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国学大师评价周公解梦(现存周公解梦非周公所作)

国学大师评价周公解梦(现存周公解梦非周公所作)《周公解梦书》 并非周公所作 关于《周易》的作者、创作年代,史学上争论颇久。相传《周易》为周文王所作,也有说伏羲画八卦,周文王推演为六十四卦,并作辞,周公作爻辞,实非一时一人所作。 若说周公解梦,先得说说周公与《周易》的关系。 街头算卦先生手边总放着一本《周易》,其实,《周易》不仅是一本算命的书,还是中国古代哲学的大道之源。 洛阳周公研究会会长、洛阳姓氏文化研究会常务副会长、河南周文化研究会副会长姬传东认为,《周易》小部分内容确实是占卜,也就是老百姓说的“算命”。其实,《周易》思考的是宇宙和人生,是天、地、人的统一。

国学大师评价周公解梦(现存周公解梦非周公所作)(1)

很多人晚上做梦,会通过“周公解梦”查询梦的含义。虽是迷信,但流传甚广,尤其是在古时。但是,史学家考证发现,《周公解梦书》并非周公所作,具体作者不详。

周公解梦

国学大师评价周公解梦(现存周公解梦非周公所作)(2)

位于洛阳的定鼎堂,在周公庙现存古建筑中年代最为久远 洛阳周公庙博物馆供图

伏羲画八卦 周公作爻辞

若说周公解梦,先得说说周公与《周易》的关系。

街头算卦先生手边总放着一本《周易》,其实,《周易》不仅是一本算命的书,还是中国古代哲学的大道之源。

洛阳周公研究会会长、洛阳姓氏文化研究会常务副会长、河南周文化研究会副会长姬传东认为,《周易》小部分内容确实是占卜,也就是老百姓说的“算命”。其实,《周易》思考的是宇宙和人生,是天、地、人的统一。

关于《周易》的作者、创作年代,史学上争论颇久。相传《周易》为周文王所作,也有说伏羲画八卦,周文王推演为六十四卦,并作辞,周公作爻辞,实非一时一人所作。

《周公解梦书》 并非周公所作

姬传东介绍,在古代社会,由于人们的认知水平有限,梦境被视为人神之间或人鬼之间交流的产物。他发现,周代时占梦已经比较受重视。“周公‘制礼作乐’时,完全有可能主持收集、整理前代的占梦理论,从而形成了自己的占梦理论。也许已经失传的《致梦》、《觭梦》、《咸陟》等占梦古籍就与周公有关,这可能是中国古代社会一直流传的‘周公解梦’的由来。”姬传东说。

从古至今,署名为周公的解梦书为数不少,有些并非周公所作。在姬传东看来,中国古代社会不断把周公伪托为解梦类书籍作者的现象,本身就值得研究。

“尽管我们所能见到的《周公解梦书》之类的著作都不是周公所作,但不能说周公与占梦完全无关,周公完全可能在‘制礼作乐’时亲自主持完善占梦理论。另外,即使历史上曾经有过周公所作的这类书籍,但因种种原因,后来也有可能失传。”姬传东说。

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