圆明园十二月,圆明园的七夕节
圆明园十二月,圆明园的七夕节七夕是一个富有浪漫色彩的传统节日,在历史的长河中一直焕发着生命力。人们在这个充满浪漫气息的日子里,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。七夕节今天是中华传统节日↓↓↓
今日云骈渡鹊桥,
应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,
月下穿针拜九霄。
今天是
中华传统节日
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七夕节
七夕是一个富有浪漫色彩的传统节日,在历史的长河中一直焕发着生命力。人们在这个充满浪漫气息的日子里,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
七夕节不仅在民间备受重视,而且在清代宫廷中也是一个重要的节令庆典。
当年,清代宫廷中:紫禁城、畅春园、避暑山庄、圆明园、西苑和颐和园等处都曾举办过七夕活动。其中以乾隆皇帝即位后在圆明园西峰秀色举办的七夕活动最具特色,其陈设器具的工艺水平、仪式的规模和规范性都远远超过其他宫苑。
清 陈枚 月曼清游图册之桐荫乞巧
故宫博物院藏
下面我们就一起来看看乾隆年间的一次乞巧活动:
凌晨时分,内务府开始搭设布景,并由茶膳房安装供桌供品。
清晨,乾隆皇帝在起床后身着盛装(穿吉服,外罩衮服,头戴吉服冠)由寝宫九洲清晏后码头乘船,经水路来到西峰秀色供案前拈香行礼,此时后宫嫔妃早已在此等候,仪式过后更换服饰,用过早膳后才去勤政殿处理政务。
因为清代皇帝的衣冠必须遵循一系列严格的制度,吉服只有在宫廷喜庆节日、筵宴、祭祀时才能穿戴,所以乾隆皇帝穿吉服参与活动反映了他对七夕的高度重视。
清 姚文瀚 七夕图轴
故宫博物院藏
另外,除了乞巧仪式当年七夕还会有别的活动,如道光年间昇平署档案记载,圆明园乞巧节一般会有两次戏曲承应。
一是在西峰秀色举行仪式时,皇帝、后妃要在供前向牵牛、织女神位拈香行礼、内学首领和太监穿蟒袍补褂在神位前念诵祷词,期间作乐献戏,但时间很短。
二是仪式结束后,帝后移驾到同乐园等演出场所看承应戏。七夕常演剧目有《七襄报章》 《仕女乞巧》《银河鹊渡》《七夕佳辰》等。
皇家节庆活动自然比民间更加讲究,除了上述的祭祀和娱乐活动外,现场布置也是重中之重。
那么西峰秀色的乞巧仪式究竟是如何布置的呢?
首先,现场要供奉牵牛织女二星神位。
其次,在乞巧仪式上还布置有“彩棚蛛盒”。其中,“彩棚”指乞巧棚,用于设供宴乐、亦名乞巧楼。“蛛盒”指盛放蜘蛛的小盒,这是乞巧的一种形式,在七夕之夜将蜘蛛放入小盒、次日开启,观察蜘蛛所织之网是否稠密。密者则认为“巧多”,稀者则“巧少”。
此外,现场还设有特制的七夕围屏。七夕特制的围屏是由紫檀木制作,上面雕有卧蚕双龙纹样、屏上配有绘画作品十张及乾隆御笔一副。绘画和御笔均由苏州织造以“米色宫绸”绣做。
七夕图袁瑛画山水图围屏(正、背)及局部
故宫博物院藏
除了七夕围屏外,还有龙亭、桌案、吉祥陈设、挂对、供器亭等配套陈设,这套精心制作的器具仅在七夕当日才使用,非常华美。
一年的遥遥相望,
只为七夕的一日相会,
时光总是爱情的永恒见证,
对于“幸福”的追求,
不管是皇家还是百姓都是一致的。
浪漫七夕的信佩
玉缀罗缨 心意昭昭
迢迢牵牛星 皎皎河汉女
浩瀚银河中众鹊成桥
并蒂瑞莲在圆明园上盛开
花开并蒂 佳偶成双
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月下的圆明园璀璨而祥和
园中的荷花已盛开
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月牙翻转
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[参考资料]
《地高河汉近 七夕古今同——清代御苑中的七夕活动》
马骁 吴晓敏 陈东
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付 怀 东