,妻子就会失去丈夫,孩子就会失去父亲,有什么理由让你为此而“拼命”呢?
这些话说得多轻松,多有“人情味”,但有谁会想到,你若不这样做,行业将淘汰你,老板就会炒你鱿鱼,那时你同样对不起家庭和妻儿。正因为不缺你一个,所以你才要拼命保住自己。
而当你真正为亲人、朋友付出,不再为工作拼命时,有人却认为你没有责任和担当,没有进取意识,不像个成熟的人。又有谁想过,你这样做,仅仅想在对得起工作、对得起人情中找到些许平衡。
当你因为工作不能按时回家时,有多少妻子、多少丈夫能大度地对半夜归家的你脱下外套,沏一杯热茶,或者给你嘘寒问暖。
当你没有钱,低头向人求助时,有多少亲朋好友能相信你将来能崛起,对你慷慨解囊呢?你的另一半,能不能忍受你暂时的人生低谷,对你安慰和鼓励,相信你有出人头地的一天呢?
当你为人情交往中越来越重的“份子钱”焦头烂额时,而对方可能不会想到你的不易,只认为你是一个吝啬的人。而当你觉得稍微好过了,出于关怀对亲朋好友一些帮助时,对方会不会认为你是用可怜的施舍来取笑他,在他面前炫耀你的成就?
纵然你有一天进入顺境时,人们只看到你成功的光环,羡慕或嫉妒你耀人的成就,却从没有想过你一路走来的不易。
或者有人还窥伺你取得成功的方法,期待你再次翻船,从而达到心理平衡。所以成功后的你,还要考虑照顾那些在困难面前低头的人,抚慰他们脆弱的心理,博得他们对你成功的接受。
因此,在当庸俗的成功学一次次像传销洗脑一样让人过敏、厌恶后,追求“低调做人”似乎成为一种普遍的处事准则。
所以我们才对电视剧《武则天》片尾曲中“……有谁落地笑呵呵,别说人难做,别说人好做,好做难做,好做难做都得做”的唱词回味不已。
不被人理解是痛苦的,我们有时为了获得别人的理解和认同,不得不用苛求,甚至伤害自己来找到突破。
因此,你可能会在车水马龙的霓虹灯下独自徘徊;在节日的喧闹后举杯独酌;在公司年终聚会的温馨后走入兴尽悲来的无眠……
事实上,不被理解不是我们这个时代的特征,而是一种古来有之的生命常态,要不古人怎么会有“相识满天下,知音能几人?”的慨叹?
其实,当我们走进历史、走进中国文化,你会发现你的孤苦和无助,早有人替你饱尝,品味他们,我们会获得安慰和启示,眼界将更开阔,人生将更宽广。说到这里,我们就不得不说苏轼。
二、苏轼在不被人理解中找到突破
宋神宗元丰五年(1082年),经历过“乌台诗案”人生炼狱的苏轼九死一生,来到黄州,寓居在定慧院。从人人瞩目的文坛翘楚和政坛新星,沦落为现在的“罪人”,命运的铁掌,来得那么突然,那么猛烈。
偏远的黄州比不上繁华的京城,衣食住行,前途和命运一片渺茫,但这些都不是苏轼当时最大的痛苦。最让他苦闷的,是被人当成笑料,没有多少人能真正理解他。所以他在政敌的监视中倍感压抑和孤独。
没有人会在意你胸怀天下,人品高洁,更没有人会为自己的卑劣行径而忏悔,他们在乎的,只是你什么时候完蛋或者投降。
所以,面对沉沉的黑暗,你只能像一只孤鸿,在无尽的寒夜中飞来飞去,继续着“绕树三匝,何枝可依?”的人生无奈。
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
其实,何止在黄州,纵观苏轼的一生,有许多时候都是活在不被人理解中,政敌们不理解苏轼为什么要和他们作对,要做既不属于新党、又不属于旧党的第三种人,更不会理解苏轼是怎样一个人,他心中装着怎样的理想和抱负。他们只能用自己去审视苏轼,越审视越觉得怪异,越觉得气愤
的确,从黄州开始,苏东坡开始反思自己的人生,明白有些对错没必要去争,有些是非没必要去辩,有些人没必要去理。人生在世,该去做的事很多,又何必将光阴消磨在自我折磨呢?
