本性善良的人都晚熟而且是被劣人催熟的，有些人在劣人的催熟下
本性善良的人都晚熟而且是被劣人催熟的，有些人在劣人的催熟下关于武功的疯病，还得从方德明说起。第一遍读这篇小说，觉得武功整个一劣人，如同一只发了疯的土狗。再次读这篇小说，发现真相并没有那么简单。世间万物，有果必有因。有人得了疯病，并不是因为天上突然掉下来个病因，而是日积月累的结果。坏人不对好人使坏，不利用手里的资源显摆，不展示他的小聪明，不从他人口袋里堂而皇之盘走些东西。那么，他的坏就毫无意义，他活着兴许也失去了意义。所以，即便你苟图衣食、一生唯唯诺诺，并不意味着灾祸不会降临。你骑自行车走路上，并不意味着没有人会溅你一身污水。你坐拥金银财宝，实力又不济，并不意味着没有人会来掠夺。有些人总能在他人身上挑出毛病来，有些人总善于打着正义的幌子找银子。有些人为了守护银子，在劣人的催熟下，最终也变成了劣人……莫言先生的《斗士》这篇小说中有个人物叫武功。武功虚有其表，空有一副好体格，好斗却不善斗。几十年如一日。斗天斗地，斗上斗下。一辈子同人斗得你死我活，斗得天
污水泼倒真君子，利益聚人心，小人党而不群……十个人中，有九个人说你是流氓，你未必是流氓。因为剩下的一个人，有可能会帮你辩解。但如果有五个穷凶极恶的流氓联合起来，一口咬定你是流氓。那么，你不是流氓也得是流氓。因为剩下的五人要么是沉默的看客，要么会在一旁幸灾乐祸，要么会昧着良心同流合污。
自古君子斗不过流氓，现实中正义难以抗衡邪恶。有些人因此变得不再正义，比邪恶还邪恶……
口袋里有一千万的人，在普通人眼里算是富人，在乞丐眼里如同一座无法跨越的高山。但在王健林面前，连个小土丘也算不上。贫富是相对的。简而言之，没有穷人就根本不存在什么富人，富人的价值完全体现在穷人身上。没有侍富者，钱财就如同津巴布韦的货币一样，如同一堆废纸。挣钱必定也会随之失去动力。
好人和坏人也一样。他们相互衬托，又能相互转换。
坏人不对好人使坏，不利用手里的资源显摆，不展示他的小聪明，不从他人口袋里堂而皇之盘走些东西。那么，他的坏就毫无意义，他活着兴许也失去了意义。所以，即便你苟图衣食、一生唯唯诺诺，并不意味着灾祸不会降临。你骑自行车走路上，并不意味着没有人会溅你一身污水。你坐拥金银财宝，实力又不济，并不意味着没有人会来掠夺。
有些人总能在他人身上挑出毛病来，有些人总善于打着正义的幌子找银子。有些人为了守护银子，在劣人的催熟下，最终也变成了劣人……
莫言先生的《斗士》这篇小说中有个人物叫武功。武功虚有其表，空有一副好体格，好斗却不善斗。几十年如一日。斗天斗地，斗上斗下。一辈子同人斗得你死我活，斗得天昏地暗，到头来人财两空。仿佛一天不斗，便浑身不自在。
第一遍读这篇小说，觉得武功整个一劣人，如同一只发了疯的土狗。再次读这篇小说，发现真相并没有那么简单。世间万物，有果必有因。有人得了疯病，并不是因为天上突然掉下来个病因，而是日积月累的结果。
关于武功的疯病，还得从方德明说起。
方德明是一个特别典型、特别复杂的人物，也是一个拥有小聪明的人物。更要命的是，他拥有施展小聪明的平台。平台同小聪明相结合，最终诞生了正义。
有了正义这条大棒，便能棒打一切比自己站得低的人。有了这条大棒作为掩护，便能干一切大棒攻击范围内的事。
所以，方德明对武功家里的古董动起了歪脑筋。为了保护传家宝，武功只得同方明徳斗智斗勇，乃至于变得极度敏感，成了精神病一般的存在。
看过动物世界的人都知道，刺猬在遇见狐狸和狼等捕食者的时候，全身的毛都会立起来。它这么做的目的，无非就是为了自保。如若此时有人手贱，要去撩拨它，那便怪不得扎手。猴子在树上看见老虎和豹子，必定会激动得大喊大叫，摇晃周围的树枝，眼睛始终会盯着老虎和豹子的一举一动。
如果某座森林的小动物们整日如同惊弓之鸟，动不动大喊大叫，如果有只刺猬整天动不动炸毛，并不是因为它们闲得蛋痛，执意要刺伤同类，而是周边的食肉动物太多了。
狼要吃羊，并不需要理由，也可能有很多理由。比如羊太坏了，羊伤害了小草，羊身上的膻味太重了，羊是动物界中的害群之马，羊叫得太难听了……
总之，错的永远只会是羊，狼永远是正义的。对于狼而言，它天生就是吃肉的。否则，对不起自己的犬齿。
这个比喻将人比作动物，兴许有些不恰当。但能解释武功为什么得疯病，方明徳为什么致死还高喊着正义。
弱者往往喜欢抽刀指向其他的弱者。
在心理学上，有一类疾病叫作“自我补偿性精神病”。指的是一些人因为受过伤害和刺激，长时间又得不到补偿，最终心理扭曲，总想着从其他他人身上找回来，乃至于偷、抢、杀……在背后害人。
正如被迫将传家扔进了小河的武功一样。接下来的日子里，武功半夜装神弄鬼，毁坏他人的庄稼，火烧他人的草料场……变得睚眦必报。
一个疯子，在未疯之前兴许不是坏人。但他一旦疯了，而且四处伤害同类。那么，他绝对不会是好人。受伤，并不是伤害同类的理由。
有人在劣人的催熟下，最终变得自私麻木。有人在劣人的催熟下，最终通过隐忍变成了比劣人更凶残厉害的劣人。还有人在劣人的催熟下，最终也变成了懦弱的劣人。
武功无疑属于第三种劣人。
