巴西文化顶峰里约热内卢：巴西里约热内卢
巴西文化顶峰里约热内卢：巴西里约热内卢嘉年华会一般持续三天，人们装扮成各种角色的样子，以男扮女装最多，还有人用油漆把自己弄脏，扮成印第安人或者无赖的样子，嘉年华的另一高潮就是服装比赛。在平时如果想观看的话，城里有很多桑巴舞俱乐部提供表演，让人们时时刻刻都能欣赏到这种舞蹈。节日期间，不管男女老少全部出动，大家没有身份的高低贵贱，所有人走上街头尽情舞蹈，用肢体语言宣泄生活的压力，桑巴游行意味着整个狂欢节的气氛达到顶点，“国王”和“王后”乘坐华丽的大型彩车在城里穿梭，前后簇拥着许多俊男靓女，拉丁女郎穿着比基尼甚至上半身裸体，特意展示让人喷火的绝美身材，男舞者用最奔放的舞姿把气氛拉到了最高处，游客们很难拒绝陷入这种氛围当中，大家不自觉地加入到游行的队伍中，从早到晚没有时间观念，这就是狂欢节的真谛。在巴西，没有人不会桑巴舞，这是巴西精神的写照，很多年前桑巴从非洲引进巴西，得到拉美人的痴迷，绚丽的服装和奔放的舞姿就是能让人沉醉，而葡萄牙人
里约热内卢，据传上帝花了6天的时间创造世界，而第七天，他创造了里约热内卢。各种肤色、种族的人聚集在一起，极端奢华和过度贫困混杂在一起，游行示威和狂欢嘉年华碰撞在一起，正如它的名字“非凡之城”，巴西人用桑巴舞创造了里约热内卢，他们的脚步不曾停止，里约也在征服世界的过程中向世人展示了真实的自己。
天堂和地狱是这座城市的AB面，上帝花了整整一天的时间建造的城市绝不是那么简单，她的魅力在哪？她的伤痕在哪？穿越时空的限制，从文字中去探寻这个独一无二的世界，来一场真正的里约大冒险。
巴西每年的狂欢节都能吸引全世界的目光，作为巴西最大的节日同时也是世界上最大的狂欢节，尤其以奔放而著称，国内外数百万人参与到狂欢派对中，而最久负盛名的莫过于里约热内卢狂欢节，它是最令人神往的地方。
这得益于当地人不希望狂欢节受到资本的侵蚀，于是保持了最传统的习俗，用原汁原味的表演展示巴西最真实的狂欢精神。
节日期间，不管男女老少全部出动，大家没有身份的高低贵贱，所有人走上街头尽情舞蹈，用肢体语言宣泄生活的压力，桑巴游行意味着整个狂欢节的气氛达到顶点，“国王”和“王后”乘坐华丽的大型彩车在城里穿梭，前后簇拥着许多俊男靓女，拉丁女郎穿着比基尼甚至上半身裸体，特意展示让人喷火的绝美身材，男舞者用最奔放的舞姿把气氛拉到了最高处，游客们很难拒绝陷入这种氛围当中，大家不自觉地加入到游行的队伍中，从早到晚没有时间观念，这就是狂欢节的真谛。
在巴西，没有人不会桑巴舞，这是巴西精神的写照，很多年前桑巴从非洲引进巴西，得到拉美人的痴迷，绚丽的服装和奔放的舞姿就是能让人沉醉，而葡萄牙人又带来了狂欢节，巴西人将这两者结合，在狂欢节跳桑巴、看桑巴成为所有巴西人生活中不可缺少的一部分。
里约热内卢是“狂欢之都”，最吸引人的当属桑巴化妆游行，超过15万演员同时在场演绎，经历整整5个夜晚，每到夜幕降临就是狂欢的开始，人们挤在街头一睹桑巴舞的美妙。
在平时如果想观看的话，城里有很多桑巴舞俱乐部提供表演，让人们时时刻刻都能欣赏到这种舞蹈。
嘉年华会一般持续三天，人们装扮成各种角色的样子，以男扮女装最多，还有人用油漆把自己弄脏，扮成印第安人或者无赖的样子，嘉年华的另一高潮就是服装比赛。
中古时期的游吟诗人，就连罗马教堂的大主教们也出现了，而在这些角色后面就是游行队伍的核心—森巴舞校游行。
这种杂糅了欧洲和非洲风格的舞蹈在巴西大放异彩，如果说用什么可以形容巴西人的话，桑巴最合适不过，似乎从出生后他们就已经学会了跳桑巴，对巴西人来说桑巴和说话一样重要。
