赏析诗经之美：这样品读更有味道
赏析诗经之美：这样品读更有味道复旦大学哲学硕士、独立音乐人林栖，源于对于《诗经》和中国古典文学的热爱，试图想用现代的语言方式，逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影多学科多角度品味《诗经》之美，传递中国古典文化的隽永魅力。那么，究竟该如何阅读品味《诗经》呢？但当我们真的翻开一本自以为熟悉的《诗经》，又不免会有一种陌生的感受。毕竟这些文字已经历经了近三千年的沧海桑田，漫长年岁的磨洗让它们的意义内涵以及背后的故事变得模糊不清，甚至许多文字的读音也与当下大不相同了。很多人初识《诗经》，正是这番“既熟悉又陌生”的内心感受。
若有诗词藏于心，岁月从不败美人
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两千多年前的《诗经》是中国最早的文学，是先民发自内心所吟唱的质朴抒情歌谣。对于这部经典，大家一定有所接触和了解，似乎并不陌生。
但当我们真的翻开一本自以为熟悉的《诗经》，又不免会有一种陌生的感受。
毕竟这些文字已经历经了近三千年的沧海桑田，漫长年岁的磨洗让它们的意义内涵以及背后的故事变得模糊不清，甚至许多文字的读音也与当下大不相同了。
很多人初识《诗经》，正是这番“既熟悉又陌生”的内心感受。
那么，究竟该如何阅读品味《诗经》呢？
复旦大学哲学硕士、独立音乐人林栖，源于对于《诗经》和中国古典文学的热爱，试图想用现代的语言方式，逐篇逐句逐字，结合历史、哲学、心理学、电影多学科多角度品味《诗经》之美，传递中国古典文化的隽永魅力。
林栖认为，在阅读时应该保持一颗简单的初心。
让心境回归到最初的单纯
《诗经》的形成距离我们当代人已经超过两千五百年，这是一段漫长而悠久的岁月。
千百年来的历史沉淀，近现代的科技发展，所赋予我们当代人的心理本质已完全不同于两千多年前的先民。
无论是思维模式、心理结构，还是知识经验的诸多积累，我们都已经不再那么“单纯”，拥有了许多“前见”。
如何抛开这些已经附加于我们的“前见”去单纯地品读理解《诗经》，是非常重要的心理前提。
其实，从某种角度来说，几千年后变的更“复杂”、更“聪明”的我们，相比古人少了许多非理性的强烈情感、想象和体验。
历史知识的沉淀、现代科技的发展都让我们对世界和人际关系产生了些许冷漠，失去了许多唯美而富有诗意的迷人幻想。
“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪”（《论语•为政》）。
保持初心，即试着让自己回归先民那样单纯如同白纸一般的心境，然后再去细细品味《诗经》，或许是最重要的阅读方法和路径。
当然在阅读的过程中，我们自己也会逐渐变得愈加单纯清澈。
《礼记》有云：“温柔敦厚，《诗》教也”，意思是讲，阅读《诗经》可以让人变得简单温柔，敦厚质朴。
这或许也是我们当代人在阅读《诗经》这本先民的诗集时最珍贵的收获。
从文学的角度保持初心
同样，从文学的角度品读《诗经》，我们也应该保持一颗单纯的初心。
文学的发展，尤其是中国诗歌文学，时到今日已经积累了诸多创作技巧。这些套路和模式作为精致的文学技巧，甚至成了非常专业的学问。
此外，单就《诗经》的文学创作而言，还有历来为人所熟知的“赋、比、兴”。
但是当我们品读《诗经》时，则需要明白，两千多年前的先民在创作这些淳朴诗歌时，却并不知道“赋、比、兴”，更不懂所谓作诗的“格律”等概念。
因此当我们从文学的角度品读《诗经》时，也要抛开“前见”，努力让自己变得更“单纯”。
《诗经》中的许多诗歌都是先民中的寻常百姓在日常生活中、劳作。
因此，这种见物起意，有感而发之作，源于一种不由自主、自然而然、一唱三叹的抒情表达，然后再配之以音乐曲调，加之以肢体舞蹈。
这样的创作过程，并没有后世如此复杂的文学技巧考量，而是一番充满了单纯与质朴的创作过程。
所以，我们当下人也应该尽量保持初心，试着站在古人的创作角度，去理解体验这些诗歌的内涵。
更重要的是感受其中所包含的情绪，而不必刻意地拘泥于纷繁复杂的文学技巧，逐字逐句地套用分析《诗经》反而会不得要领。
饱有亲近感受自然的心境
《诗经》中大多篇章的创作灵感和抒情源泉都源于自然的花草、动物、昆虫、飞鸟。
古人与自然间的紧密关系与我们当下人也是完全不同的。
远古的先民没有庞大高效率的机器，没有工厂流水线，没有百货商店和网上购物。
他们每天都生活在自然里，慢悠悠地感受季节的更替与冷暖的变换，利用自然中的纷繁造物来装点生活、自给自足，再用自己的辛勤劳作反馈养育他们的大自然。
古人与自然间的接近程度和深厚情感令我们当下人望尘莫及，所以当他们：
见到田野里的葛、桑叶上的蚕，会不由自主地联想到自己身上所穿的衣裳，就是由这些天然美好的动植物制作而成；
见到空中南飞的雁群，就自然而然地意识到秋天的到来；
见到鲜艳烂漫的桃花，就自然而然地意识到春天的来临。
现代发达的生活方式，从某种意义上说，隔断了人与自然的亲密联系。
物质性的商业生活高度发展，例如：衣服都在商场网店购买；智能空调让生活环境四季如春；手机电脑屏幕吸引了太多的目光和注意力。
这些都使我们亲近自然的机会越来越少，也是当代人与古人在生活上的巨大不同，甚至可以说是我们所不及古人之处。
正因如此，先民写诗的素材极其丰富多彩，亲近的大自然成了灵感的源泉。
相比之下，天天呆在高楼里玩着手机、看着电脑，吃喝不愁的我们，就显得匮乏了许多。
所以在阅读《诗经》时，我们也应该保有一份亲近自然，感受自然的心境，才会发现原来人类的情感联系着周围的一切。
（以上配图来自插画师小露）
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