白鹿原的女性悲剧探讨，白鹿原乱世中的情欲
白鹿原的女性悲剧探讨，白鹿原乱世中的情欲有人骂得一文不值——“缺乏创新精神的平庸之作，反映出了20世纪中国文学走向沉沦的衰败之相。牵强附会、极不自然、谬误百出，字里行间永远渗透着一种夸张造作的气息。” 可是这白鹿虽然跳跃、萦绕于他心头。如何让这头白鹿跃然纸上，真让人头疼。陈忠实开始读书，据他的说法，这两年多，一边读，一边写，世界上各个小说流派的名著，挨个的啃，读了有二百本。那是个读书的好地方呀。村里每一家的后院都紧紧贴着白鹿原的北坡。横亘百余华里、高耸陡峭的塬坡遮挡了电视信号，电视机在这里也只好当收音机用，只能听听新闻和音乐之类。日子一天一天的过，窑洞上的燕子来来回回了好几回。四年一晃而过，终于，《白鹿原》横空出世。同时，也让他更加焦虑。这本书给他带来的冲击，像书本身给读者带来的冲击。评者毁誉参半，读者五味横陈。评奖者更是纠结头疼。有人赞得天上地下——“我从未像读《白鹿原》这样强烈地体验到，静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立
文｜烟火里的微光《白鹿原》这本书太厚了，厚重的厚。你想一次把他读个透，看个清，大约是挺难的。当陈忠实写下那句——“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人”开头时，我们分明看到了他在孕育一个蛛网交织般的故事。因为那是马尔克斯的启示。
陈忠实
陈忠实当时的心情，也许更加沉重。那时候，他远离了都市，背着两袋子干粮，告别了妻女，独自回到了老家的窑洞。那是一个小村落，东依灞桥，南靠白鹿原。人不足百户，宁静得像是世外之地。
那窑洞上的燕子依旧，可是窑洞里的人，却多年之后才归。那人，看惯了、看透了都市繁华，经历了人心沧桑。他觉得，自己身后那棺材里空荡荡的，头无处枕，身仿佛空。他一定想起了自己出生时，他头枕白鹿原，哇哇的哭声，震得原上鸟飞兽惊，那头白鹿，一定也听到了。
可是这白鹿虽然跳跃、萦绕于他心头。如何让这头白鹿跃然纸上，真让人头疼。陈忠实开始读书，据他的说法，这两年多，一边读，一边写，世界上各个小说流派的名著，挨个的啃，读了有二百本。那是个读书的好地方呀。村里每一家的后院都紧紧贴着白鹿原的北坡。横亘百余华里、高耸陡峭的塬坡遮挡了电视信号，电视机在这里也只好当收音机用，只能听听新闻和音乐之类。
日子一天一天的过，窑洞上的燕子来来回回了好几回。四年一晃而过，终于，《白鹿原》横空出世。同时，也让他更加焦虑。这本书给他带来的冲击，像书本身给读者带来的冲击。评者毁誉参半，读者五味横陈。评奖者更是纠结头疼。
有人赞得天上地下——“我从未像读《白鹿原》这样强烈地体验到，静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。”
有人骂得一文不值——“缺乏创新精神的平庸之作，反映出了20世纪中国文学走向沉沦的衰败之相。牵强附会、极不自然、谬误百出，字里行间永远渗透着一种夸张造作的气息。”
评奖者说：删吧！
陈忠实咬着牙删改。
可即便是删改过的《白鹿原》，依旧厚重得无法让人呼吸。
所以，讨论《白鹿原》这本书，并非聊聊数千字可以解决的，于是，我只得提出书中一个向来为人忽略的题目，虽然人们常将《白鹿原》中那大胆的情欲描写当作谈资，可无人不忽略这情欲背后的厚重，那就是——
乱世！
没错，乱世，往往是释放人性，爱恨情仇纠缠的时代。说不清对错的根本，看不到命运的迷茫，情欲被压抑着，也可能因世事快速的变换而突然奔溃倾泻。洒一层荒凉、苦闷、默然、看透于那黄土地上，被月光照着，清冷着生死，浸透人生。
