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原创:月上西楼为什么一扇门,隔开两个世界?世界上究竟有多少扇门?以及寻根“门”文化在中国汉字中的演化过程。《喝茶,拉呱,吃嘛?》带您走进中国“門”的世界。 那天,带孩子回老家探亲。现在农村老家的房子都非常宽敞明亮,街道两侧栽种着各种果树和花卉,家家户户都是漂亮的大铁院门,且门楣上写着“家和万事兴”。孩子问道:“为什么这里门与我们家的门,不一样?”我们平时住在城里,有限的空间局限了孩子们的想象力。只有在节假日带孩子去公园游玩时,才可以见到古色古香的各种门,并给他们解释,这是什么朝代的门;这是前堂门、院门、穿堂门、月牙门等等。孩子走出家门,进入校门;或走出校门,再进入社会的大门,有些人甚至能够走出国门,放眼世界。门,在不同地方,有不同的作用和寓意。为我们遮风挡雨,提供安全保护的是“门”。如今在孩子的记忆里,家门,应该是单扇的,坚固防盗的,漂亮或高级的,甚至是智能的。而对于以前的人们,大门,应该有多少厚重的记忆呢? 门,在我们的生活中是必不可少的,平时它是生活中的出入口。我们的周围方方面面都有门,如房门,楼门,院门,实木门、竹木门、安全门、装饰工艺门、防火门、防盗门、铝合金门等等,各种各样的“門”,功能不一样的门。有时,它暖洋洋,有时,却是冷冰冰的!我时常思考,如今生活质量提高了,人们之间的情感距离却被一扇扇无形的门,隔开了,这又是为什么呢?《喝茶,拉呱,吃嘛?》,今天说“門”解字:给大家聊聊众妙之门。开门见山、门前若市、门当户对、分门别类、名门正派、旁门左道等等,“門”字,在中国汉字演化过程中的来龙去脉,且引申义,比喻义和文学名著里面的“門”字及民间趣谈。古代象形文中的“門”,“门”是房间或区域的进出口。古时特指两扇对开的大门。两扇称门,单扇称户(指小门)。《说文》:“门,闻也。从二户,象形。” 这里的 “闻”指内外可以听到声音,区别于墙。甲骨文、金文、小篆字形近似,均象两扇门的形状。 上有一横者是门楣,用于固定门扇,至今偏远农村还可见到这种形式的院门。隶书中的“门”字,虽已是今文,但依稀可见原始门形。 门,在古代社会最初主要是防御野兽,外族侵袭的作用。而在极端恶劣的环境下,人类的生存常常缺少安全感。《玉篇》称"人之所出人也"为门,而《博雅》则说:"门,守也。"看似矛盾的界定,其实是道出了门的作用至少有二:一是供人"出入",二是"守"。守者,防也。防什么?我想原始之门,是为了防止野兽偷袭,且兼以御寒;而现代之门,则有防同类的责任,就是防盗贼。就像在《鲁滨逊漂流记》中,鲁滨逊因海难被遗弃在与世隔绝的小岛上,面对渺无人烟的环境,时间是鼓励他在这里坚强活下去的唯一“图腾”。经过了各种历险后,他想到,必须有个“窝”住,而做为一个人,他需要一个“家”。有家应该有门吧,他考虑到,为了人身安全和保护“财产”,在“門”的防御功能方面,经过一番设计后,终于建成了他的“城门”,应该算是令他满意了。“門”文化,古往今来,古今中外,它是在矛盾的对立统一中,构成了人类社会。门是内外空间分隔的标志,是迈人室内的第一关和咽喉,因此,又将一家一户称为"门户"。人们历来十分重视各种门的处理。民以食为天,以居为安,居住的要素少不了门,孔夫子的《论语·雍也》云:"谁能出不由门?" 前门、后门,公门、私门,高尚与正直,低卑与猥陋,天堂与地狱,贫穷与富有,官员与百姓,腐败与清廉,都借助"门",登了台,亮了相。“門”在中国建筑文化中留有最具色彩纷呈的篇章。中国的“門”文化博大精深,由一"门"而窥全豹,门的历史,于是成为历史之门。透过门的文化,可以寻找中国文化之门.《喝茶,拉呱,吃嘛?》正在为您说“門”解字,精彩继续 门,是建筑物的脸面,又是独立的建筑,如宅门、邑门、里门、闾门、巷门、坊门、市门、庙门、寨门、衙门、狱门、宫门、府门、城门等等,古人言"宅以门户为冠带",道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会,门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷,谁家的门就越矮小。古诗中有"村径绕山松叶暗,柴门临水稻花香"的偏僻山村,老百姓都扎柴为门,“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”在这里,“門”仅仅表示这里有一户人家罢了。