古人是如何度过炎炎夏日的：古人是怎么表达的
古人是如何度过炎炎夏日的：古人是怎么表达的万物此陶镕，人何怨炎热。天地一大窑，阳炭烹六月。七月，全国各地出现高温闷热天气，关于天气炎热的诗句，古人诗句对天气的描写，写出很多人心声。《大热五首》宋·戴复古
文 | 阿七菇凉
图 | 网络
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七月，全国各地出现高温闷热天气，关于天气炎热的诗句，古人诗句对天气的描写，写出很多人心声。
《大热五首》
宋·戴复古
天地一大窑，阳炭烹六月。
万物此陶镕，人何怨炎热。
君看百谷秋，亦自暑中结。
田水沸如汤，背汗湿如泼。
农夫方夏耘，安坐吾敢食。
戴复古，曾拜过陆游学诗，作品的风格受到晚唐的影响，“农夫方夏耘 安坐吾敢食”和杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”都有异曲同工之妙，表达出自己的的忧民的思想。
《苦热行》
南朝·萧纲
六龙鹜不息，三伏起炎阳。
寝兴烦几案，俯仰倦帏床。
滂沱汗似铄，微靡风如汤。
翻译过来就是，日神被六龙拉着在天上狂跑，床席火燎似的灼热，盼望风快点吹来，可是风即使来了也犹如烧开的滚汤。简单来说就是，天气这么热，这日子没法过了。
这首诗句放在现在的情况来看，一点也不为过。不得不佩服古人的才华，天气的炎热也可以写得如此形象，换在的人来说，哪管你那些闲情逸致诗一首，先开空调再说。
《苦热行》
唐·王毂
火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去，
万国如在洪炉中。
五岳翠乾云彩灭，
阳侯海底愁波竭。
何当一夕金风发，
为我扫却天下热。
王毂 大家并不是很熟悉，同样我也不是很熟悉。很多诗人都写过《苦热行》，但是我最为喜欢的是王毂。
这首《苦热行》把热表现得淋淋尽致，酷热的天气的确是“祝融”火神带着火龙来的。“万国如在洪炉中”：全天下的人都处于大火炉之中。
“五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。”“五岳”对“阳候”，“灭”对“竭”，这一句巧妙描写出被“日轮”暴晒下的场景。注，阳候：波涛之神。
同时也写出了很多生活在酷热之中人们的心声，那就是希望秋天快点到来，“为我扫却天下热”。注，金风：秋天的风
《剧暑》
宋·范成大
啾啾赤帝骑龙。
安得雷轰九地，
会令雨起千峰。
范成大，令人熟悉的是他田园诗篇，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”
在读书经常要背诵《四时田园杂兴》:
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
诗中“赫赫”与“啾啾”都是用来形容“火”的声音，“炎官”与“赤帝”都带伞和骑龙来了，看来也只有一场大雨才能解决了。
《赤日炎炎似火烧》
明·施耐庵
野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，
公子王孙把扇摇。
施耐庵本是有才华之人，后弃官归里，跟弟子罗贯中研究《三国演义》的创作，最后自己完成一部让后人津津乐道的《水浒传》。
这首是《水浒传》第十六回《杨志押送金银担，吴用智取生辰纲》中，杨志押送生辰纲行至黄泥冈时，白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。
该诗的一、二句“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，是从天空写到地上。天上烈日当头，骄阳如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。三、四句“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，从农夫百姓写到公子王孙。这首诗从不同的侧面渲染天气的炎热，为押送生辰纲的杨志等人口渴思饮作铺垫，终于落人吴用所设计的圈套。三、四句描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态，预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。官逼民反，英雄好汉们终于聚义梁山，扯旗“替天行道”。
《和蔡仲谋苦热》
宋·梅尧臣
大热曝万物，万物不可逃。
燥者欲出火，液者欲流膏。
飞鸟厌其羽，走兽厌其毛。
人亦畏絺綌，况乃服冠袍。
广厦虽云托，呼风不动毫。
未知林泉间，何以异我曹。
蝇蚊更昼夜，肤体困爬搔。
四序苟迭代，会有秋气高。
梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，又与欧阳修并称"欧梅"。他的诗句主张写实，，所作力求平淡、含蓄。
《鲁山山行》也被选入语文课本：
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
要说苦热，梅尧臣描述相当全面，天气热到干柴出烈火、液体熬成膏、鸟嫌羽热、兽嫌毛热。
《暑旱苦热》
宋·王令
清风无力屠得热，
落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，
天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，
蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，
何忍身去游其间？
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
《早秋苦热堆案相仍》
唐·杜甫
对食暂餐还不能。
常愁夜来皆是蝎，
况乃秋后转多蝇。
束带发狂欲大叫，
簿书何急来相仍。
南望青松架短壑，
安得赤脚踏层冰。
杜甫对于苦热的描述很多，但从这首可以看出因为热，诗圣竟也满腹牢骚，做出束带发狂之举，何况是我们这些有空调西瓜之人。
梅雨过后，就进入了夏季，气温升高，正是古人们消夏之时，那时没有空调，只能构思出一种假象“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰。”
《夏夜苦热登西楼》
唐·柳宗元
山泽凝暑气，星汉湛光辉。
火晶燥露滋，野静停风威。
探汤汲阴井，炀灶开重扉。
凭阑久彷徨，流汗不可挥。
莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。
谅非姑射子，静胜安能希。
此诗作于柳宗元贬谪永州时期。就在这种逆境中，他却毅然将毁誉欢戚抛诸九霄，慨然为民呼号，写下了很多诗文，这首《夏夜苦热登西楼》为其中之一。
诗人笔下的夏夜，实在令人望而生畏。表现入微，首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州，对当地气候有极深入细致的感受，再经过缜密的构思和精心提炼，才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象，很具体，就隐含着一种抽象的概念，因而带有象征意味。