1.生命的交易《白鹿原》电视剧热播时，人们谈论着演技，单纯化地述说着人物。或许有别的原因，电视剧在某些地方处理得太过浪漫化和理想化了。
这恰掩盖不了原著本身，而是说明时代确实变了，毕竟，社会变，人也就会跟着变，或者为了眼前利益，或者难以把持自身情欲。
但无论如何，剧里表现的那些偷情，那些情欲的释放，并没有那么浪漫和美好。总之，当我们翻开书，或者闭目冥想时，会发现，那些，只不过是那时代劳动人民的炕上事。
而事实是，这些事，无论炕上炕下，总是伴随着尘土和汗水。鹿子霖一个月也未必洗一回澡。
某些露水情，也未必是情。
这时候，我总想起莫言，莫言总是会写到乱世、饥荒。比如他写的大饥荒下，为了两个馒头就趴在地上让人占便宜的女人，她只是口里不断的啃馒头，至于在她身上的是个什么东西，在干什么，她一点感觉也没有。
《白鹿原》也一样，乱世里，情欲只不过是用来做交易的筹码，生命的交易。就像鹿子霖的干儿子们，他们并无法选择自己的到来，而他们的母亲，都是为了躲避时代带来的灾难，在毫无知觉的情况下接受了鹿子霖的冲动。
生存，才是主题。而情欲，是搅乱生存迷雾的一个工具。
田小娥也不例外。
自从她出场，她就别无其他，唯有色相！而且，这美貌，这色相，并不是万能的、可以拯救她或者她在意的人的东西。
但她是人呀。人与人相处，情感是基础，而她所相处的人，都是情欲冲动的。
于是，以田小娥为焦点人们，都用生命来做交易的。交易的过程，是生命的交易。
而情欲，往往作弄人，搅出善恶，映照爱恨情仇。
2.情欲之放——白孝文戒色《白鹿原》里，白嘉轩代表的白家，是慎独隐忍的儒家精神。当然，慎独隐忍包括压抑情欲。
这仿佛是好事。因为控制情欲一向是我们认为好的。
但世事奇幻，恰恰是这个慎独隐忍，压抑情欲的传统家族里，出了一个情欲爆棚，无法收束的人。而这个人是白嘉轩从小耳提面命的长子——白孝文。
白孝文
白孝文洞房花烛夜时，16 岁。他娶妻的第一天，完全不明白啥叫女人，也不知道啥叫洞房花烛夜。他的情欲自小隐忍，从小没有深入接触过除了妈妈和奶奶之外的女人，根本像个傻子。
新娘坐在炕上，他依然气匀心静地端坐在桌前看书。一对烫金的大红蜡烛欢跃跳弹着火焰，新媳妇在炕上铺褥暖被，他感到局促不适。新媳妇暖好被褥，把一对绣着鸳鸯荷花的陪嫁枕头并排摆好，盘腿坐在炕上说：“你歇下吧，今日个劳了一天了”
对于女性的这种暗示，他不为所动。连着两夜都是如此。慌得新媳妇以为人家不满意自己。但她只好自己努力。白孝文第一次见识了什么叫女人。
结局是，一发不可收拾。最终面黄肌瘦，身体被掏空了。
一家人从老到小，全都慌了。这需要压制。
但压制的矛头，不能指向白家未来的老大，家族未来的掌门人。
于是，他们压抑新媳妇的情欲，话说得很露骨，招用得很过分。白孝文的奶奶甚至半夜坐在孙子门外，盯着不许两人有任何异动。白孝文媳妇一次又一次推开孝文的手。白孝文的媳妇甚至睡到另外一边去。
白孝文与田小娥
可是，白孝文压不住了。
尽管白赵氏连续十天里改变了天黑睡觉的习惯，吹了灯坐在被筒里打盹，一当发觉孙子孝文窗户纸上的灯光熄灭以后，她就溜下炕来走到庭院里，坐在孝文窗外的木马架上说：“马驹俺娃好好睡，婆给你挡狼。”
尽管如此，孝文的脸色仍然发暗发灰，眼睛周围有一个晕圈儿。
道德压抑情欲的方法，就是在夫妻被窝里打墙。
打墙失败后，白孝文媳妇便开始背锅。
白赵氏对孙子媳妇进行无尽的辱骂，污言秽语不断，甚至威胁，再有此事，她就用针线缝了孙子媳妇的那地方。
统一战线的理由是由族长白嘉轩说出来的——“还用我指教!你婆苦心巴力为你身体着想，你听下听不下?”孝文倏然红了脸，低下头去了。白嘉轩干脆他说：“你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。你得明白，你在这院子里是——长子!”
