神圣的国土资料，被神圣黄金覆盖的土地
神圣的国土资料，被神圣黄金覆盖的土地但它不只是在寺庙里使用，从传统医学到面霜，在其他许多东西中都可以找到它，有时甚至会添加到饮料或食物中。在特殊情况下，可以在蒸米和豆子中加入金叶，并在特殊场合用金叶摇动当地的烈性酒来饮用。黄金实际上是土地和人民的一部分。“黄金在缅甸非常珍贵，即使我们可以在许多河流中找到黄金，”来自仰光的当地导游西苏·赫顿(Sithu Htun)说。“这是我们土地的一部分-很容易找到-这就是为什么我们把它捐给佛陀的原因。”伊洛瓦底江流经黄金之地的心脏。它的河岸是典型的缅甸，山上有巨大的寺庙，丛林覆盖的山脉上有季风云，洪水平原上的房屋在水面上的高跷上摇摇晃晃。根据曼德勒商业论坛的说法，曼德勒周边的山丘上有700多座金色寺庙，从河上可以看到。在巴甘市周围，在河的下游，2200座寺庙和塔的遗迹散落在地平线上。在11至13世纪的鼎盛时期，异教徒王国(现称巴甘)拥有超过10000座寺庙。正是在这个时期，佛教在缅甸扩张，
在缅甸，黄金是如此神圣，从传统医药到面霜涵盖所有，有时甚至会添加到饮料或食品中。
黄金国度
在周边国家，缅甸被称为“黄金之地”，当你飞到曼德勒和仰光这样的城市时，很容易理解其中的原因。从天空中你可以看到闪闪发光的金塔和宝塔点缀在乡村，依偎在繁忙的城市街道中。在地上，你不用走得很远，就会遇到一座镀金的佛寺；最大的佛寺在市中心的山上，最小的佛寺在人们家外的老树脚下。几乎所有的黄金都装饰着它们，全国各地都有成千上万的黄金。
巴甘神庙
伊洛瓦底江流经黄金之地的心脏。它的河岸是典型的缅甸，山上有巨大的寺庙，丛林覆盖的山脉上有季风云，洪水平原上的房屋在水面上的高跷上摇摇晃晃。根据曼德勒商业论坛的说法，曼德勒周边的山丘上有700多座金色寺庙，从河上可以看到。在巴甘市周围，在河的下游，2200座寺庙和塔的遗迹散落在地平线上。在11至13世纪的鼎盛时期，异教徒王国(现称巴甘)拥有超过10000座寺庙。正是在这个时期，佛教在缅甸扩张，尽管佛教的起源可以追溯到2000多年前。
圣金
在缅甸，黄金是神圣的。根据哈佛神学院的宗教扫盲计划，将近90%的人口是佛教徒，而黄金对他们来说具有巨大的意义，因为它代表着太阳，而太阳与知识和启蒙等品质有关。缅甸人向佛祖献祭，在全国各地用黄金装饰寺庙。
“黄金在缅甸非常珍贵，即使我们可以在许多河流中找到黄金，”来自仰光的当地导游西苏·赫顿(Sithu Htun)说。“这是我们土地的一部分-很容易找到-这就是为什么我们把它捐给佛陀的原因。”
但它不只是在寺庙里使用，从传统医学到面霜，在其他许多东西中都可以找到它，有时甚至会添加到饮料或食物中。在特殊情况下，可以在蒸米和豆子中加入金叶，并在特殊场合用金叶摇动当地的烈性酒来饮用。黄金实际上是土地和人民的一部分。
我们用香蕉和金叶做面罩。这对皮肤很有好处，三到五分钟后金子就没了。我认为它进入了我们的皮肤，给了我们的微笑，“Htun说。
淘金
黄金的一些主要来源是曼德勒附近的地下矿藏，以及伊洛瓦底江和钦德温河的沉积物，尽管新技术加快了开采金矿的进程，但当地人民仍在寻找黄金。
汞已被用于从河底的沙子中分离黄金，但汞中毒正在影响鱼类种群和致力于加工黄金的人们的健康。此外，“缅甸时报”报道说，非法采矿活动造成了一些破坏
然而，据“独立报”称，有一些社区项目正在努力改进采矿做法，以保护环境和人民。
曼德勒的黄金制造者
在曼德勒中部，有一个叫做“金叶敲打区”的区域，男人们每天在30摄氏度以上的温度和70%以上的湿度下把黄金敲成细叶子。
这些人用重7磅的锤子敲打竹子纸上的金子，压在一块大石头上。然后将敲打好的黄金切成小块，再打三次，最后一次打五个小时，需要几个人的体力。
“大部分的金叶作坊都是家族企业，男人做敲打，女人把叶子切成正方形出售，”Htun解释道。
创造金叶
一旦金叶被妇女切割成正方形，就会用竹子纸包装好，作为祭品出售给佛陀。女性还将金叶涂在雕刻的佛像或动物的木制装饰品上，比如最初涂上黑色漆的大象。
人们甚至给自己涂上了一种名为“他那卡”的磨木糊，作为防晒-有时把它涂在装饰性图案上-再加上金叶来照亮皮肤。
黄金货币
在过去和今天，黄金在缅甸被用作一种货币形式。在政治和经济不稳定的情况下，黄金不像缅甸的当地货币缅元那样有价值。
当地人认为，许多缅甸人不使用银行的储蓄账户，而是购买黄金，要么是为了确保未来的繁荣，要么是为了在目前的生活中以珠宝或小块金块的形式作为保险。即使是在那些可以购买投资的最小城镇，街角也有黄金商店。
“自1948年独立以来，国家和经济并不十分稳定，”Htun在经过曼德勒的一家金店时解释道。“这就是人们希望持有黄金的原因；对未来来说，黄金更安全，是一种保险。”
地方慷慨
缅甸在一个压迫性的军事政权下被孤立了几十年，直到最近才成为一个对游客开放的目的地。在旅游区，佛教似乎渗透到缅甸日常生活的方方面面。
清晨，僧侣和修女在街上和市场上寻找食物。捐赠是缅甸文化的一个重要组成部分，当地人慷慨和友善地接待游客，提供茶杯和饼干，甚至摆上一顿大餐，自豪地展示他们所能提供的所有食物，这一点就很明显。
“人们非常友好，他们总是微笑，”Htun说。他们只是想帮忙，并不想从你那里得到任何东西。“
献金
每天早晨04点，曼德勒的Mahamuni Paya，缅甸最神圣的寺庙之一，被佛教徒认为是该国最神圣的地方之一，挤满了人。僧侣们举行一个仪式，在那里他们洗一个大金佛的脸。
人们在寺庙的摊位上买金叶-花2000缅元-5英寸正方形-然后排起长队，把它贴在巨大的佛像上，作为祭品。
“我们总是想给佛陀越来越多的东西-我们建造了越来越多的寺庙和宝塔，这样我们就可以用我们土地上的珍贵黄金来覆盖它们。”Htun说。
被
