千年古刹是历史沉淀下的：千年古刹智者寺

千年古刹是历史沉淀下的：千年古刹智者寺为了充分挖掘我市的文化资源，进一步提高双龙国家级风景名胜区的内涵，2007年，智者寺复建工程被提上议事日程。金华市领导及市民宗局、婺城区领导对智者寺复建工程高度重视。2007年6月、10月，2008年6月，全国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山戒忍大和尚先后三次到智者寺原址，为智者寺选扯、定点，并积极参与规划、论证等工作，为智者寺的复建提供了无私的指导与支持。戒忍大和尚认为：“智者寺复建之后，应该成为浙中西部的佛教佛事活动中心。”目前，智者寺复建工程审批、规划、协调、拆迁等等工作有序展开，已完成智者寺的方案论证和扩初设计，复建准备工作基本就绪。近日，记者就智者寺复建工程采访了有关人员。然而木鱼钟声，香烟缭绕，多少往事都被悠悠岁月吹散，智者寺于上世纪八十年代完全被毁，目前原址只存古井一口，还有历代文人雅士游寺后作的诗赋丹青。智者寺复建效果图戒忍大师（中）在商议规划

核心提示

金华山南麓，尖峰山之西，曾经有一座千年古刹——智者寺。该寺为南朝梁武帝敕建(公元526年)，距今约有1500年。其香火鼎盛时，曾有寺僧千余，占地五十余亩，殿宇五进，规横宏大，为江南名刹。

智者寺复建效果图

戒忍大师（中）在商议规划

然而木鱼钟声，香烟缭绕，多少往事都被悠悠岁月吹散，智者寺于上世纪八十年代完全被毁，目前原址只存古井一口，还有历代文人雅士游寺后作的诗赋丹青。

为了充分挖掘我市的文化资源，进一步提高双龙国家级风景名胜区的内涵，2007年，智者寺复建工程被提上议事日程。金华市领导及市民宗局、婺城区领导对智者寺复建工程高度重视。2007年6月、10月，2008年6月，全国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山戒忍大和尚先后三次到智者寺原址，为智者寺选扯、定点，并积极参与规划、论证等工作，为智者寺的复建提供了无私的指导与支持。戒忍大和尚认为：“智者寺复建之后，应该成为浙中西部的佛教佛事活动中心。”目前，智者寺复建工程审批、规划、协调、拆迁等等工作有序展开，已完成智者寺的方案论证和扩初设计，复建准备工作基本就绪。近日，记者就智者寺复建工程采访了有关人员。

尖峰水泥厂厂区拆迁工程已完成90%

“拆迁工程是整个复建工程的基础，所以我们对拆迁工作抓得非常紧。”采访时，双龙风景区管委会一位领导如是说。

据了解，智者寺曾历经数次重修，至民国年间，虽受战乱影响却仍保存较好。解放后，因大环境之故逐渐凋落。1958年，建金华水泥厂时开始受毁，至八十年代尖峰水泥厂扩建时完全被毁。2007年，根据国家有关产业政策，尖峰水泥厂关停。而这次智者寺复建工程准备拆除的就是尖峰水泥厂的厂房。据介绍，去年5月，由僧人及佛教协会居士组成寺院筹备组。少数僧人已入住智者寺原址，久违的木鱼声与诵经声在山谷响起。陪同记者采访的管委会干部说：“施工现场留有一幢四层楼与食堂，暂时供僧人居住。”

去年12月底，拆迁工程通过竞标，施工队正式进场施工，同时双龙风景区管委会相应成立了施工指挥部。“指挥部的职责一方面协调相关事宜与部门；一方面抓施工进度与质量。”当然，拆迁的过程也并非一帆风顺，面临着诸多困难和矛盾，调解的任务压到了双龙管委会领导的肩上，“那些天，领导天天带着我们到村里，做相关人员的思想工作。”管委会负责拆迁工作的干部说。