众所周知巴西人和足球有天然的联系，他们对足球的热爱超过所有地方，而里约热内卢又是巴西足球文化的首都，在街上随处可见一群足球少年，在他们中就诞生了罗纳尔多、小罗纳尔多、里瓦尔多、罗马里奥等等顶级球星，他们将桑巴舞的华丽融入到足球技术中，在绿茵场上给球迷表演桑巴足球的精髓，他们的风格是常人无法模仿的，踢球时的灵动和自由尽显桑巴的真谛。在如此盛大的足球氛围中，里约热内卢打造了全世界最大的足球场——马拉卡纳体育场。
马拉卡纳刚完工就能容纳15万人，后来为了安全考虑只允许进入10.5万名观众，而这根本挡不住球迷们的热情，每到比赛日里约全城都是看球的地方，人们像过节一般聚在一起，用啤酒和舞蹈度过这美妙的一天。
马拉卡纳球场是里约足球的缩影，这块绿茵场上留下了很多球星的脚印，他们都是从这里实现自己征服世界的梦想。
同时，球场见证了无数足坛的重要时刻，球王贝利在这里达成了第1000个进球的成就。也见证这支桑巴军团一次次征服世界球迷，让巴西与足球牢牢绑在一起。
一半天堂，一半地狱，里约的另一面就是贫民窟，这里有全世界最大的贫民窟，当地人戏称这是一个魔鬼来了都会转身离开的地方。没有秩序是唯一的规则，犯罪率居高不下，毒品交易泛滥，在一些角落时常能看到警察与黑帮暗中勾结，少女们用身体换取毒品，穷人们从垃圾堆中翻找食物。
贫民窟与富人区仅一街之隔，但完全是两个世纪，美国媒体曾经做过调查， 每年死于帮派火拼的人高达4000人，而这个数字还在上升，已经超过了战乱国家的死亡人数。
在这里，毒品是最大的赢家，巴西黑帮掌控着毒品贩卖，而大量未成年人和少女就成了他们下手的目标。
贫民窟的女人，似乎生下来就要为这个毒贩服务，她们被迫吸毒后，只能出卖肉体换毒品，经过巴西警方的统计，贫民窟内吸毒和提供特殊服务的女性超过了七成，这还只是能查到的人数，还有更多无法看到的真相。
贫民窟里所有规则都是黑帮制定的，政府年年打压都没有一点效果，其中自然是发生了腐败，很多警察不会真正去剿匪，而是和黑帮做了肮脏的交易，他们也想插手毒品交易分这块蛋糕，一边领着政府的资金，一边在贫民窟做生意，利润比大毒枭还要高很多，这才是贫民窟存在的最大问题吧。
至于黑帮的军火，都来自于军方的支持，警方和军方都想在这里争地盘，而这已经是一个人尽皆知的秘密，可谁能改变这种现状呢？历任巴西总统踌躇满志，希望自己能彻底改变官匪勾结的情况，可哪一个不是灰溜溜下台的。
最让人无语的是，贫民窟的民众已经对政府彻底失望，他们反而会支持那些黑帮，因为黑帮为了维持毒品交易，会很用心地管理贫民窟。
有一位贫民窟居民面对媒体这么说道：“本地毒贩会免费资助社区的医疗事业，他们希望获得当地人的接纳，同时政府的影响力几乎没有，就替代政府做了这些事情。我们不纳税，政府也逐渐放弃了我们。”
本应纳税的钱都成为毒资进入黑帮的口袋，有了这些钱黑帮主动管理社区，特别是当疫情发生以来，贫民窟得不到政府的帮助，反而需要黑帮维持秩序，他们担心疫情破坏毒品交易，警告居民不许擅自出门，所有人都待在家中。
甚至有的黑帮还会给自己的地盘上分发生活用品，这个现象太过诡异，然而这就是里约热内卢的现实。墙内墙外俨然两个世界，在警察的眼皮底下黑帮用武器管理着贫民窟，而谁是警察谁是匪，没人能说得清楚。
如果真要说的话，应该是制度缺陷，政府拿不到钱就不会给贫民窟提供服务，黑帮收了保护费自然想维持当地的管理，贫民越穷政府越不想管，这种恶性循环持续了近半个世纪，全世界最大的贫民窟就是这样诞生的。