白孝文欲念的彻底释放
这件事的直接后果是，白孝文跟妻子形同陌路，心理负担过重，戒色成功，从此不举。
白孝文的媳妇，彻底的，真正的守了活寡，直到她饿死在炕头上，白孝文都没碰过她。
而白孝文，找到了另外的发泄之地。当他遇上了田小娥。
他彻底释放了。不管不顾，把那痛、那憋屈、那恨，全扔在父亲脸上，导致父子反目。
更可怕的是，白孝文的情欲放到了无限，致使多年后，他为了官欲，为了所谓的“翻身”，拿正义之命来填补。他用释放的欲杀了无数生命。
3.情欲之放——鹿子霖的扭曲鹿子霖的家族本身，跟白家没区别，也是压抑情欲的。他的祖宗本来就是受到了凌辱和憋屈之后，承受着伤痛而起势发家的。
鹿子霖的祖先，在清朝时，家中变故，逃亡出去给人家打工。给一个厨子打下手，西北当地把这种打工仔叫“马勺娃”。当然也想偷学手艺。可是当时手艺不会随便传人，那大厨也不是个什么好人。他想尽一切办法折磨鹿子霖的先祖，也就是马勺娃。打骂也还罢了。关键是这大厨爱意淫，方法也很奇特，他引诱那哥们，说得先受屈辱，才能享受甘甜，要学手艺，得做三件事。
第一件：我骂你你不许生气。
于是大厨从马勺娃的妈妈睡起，句式很固定，“马勺娃，我睡你妈”，而且，还必须马勺娃回应，理由也很理直气壮，——“我骂了你，你得应声，你不应声，那我不是睡到空里去了吗？”
然后这厨子每晚都很兴奋很过瘾，不，不仅仅是晚上，就算白天炒菜的时候，也不放过意淫的机会，鹿家的女性，无一幸免，就这样被他意淫了个遍。
直到鹿家女性都被他意淫遍了，也想不出什么新花样意淫了。他说了第二件。
第二件：打人，虐待。
这个人打人可不是随便打，比如他笑嘻嘻的一巴掌打在马勺娃脸上，还要马勺娃大声回答：“受活”。语气里必须表示出很舒服很享受。马勺娃撑了过来。于是开始承受第三件。
第三件：侵犯。
结果是，鹿子霖的祖先学会收益之后，把这个师父以同样的方法（雇了一堆乞丐）折磨致死。
心理变态者的摧残，让这个家族有了心理变态的基因。
到了鹿子霖这里。彻底发挥和释放这基因。鹿子霖的这种释放，焦点自然又聚集到了情欲表现的中心，田小娥身上。
当然，从头到尾，他们都是交易。
鹿子霖的情欲释放，与他释放的对象之间，都是交易。乱世中为了生存的交易。直到鹿子霖死。
4.情欲之收——鹿黑娃的成仁！还好。《白鹿原》给了我们希望。那个将田小娥引出场的人物，鹿黑娃，给我了我们光明。
黑娃与田小娥相遇时，整个过程，也是以情欲而起的。田小娥长期受压抑，黑娃正值青春期。
干柴烈火，闯出大祸，以至父子反目。命运值得叹息。可是田小娥在选择的时候，做交易。
黑娃和田小娥
黑娃也同样在做交易。他在跟现实交易自己的命。他顾及不了田小娥，自己拼命带回来的妻子的生存了。田小娥只能靠交易去报复仇恨、释放情欲、换得生存。
最终是，田小娥搭上自己的命，而这命是由自己丈夫的亲爹亲手拿去的。
黑娃进退两难。
不管不顾，无所不用其极。杀人越货，当土匪、睡女人、不认爹、打族长，所有的恶，他都做了。
可是，当他清醒时，一身黑衣，一把折扇，彬彬有礼，温润如玉。连眼高于天，神一样存在的朱先生，也对他这位弟子满意极了，认为他一生桃李天下，成大器的只有一个人——黑娃。
黑娃的爱恨交易
为什么？
因为时代变了，乱世不再，而鹿黑娃的情欲，全收了。所有的欲。收，并非压抑。
他看透了！
可是，那么多没看头，没敢收的人，结局令人唏嘘。鹿黑娃明白，过往未来一切善恶，皆是情欲作弄。不收，不放下。恶大于善！
（全文完）
作者简介：烟火里的微光，喜欢分享小确幸，专注心理和情感，希望一起成长。
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