双龙风景区管委会建设环保局副局长王震波自始自终参与了拆迁工程。据介绍，为了拆迁区域的安全，根据上级领导的要求，相关部门成立了联合小组和巡逻队。王震波与同办公室的刘水保都是巡逻队成员。“我们首先与罗店派出所联系，要求增加对折迁区域的巡逻力度与强度。警方非常重视，增派6名协警负责拆迁区域的治安，再加上管委会的5名干部，巡逻小组共有11人。”据了解，在巡逻的基础上，警方还在重点区域装上了视频监控。

2009年的春节对于王震波与刘水保等联合小组成员来说是难忘的。刘水保说：“自从拆迁工程上马后，管委会的领导以及巡逻成员就没有周末。为了智者寺复建工程，大家都以‘5 2’、‘白加黑’的精神没日没夜地干，所有休息日全部奉献到复建工程中去了。”“春节期间，大家是轮流的，轮到谁值班，就得住在拆迁工地上。”王震波坦言，虽然春节一直有值班制度，但像这样住在工地上的经历并不多。巡逻的效果还是有的，正月初三晚上，王震波与队员巡逻时发现，离拆迁现场20多米的地方有5棵直径30公分的女贞树被推倒在地。“那天天气不是很好，下着小雨。5棵树都已捆扎好，就等汽车来运了。我们第一时间打电话给派出所与执法分局。幸亏5棵树根部受损不大，几个人把树好，把土填回洞内，并用绳子在一侧固定好。”

据了解，至记者截稿时，拆迁现场地表工程已全部拆迁完，墙脚部分也已拆除50%。“整个工程大致已完成90%以上。目前，智者寺的复建审批，设计方案都已通过，已进入古寺复建准备的最后阶段。”刘水保说。据了解，待后续的土地和政策处理完成后，智者寺主体复建工程将于6月奠基并正式开工。“这需要广大村民的配合与支持。”双龙风景区管委会领导最后强调说。

千年岁月中的智者寺

智者寺距今已有1500多年的历史，但作为金华人，知道的并不多。这让《双龙风景区区志》副主编陈德松在整理智者寺相关历史文献资料时不无伤感。据查，金华山的道、释、儒文化积淀极为深厚。晋代始建的赤松宫，南朝梁代的智者寺和讲堂洞，是金华山道、释、儒文化的代表性胜迹。陈德松说：“有1600年历史的赤松宫，现已移址重建为黄大仙宫，香火延至海内外。有1497年历史的讲堂洞，至今未曾重视开发。有1480年历史的智者寺，出于历史的原因，也荡然无存。”

如今，智者寺复建工程终于提上议事日程，让陈德松感慨万千。不久的将来，尖峰山脚的阵阵木鱼声，袅袅青烟将带着我们的思绪穿梭千年的岁月。

智者寺故址位于金华山南麓，芙蓉峰(尖峰山)之西。该寺原为南朝梁代楼约法师道场，又名智者广福禅寺、智者圣寿禅寺，俗称北山禅院或北山禅寺。

陈德松在整理智者寺有关资料中这样写道：“南朝天监十一年(512年)，梁武帝召楼约法师至京为其受菩萨戒。梁武帝‘亲执弟子礼’，并赐号‘智者国师’，‘自皇储以下莫不受业’。楼约辞还金华后，‘一日适谷口，见白气浮空’，曰‘兹地三宝当兴’，于是奏请建寺。普通七年(526年)梁武帝敕建智者寺。”

至唐代，智者寺已名闻遐迩。唐代著名画家吴道子游智者寺时画有《童真观音像》、《释迦牟尼像》及《世支(势至)像》。此三幅画像后均刻石勒碑，一直置于智者寺内玻璃阁下。智者寺于唐代建有祝圣放生池。后又建有草堂、双清堂及雷音亭、倚松亭。并有“慈源”、“灵源小憩”、“灵源胜地”、“上方境界”等匾额及景观。

宋太宗于淳化年间(990~994)及至道年间(995~997)曾于智者寺两降御书共120卷。

宋宁宗嘉泰三年(1203年)，仲王己方丈主持重建智者寺，于寺前“凿大池潴水”并“增门之址”。南宋著名诗人陆游为其撰《重修智者广福禅寺记》。此记的手迹及陆游的《与僧仲王己八札》手迹均刻石勒碑。

