井冈山红色革命歌曲：红色经典井冈山的歌谣

井冈山红色革命歌曲：红色经典井冈山的歌谣至今流传着许多脍炙人口的红色歌曲，带有浓厚客家文化特征的民歌歌谣，以曲调优美的旋律、鲜明的人物形象、新致的生动语言深刻地反映着井冈山人民的生活、思想和情感。井冈山不止只是盛产革命的故事，还盛产红色的歌谣，与井冈山相关的红色歌谣，被人们经久不衰传唱，红色歌曲多得是数不胜数。印象深刻的是参观王佐烈士的故居，王佐是井冈山一位早期领导人，一九三零年牺牲于井冈山地区，解放后被人民共和国评为革命烈士。在王佐故居的前面，我们特别地幸运遇上了王佐烈士的第二个孙子王茂盛老人，老人和家人在王佐爷爷故旧的左边，摆放了一个零货铺，堆满了井冈山的山货，高兴之余又顿感岁月流逝之快，我们购买了老人的酸菜、茶叶等山货。王茂盛老人是一位和蔼慈祥的长者，头上那一根根银丝般的白发还是在黑发中清晰可见，微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，向我们诉说着王佐和他的奶奶可歌可泣的故事。

作者：袁渊

井冈山峰峦叠嶂的雄伟、奇险、峻岭、秀丽、幽静地自然风光，让我令人神往。

当我踏上这一块红色沃土的时候，仿佛九十多年前点点滴滴的故事浮现在眼前，用燃烧激情的岁月、革命豪迈的情怀、触情感动的故事、酸楚悲伤的事件共同交织组成一曲高山流水的音乐史诗，从这些跳动的音符中，人们可以感悟到什么是井冈山的精神。

井冈山革命根据地最多是各式各样的纪念碑、纪念塔、纪念亭，每一座座碑、塔、亭都承载着不忘初心、方得始终的历史使命、传递着星星之火 、可以燎原的红色精神。

印象深刻的是参观王佐烈士的故居，王佐是井冈山一位早期领导人，一九三零年牺牲于井冈山地区，解放后被人民共和国评为革命烈士。

在王佐故居的前面，我们特别地幸运遇上了王佐烈士的第二个孙子王茂盛老人，老人和家人在王佐爷爷故旧的左边，摆放了一个零货铺，堆满了井冈山的山货，高兴之余又顿感岁月流逝之快，我们购买了老人的酸菜、茶叶等山货。

王茂盛老人是一位和蔼慈祥的长者，头上那一根根银丝般的白发还是在黑发中清晰可见，微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，向我们诉说着王佐和他的奶奶可歌可泣的故事。

井冈山不止只是盛产革命的故事，还盛产红色的歌谣，与井冈山相关的红色歌谣，被人们经久不衰传唱，红色歌曲多得是数不胜数。

至今流传着许多脍炙人口的红色歌曲，带有浓厚客家文化特征的民歌歌谣，以曲调优美的旋律、鲜明的人物形象、新致的生动语言深刻地反映着井冈山人民的生活、思想和情感。

《苏区干部好作风》是流传在井冈山一首遍及的作品，开头唱到：苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。直白地语言是苏区干部艰苦奋斗、克己奉公、一心为民等优良作风的真实写照，也唱出了鱼水情深的干群关系。

《映山红》是一支家喻户晓的歌曲，只要这一支熟悉的旋律响起来，不论人们身在何处，整个心都会随之而飞翔。飞向那一片片开满了杜鹃花的井冈山，那优美的旋律和深情的歌词，表达了人们对红军的热爱。

京剧《杜鹃山》中家住安源的那一节选段，是一个难度极高的京剧唱段，为了表达对井冈山的热爱，老一辈京剧艺术家用一样的旋律，不一样的神韵；一样的内涵，不一样的意境达到了独特的表演魅力，这个唱段现在仍然是京剧界的保留节目。

电影《党的女儿》也是讲述井冈山一个感人肺腑的故事，梁玉梅的那一声：老程同志，往西跑啊，演唱者用高亢跌宕、富有张力的表演，深厚而坚毅的音色表达展现了女主角梁玉梅英雄豪迈的人物色彩，为人们树立了一个为革命舍死忘生女共产党员的光辉形象，至今还在几代人的耳边余音缭绕。

一九二八年，庆祝井冈山会师和红四军成立的大会上，举行了一场别开生面的文艺节目，曾志和彭儒两个女红军上台清唱了红军歌曲，还跳了红军舞蹈，贺子珍和伍若兰两个女红军则组织了快板队、腰鼓队、秧歌队，欢庆红军的胜利。

井冈山歌谣里有一块石头见证铁纪诞生的故事、一根灯芯点亮中国未来的故事、一首歌唱出鱼水情深的故事、一根扁担的故事、有南瓜汤和红米饭的故事、也有潘冬子智斗胡汉三的故事，更有井冈山红军胜利会师的狂欢，自此这次会师以后，红军就有了源源不断地井冈山式的革命狂欢。

红色歌谣并不是人们现在随心所欲的发明，而是当年在井冈山的革命根据地，就到处盛行红军大唱红色的歌谣，井冈山的红色军队，其实是最早的革命乐观主义者。

所有的歌谣其实都是没有颜色之区别，因为歌谣来源于老百姓的生活中，演唱者也是广大的老百姓，它的根深深植于人民大众地土壤之中，歌谣本身就带有一种自然天成的质朴和干净，井冈山歌谣和其他的歌谣一样也不例外，但是，井冈山歌谣与生俱来特有文化的传承，让人们看到了歌谣的颜色。