所以,他活出了一种迥然不同于以往文人的生活状态,为后人走出孤独、走出逆境提供了一种参考。
与苏轼形成鲜明对比的是,有些文人在遭遇贬谪后要么归隐山林,要么放浪形骸,要么用“多病之态”,来标榜他们的清高和孤苦,就像鲁迅说的,动不动咳出些“血来”,面对残花伤春,面对夕阳伤时,伤来伤去,苦了自己,消沉了别人,其实是用女人式的娇懦,诠释什么是书生的文弱。
从黄州开始,苏轼真正的逆境刚刚开始看,但他更有意义、更宽广人生也才刚刚开始。但在一次次的打击中,苏轼变了,变得更沉稳、更豁达,更坚韧。
同时,苏轼又没有变,心中还装着大宋、装着济世报国的理想,装着干实事的激情,所以政敌们想让苏轼消停,想让他投降,想让他消亡,但他却闲不住,贬不怕,打不败。
黄州有“弃婴”恶习,他要管,不仅出面劝阻,说服官府颁布法律来制止。他还创建“育婴堂”来收留这些可怜的孩子。什么是救人一命,胜造七级浮屠,这才是。
元丰四年(1081),宋夏大战,宋惨败,苏轼回想起自己当年在边关抗击西夏获胜的经历,想走上前线去亲自谋划和指挥,但作为“罪人”,他已经没有资格给朝廷上书。
于是他就给那些身居要职的朋友写信,提建议、出主意,还写下了“白骨似沙沙似雪,将军休上望乡台”的诗句。如果真的因为怨愤忘了大宋,又何必多此一举呢?
在惠州时,他像当年在杭州时一样,关注惠州西湖的水利建设,不仅捐钱捐物,而且亲自和建筑民工一起劳作。
到了儋州,已经人生暮年的苏轼,还没有消去干实事的激情和毅力,他一面著书办学,用文教来改变蛮荒之地的落后,为地方的发展培育人才。所以有宋一代,海南一共出过十二位进士,其中第一位进士符确是苏轼的学生。
另一方面:他给当地乡民传授中原先进的耕作之法,教他们用草药治病,用挖井来汲取淡水。这些善事,都极大地促进了当地的发展。
所以,正是由于他不在乎别人能不能理解,而在乎自己能不能过得充实,反而在逆境中获得新生。“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”,这三个苏轼被发配的地方,反而成就了苏轼的伟大。
当我们看过苏轼的人生后,我们就会明白,面对不被人理解,实在没有必要为此忧心忡忡,许多时候,我们需要的,是为自己好好活的勇气。
三、怎样面对不被人理解的人生
1、 为自己活,首先相信自己的选择
细查我们不被人理解的原因,有许多时候是我们选择了和别人不一样的道路。道路不通,认识就不同,正所谓物以类聚,人以群分。而如果你认为你的选择是正确的,就不要在意别人怎么说,坚持走下去。
清朝的郑板桥是个怪人。怪在两个方面:一是做官绝不为发财和光耀门第,所以他对权贵和上级无媚无畏,该放粮放粮,该赈灾就赈灾,纵然被免官问责也无怨无悔。
二是书画明码标价,可算作清代书画明码标价第一人。因为在他看来,他没有贪污过国家的一分钱,榨取百姓的一文钱,他用自己的才艺挣钱,有什么难为情的呢?
面对文人谈钱被认为势力庸俗的古代,郑板桥能这样做,需要勇气,而他的勇气,来源于他对自己的理解,他相信自己的选择,所以不管别人的闲言碎语。
2、 为自己活,就舍得花时间与自己对话
白岩松在2017年厦门大学演讲中曾提出“停下来,与自己对话”的观点。白岩松认为,生命不止是使用,还需要奖励,“忙”就是心亡,而人的心一旦死了,就真正会走向死亡。有许多时候,我们不是没有闲时间,而是心闲不下来,因此没有时间和自己对话。
心闲下来,与自己对话,是自己能理解自己的前提,如果自己能理解自己,又何必在乎别人能不能理解呢?就像贬谪中的苏轼,有许多时候,他的诗是写给自己看的,在自我疗伤中,苏轼一次次被打击,却能一次次站起来。
3、 为自己活,请接受你的平凡
“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”在茫茫人海中,我们多数人都是苔花。但纵然渺小,只要活出风采,活出滋味,无愧人生。
《红楼梦》里的刘姥姥,是一个真正平凡人,但她善良,有情商,面对生活的艰难,不怨天尤人,想尽办法从贾府获得接济,为此,她不在乎所谓的面子。
当然,她们一家能活下来,绝不仅仅靠贾府的接济,她是农民,但常年累月地田间劳作,出了让她面容苍老外,却丝毫没改变她的精神,那爽朗的笑声,是贾府众人中很少有的。
同为农民角色,与鲁迅笔下成年的闰土相比,她是不是更让我们亲近和尊敬?
但她又是一个了不起的人,在得到贾府的关怀后知恩图报,为了救王熙凤的女儿巧姐,卖掉了地和房子,如此重情重义,其朴实和真纯,不知让多少“知书达理”的道德君子汗颜。
好好善待自己,善待自己的卑微,平凡就不会是平庸。
4、 为自己活,请珍惜你痛苦的时候
贾平凹在西北大学建校110周年庆典上的讲话中说道:“人都有不舒服的时候,但往往是不舒服的人,干成了大事。”
在人生的低谷中,我们往往更不容易被人理解,但如果我们不放弃,相信自己一定能行,许多时候,命运不会一成不变。
活在不被理解的环境中,本来是一种痛苦,与其让痛苦打败我们,不如我们在善待自己中走出痛苦,走出开阔。