当然还有另外一个原因，需要从漫长的历史中找到答案。里约热内卢能被称为上帝之城，自然离不开光辉的过去，而罪恶之城的烙印深深地刻在城市的基因中，读懂这个地方就应该了解它的历史。
曾经的首都巴西不是拉美的原始国家，当年大航海时代让欧洲人发现了新大陆，葡萄牙人率先占领了巴西东南沿海，因为淘金热和甘蔗种植的巨大诱惑力，越来越多的探险家来到此地并定居，于是在接下来的三百年里巴西的雏形开始出现，葡萄牙牢牢掌控着殖民地的生杀大权，直到1822年9月7日，葡萄牙王室佩德罗一世决定宣布独立，成立主权国家——巴西帝国，这是巴西以国家的形式首次出现，并且将里约热内卢选为首都。
巴西建国后经历了几次动荡，最终进入共和时期，这才让国家稳定下来，里约热内卢从此开始了高速发展。
巴西生产力非常落后，长期都是作为欧洲的种植园存在，开发历史空白预示着有巨大的市场前景。
20世纪30年代资本世界发生了前所未有的经济危机，资本家把目光瞄向了这里，一个充满机遇的热土。
东南沿海便利的天然港口让他们看到了希望，在技术和资金的涌入下，里约热内卢的城市建设迎来新生，在短短几十年时间里城市中心就接近饱和，政府不得不向南和西转移，一个超大规模的都市就此形成。
在工业化过程中，里约热内卢被打造成国家的经济、政治、文化中心，世界各大城市都开辟了到这里的航线，尝到甜头的巴西人决定举全国之力让里约变身为世界之都，这个目标似乎不那么遥远。
在里约到处是忙碌的工厂，全国的人都在这里汇聚，拥挤是这个城市最大的标签。巴西人怎么也没有想到，就是因为拥挤让里约热内卢彻底坠落。
过度城市化的问题开始凸显，里约的资源承载力根本容纳不了这么多人，在那一刻城市崩溃了。1900年城市人口不到50万人，可半个世纪后就高达250万，80年代更是增长到1千万，短短三十年人口翻了四倍，不得不说里约已经到了无可挽回的地步，这样的畸形发展表面上提高了城市的竞争力，即便在国际上里约也很有地位。
可人口不停地向里约涌入，大量农村人口扔下农田想成为白领，几乎所有年轻人都不再从事农业生产，给这个国家的根基造成了伤害，贫富差距以不可阻止的速度拉大，城市问题越来越严重。
当身无分文的年轻人在城市找不到梦想，那一切都变了味道，他们开始想方设法发泄心中的不满，犯罪率陡然上升。
最有意思的事情出去了，在巴西创造举世瞩目的经济奇迹过程中，贫民窟也以每年超7%的速度在增长，这个问题让里约感到担忧，可谁也舍不得给这座集全国之力、快速发展的城市按下暂停键，面对如此困境巴西该何去何从？
在利益的博弈下迁都的方案摆在决策者桌子上，眼看着贫民窟的蔓延无法阻止，里约的衰落也不可避免，巴西终于痛下决心，在中部高原上选定巴西利亚作为新首都，这是个工业不曾沾染的地方，基础设施非常落后，可改造的空间也相当大。
从1956年第一座建筑落成，到1960年政府正式迁都，巴西用4年时间离开了里约，当他们以为里约可以摆脱苦难时，里约在世纪末还是扩张成上千万人的大都市，763个贫民窟里住着近三百万贫民，他们过着和外界不同的生活。
电视上美丽的沙滩和舞蹈似乎不属于这里，夜幕降临后贫民窟才开始了真正的生活，多少年来无数探险家想去揭开贫民窟的伤疤，但这块遗留在上帝之城的疤痕无论用什么方法都根除不了。
或许这就是里约热内卢的魅力所在吧，巴西人的灵魂困在桑巴舞中，桑巴的包容天生注定了财富与贫穷并存，光明与黑暗同在。
科科瓦山的圣像耶稣护佑着下方的信徒，可山脚下的贫民窟一边仰望着它，一边发生着各种罪恶，似乎一切都那么的和谐与融洽，这可以是一种讽刺，也可以是一种现实，巴西的未来之国，一半天堂一半地狱，当第一缕阳光落在圣像耶稣的身上，这座城市的悲伤与欢乐就开始了。
