大蛇丸秽土转生历代火影长（大蛇丸秽土转生的第三口棺材）

大蛇丸秽土转生历代火影长（大蛇丸秽土转生的第三口棺材）第三具棺材召唤的结果必须得是失败的，因为里面是水门，无论是他的灵魂不在净土，还是被三代打断，亦或者是为了后面的剧情发展，他都不能被召唤出来。所以明白了吗，大蛇丸当时想召唤的就是第四代火影，他还没有完全掌握秽土转生，他也无法把握真的能不能召唤出，但他想试试；而三代看到了一二代都出来了，这水门是百分之百不能再出来了，所以最后就是是他阻止的还是说无法召唤导致的召唤失败谁也不好说，而岸本也不能让大家在火影前期看到水门太多，所以有了这个结果。

又是这个火影界老生常谈的问题，大蛇丸当初入侵木叶曾经召唤过三具棺材，这三具棺材上面都刻有数字分别为：“一”，“二”，“四”。这三具棺材的前两具身份我们在战斗中已经得知了，“一”对应的是第一代火影千手柱间，“二”对应的是第二代火影千手扉间，但第三具棺材的身份一直是众说纷纭，其中有一种说法是很多人因为第四代火影使用了尸鬼封尽不能召唤出来而判断这具棺材不是四代火影，但我想说的是这具棺材里面百分之八就是第四代火影波风水门。

为什么我会这么说呢？其实也是通过合理推断获得的答案。首先给大家排除一个呼声很大的可能，那就是第四代风影罗砂。罗砂在生前遭到了大蛇丸的暗算凉了，按照时间点算也确实是在大蛇丸入侵木叶之前，如果大蛇丸没有秽土一二代火影的话我会认为罗砂的可能性是有的，但是大蛇丸在召唤一二代之后我就认为完全没可能了，你在木叶打架，在和作为第三代火影的师傅打架，前后召唤了两个火影祖宗出来，一个这么有意义的时刻你召唤一个外乡人出来你觉得合适吗？我认为大蛇丸和岸本都会认为不合适的。

而且从三代和大蛇丸战前对话就可以看出，大蛇丸的语句压根就没有召唤外村人的意思，所以我认为罗砂的可能性是比较低的。那么在那个时期数字与“四”相关，实力达到影级，和大蛇丸有关的，除了罗砂就只剩下第四代火影水门了。这时候肯定就会有人问我你真的看过火影吗？水门灵魂都不在净土，怎么可能能召唤得出来，别担心我接下来就来解释这一点。

秽土转生需要三个条件：一是被召唤人生前一定量的尸体，二是需要一个活人祭品，三是需要被召唤的人灵魂要在净土。这三个条件水门只符合前两个，第三个条件水门因为使用了秽土并不能实现，但是你必须得知道当时的各方面的具体情况。首先这第三具棺材召唤出的是水门肯定是集大蛇丸，三代，岸本三方的权衡考虑，必须得是他不然剧情就不好看了；其次大蛇丸使用秽土转生并不熟练；第三棺材召唤的结果最终是失败的。

第三具棺材召唤的结果必须得是失败的，因为里面是水门，无论是他的灵魂不在净土，还是被三代打断，亦或者是为了后面的剧情发展，他都不能被召唤出来。所以明白了吗，大蛇丸当时想召唤的就是第四代火影，他还没有完全掌握秽土转生，他也无法把握真的能不能召唤出，但他想试试；而三代看到了一二代都出来了，这水门是百分之百不能再出来了，所以最后就是是他阻止的还是说无法召唤导致的召唤失败谁也不好说，而岸本也不能让大家在火影前期看到水门太多，所以有了这个结果。