明万历十年(1582年)，金华知县汪可受又主持重修智者寺。

据了解，智者寺香火鼎盛时，曾有寺僧千余，为江南名刹。历代文人雅士游寺时，留下较多诗篇和游记。其中著名的作者有：唐代刘长卿、戴叔伦、贯休；宋代王柏、金履祥、喻良能、谢翱、吕浦、苏简、方凤；元代黄氵晋 、吴师道、许谦、胡助、柳贯、叶禺页；明代童冀、张孟兼、叶干、徐霞客；清代丁健、诸锦及现代的郁达夫。

民国时，智者寺部分殿宇毁于火。解放后，于智者寺故址建水泥厂。智者寺遗留的文物，仅存唐代吴道子的观音像石碑及南宋陆游手书的《重修智者广福禅寺记》和《与僧仲王己八扎》碑。此碑现存金华太平天国侍王府，为国家一级文物。

“智者国师”楼约其人其事

“金华山佛教丛林的著名人物，首推南朝梁代‘智者国师’楼约法师。”陈德松说。据了解，这位高僧俗家姓楼(有说娄)，名慧约(有说惠约)，字德素，浙江义乌人。出生时身如白雪，因此幼名灵璨(有说灵灿)。17岁时于上虞东山寺出家为僧。与时任东阳郡(金华)太守的沈约同游金华山赤松涧后，即留山结庵修行。南天监十一年(512年)，梁武帝召楼约法师至京为其受菩萨戒，并亲执弟子礼，并赐号“智者国师”。普通七年(526年)梁武帝于金华山芙蓉峰麓为其敕建智者寺。大同元年(535年)楼约圆寂，享年84岁。

清光绪《金华县志》之《人物•方外》中有如下记载：

梁慧约，字德素，姓楼，乌伤人。母亲吞金像而生，身白如雪，因名灵璨。儿时聚沙为佛塔，垒石为高座。七岁便屏缣纩，绝腥膻。泰始四年，年十七，事南林沙门慧净，剪发于上虞东山寺，始更今名。后又随净往剡之梵居寺。齐(朝代)竟陵王镇会稽，招礼之……沈约任东阳太守，与同行，至郡游金华赤松涧，经年断谷，结庵北山以居。迨沈约被代，复还草堂。天监十一年，武帝始请相见，延约于内殿，请见化身。约合掌入澡瓶中，成五彩云台，结跏跌坐(即盘腿坐)，须臾而出，谓帝曰：“贫僧入澡瓶，弗使个人知。”帝于是亲执弟子礼，称曰：“智者国师。”自皇储以下莫不受业。普通七年，奏以金华故庵建智者寺。大同元年九月六日示疾，至十六日五更二唱，异香满室，合掌便入涅槃，春秋八十有四；诏塔独龙山宝志墓傍。临终之夜，所乘青牛忽然鸣吼泪下，葬日亦然，四众无不叹异。

清光绪《金华县志》还记载了有关智者国师楼约的一些传说。在卷二《志地理第一•山川》中载：“滚钟山：相传智者禅师以杖荷钟，青蛇作祟，滚钟于此降伏之，故名。”在卷十六《类要•遗事》中载：“澡瓶，一名玻璃瓶。上有菊叶如生。相传智者国师在梁武帝等觉殿，尝合掌入瓶中结跏跌坐，见五色云台而出。寺僧宝藏之，后为不谨者观玩坠地而碎。梁时赤松宝积观，人多瘵死者。灵灿自朝还，或以告。灿寝其处，夜有二女子皙白，渡涧歌舞来。灿诵咒，跪而请命。灿曰：‘汝从化耶，伏诛耶？’曰：‘愿从化。’灿复持咒遣于至山巅，化白气二道，没患遂熄。或问之，灿曰：‘白蛇为祟耳。’”

岁月荏冉，青山依旧，惟高僧的身影已模糊。但愿智者寺的复建能让我们徜佯在传统文化的精髓中，并能够汲取向上向善的力量。