古代顿首交际礼仪：稽首 顿首 空首

古代顿首交际礼仪：稽首 顿首 空首3. （春秋战国）佚名编、（东汉）郑玄注、（唐）贾公彦疏：《仪礼注疏》，中华书局，1980年。2. （西汉）戴圣编纂、（东汉）郑玄注、（唐）孔颖达等疏：《礼记正义》，中华书局，1980年。《周礼》记载的“九拜”礼，因存在相见者身份、地位的等级差异、行礼者性别的差异、行礼场合或事宜的差异等因素，拜礼的类型、姿势，也有严格且明确的规定。这就需要行礼者审时度势，选择适宜的拜礼。由于“九拜”礼礼仪繁缛，后世也多对其进行简化、革新。时至今日，人们相见或交往时，更多施用的，是由西方传入的握手、拥抱、鞠躬等社交礼仪。“九拜”礼虽因礼仪繁缛，且多有损人格尊严之处，在当今文明社会，固然不值得提倡、施用和传承；但作为中国传统文化的一部分，仍值得现代人对其有一基本的了解。唯有如此，或许才能避免在一些以古代历史文化为主题的影视剧中，制造出与其时礼俗不符的“硬伤”来，以免贻笑大方，误导后人。1. （战国）佚名著、（

无论平常还是有婚、冠等吉事时，妇人均用肃拜礼。拜式如孙诒让所说，只是手不必触地。唯有参与丧葬礼事时，行肃拜礼时，手需至地。如果在丧葬礼中，女子充当丧主（主持丧礼的人。一般在丈夫去世，或丈夫去世后，儿女去世，家中且无其他长辈男子主持丧礼时，则由女子充当丧主）时，就不能用肃拜礼，而要用稽颡礼。

《琅琊榜》剧照

另外，男、女行拜礼时，依性别、事宜，两手叠放位置有别。《礼记·内则》：“凡男拜尚左手，女拜尚右手。”这是指一般状况下，男子行拜礼时，左手要放在右手上面（前面），女子右手则放在左手上面（前面）。若行凶拜礼时，就要反过来：男子右手在上，女子左手在上。《礼记·檀弓上》就记载了一个相关故事：孔子与弟子们站立行拜礼时，孔子将右手放在左手前。弟子们也纷纷仿效老师的行礼姿势。孔子赶紧纠正说：你们也太好学了吧！不问缘由就仿效我，却不懂得我为何这样行礼。我是因为姐姐去世，还在丧期内，所以行凶拜礼，右手要放在左手前；你们仿效我，是不合乎礼仪的。于是，众弟子们赶紧“纠错”，循常礼，将左手放在右手上面（前面）。

文史君说

《周礼》记载的“九拜”礼，因存在相见者身份、地位的等级差异、行礼者性别的差异、行礼场合或事宜的差异等因素，拜礼的类型、姿势，也有严格且明确的规定。这就需要行礼者审时度势，选择适宜的拜礼。由于“九拜”礼礼仪繁缛，后世也多对其进行简化、革新。时至今日，人们相见或交往时，更多施用的，是由西方传入的握手、拥抱、鞠躬等社交礼仪。

“九拜”礼虽因礼仪繁缛，且多有损人格尊严之处，在当今文明社会，固然不值得提倡、施用和传承；但作为中国传统文化的一部分，仍值得现代人对其有一基本的了解。唯有如此，或许才能避免在一些以古代历史文化为主题的影视剧中，制造出与其时礼俗不符的“硬伤”来，以免贻笑大方，误导后人。

参考文献

1. （战国）佚名著、（东汉）郑玄注、（唐）贾公彦疏：《周礼注疏》，中华书局，1980年。

2. （西汉）戴圣编纂、（东汉）郑玄注、（唐）孔颖达等疏：《礼记正义》，中华书局，1980年。

3. （春秋战国）佚名编、（东汉）郑玄注、（唐）贾公彦疏：《仪礼注疏》，中华书局，1980年。

4. （春秋）左丘明著、（西晋）杜预注、（唐）杨士勋疏：《春秋左传正义》，中华书局，1980年。

（作者：浩然文史·郛生）

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