杜牧出名诗句：唐风浩荡102杜牧③赢得青楼薄幸名

杜牧出名诗句：唐风浩荡102杜牧③赢得青楼薄幸名恼人的清明雨纷纷不停，令远行之人几欲“断魂”。好在山重水复，柳暗花明，杏花村的酒家挥手可指，举目可及，内心之喜溢于言表。一个人久在旅途，困顿，劳累，在所难免。脚步需要暂歇，心灵需要安顿。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在胭脂堆中爬出来的浪子薄幸诗人，写出了这首洗尽铅华、轻快明丽、饶有情趣的诗，足见他的诗才之茂，诗路之广。此诗之趣，一些注家做过多版本的演绎，足见它引人联想，启人心智，给人以丰沛的美感！

【唐风浩荡】102||杜 牧③赢得青楼薄幸名：浪子诗人也有梦醒时分

【纵目骋怀】

杜牧的目光掠过扬州的风月之后，山水风物，人情世故，成了他诗性人生的又一个焦点。这首《清明》诗为他赢得了更多的受众：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在胭脂堆中爬出来的浪子薄幸诗人，写出了这首洗尽铅华、轻快明丽、饶有情趣的诗，足见他的诗才之茂，诗路之广。

此诗之趣，一些注家做过多版本的演绎，足见它引人联想，启人心智，给人以丰沛的美感！

一个人久在旅途，困顿，劳累，在所难免。脚步需要暂歇，心灵需要安顿。

恼人的清明雨纷纷不停，令远行之人几欲“断魂”。好在山重水复，柳暗花明，杏花村的酒家挥手可指，举目可及，内心之喜溢于言表。

让诗人的精神为之一振的当然不仅仅是杏花村的酒家，也许还有那如烟似雾、亦真亦幻的烟雨杏花。

那不仅是一个消愁解乏、遣兴释怀的好去处，那也是一个困顿之人最好的精神养吧！待“断魂”的诗人养足了精神，获足了灵魂的给养之后，他又会兴致盎然、信心满怀地走向人生的下一个驿站。

以前多次读这首诗，多次挥毫泼墨遣兴，还多次站在讲台为学生津津乐道它的妙处。但都一直停留在文字表面的解读。今天再读，颇多感悟。一是时间与背景、环境的特指；二是“欲断魂”的根源所在。

清明是滋生悲情的时节，阴雨是诗人漂泊的背景。一切漫无目的的行走之人，不胜亲情的牵引，不胜季节的阴晦。“清明”既是一个时令符号，更是一个表情时空。

清明年年光临，擦不干眼角的泪痕；梅雨年年如是，行者年年难堪凄清。小杜顺着牧童的指引，走向杏花春雨的酒香，走向酒香四溢的清明，走向热闹旖旎的江南。小杜在我们的遥望里走向永恒。尽管他曾经是一个浪荡子，尽管他曾经不知人间清味。

小杜渴望走进的，是一个艳阳丽日的红尘俗世。

那里杏花载途，酒香漫道，还有熙来攘往、其乐融融的村民，有他一样的风流才俊。

清明的环境，清明的心灵，清明的政治，谓之“清明”。而现实的“清明”，却令人“断魂”。诗人许是借题发挥，借清明这一节令而欲寻得一“清明”的去处。牧童“遥指”的酒家，或许可以暂解一时之需。

是时势之忧，还是借题发挥？重复，老套，却叫人尊敬！以至今天，我们都还能时时嗅到杏花春酒的味道。

在江南的春天漫游，这种惆怅还在烟雨迷蒙中延续。他的《江南春》既让人神往，更叫人失落：

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

曾经异常强大的王朝，正走向不可逆转的黄昏。小杜流连江南，浪迹青楼，迷恋声色，纵情犬马，消磨斗志，挥霍青春，浪费激情。尽管如此，他仍然把持守住了一个正直文人的良知底线，对日薄西山的现实仍然持一份清醒的认识。

千里莺啼的江南，桃红柳绿的江南，山村水郭的江南，薰风氤氲、酒旗斜矗的江南，一切都似乎未曾改变。江南的柔媚，江南的丽质，江南的声色，江南的姝韵，一切都牵扯着诗人的眼睛，一切又都无法掩饰大唐衰退的影迹。时势被诗人见证，诗歌折射出了诗人灵魂深处的良知、道义与责任。山村水郭，被着上花团锦簇，江山更加妩媚；山寺楼台，被烟雨笼罩，更见迷离景色难掩的颓势。这一切，令心涵万物的诗人惆怅无比。

仅“烟雨”二字，就将江南春色置于一片朦胧，一派混沌，一派颓靡。江南春天的明丽被标注上了时代的印记。时世衰微，在诗人溢美笔意的纵横下，大唐帝国的进程如一幕章节分明的史诗，大唐的国势走向，已进入了“烟雨”迷离的尾声。帝国的前景如暮春的花朵，暮春的烟雨，暮春的天气，一切人力的繁华都无法减缓衰落的走势。南朝，或者更远的朝代，莫不如此。人们想方设法祈求平安，千方百计祈福盛世永昌，仍然无力改变衰败倾覆的命运，改朝易主的劫难。一旦越过华丽的极致，她的风华就已成昨日的风景，夕阳再妍美，她的跌落谁能阻止？

帝国的惆怅在无尽的漫延，诗人的惆怅被烟雨打湿。人为的装点，看上去尽管繁华富丽，迷人眼眉，但现实逃不过诗人的锐眼。南朝遍筑“四百八十寺”的妄愚之举，没有改变其走向灭亡的命运，现世又将是南朝的翻版，厄运不可逆转。小杜因此叹息：多少楼台烟雨中！他告诉世人，这只是表象。潜台词是：连千里江南这样的富丽繁华之地都已走向凋敝，沦陷衰微，整个大唐繁华尽逝、气数竭枯也是迟早的事——大唐的声威，大唐的显赫，早已风光不再。

这些都源于小杜那一个春天的慨叹，源于一个潦倒文人、正直士子对现实的冷眼注视与理性评判。他不仅仅是一个观众，也不仅仅是一个过客。

杜牧虽一介书生，但他“千首诗轻万户侯”，历史总得需要一些人理直气壮地站出来评说。能够从“十年一觉扬州梦”后清醒地看待现实，他没有被现实的迷雾遮蔽。能够就当朝直截了当地提出异议，他需要百倍的勇气。

时局令人忧戚，一贯以逍遥不羁名世的诗人，他的心里不仅仅只有自己。帝国的落幕并不重要，重要的是烟雨迷漫下的遍地苍生。

这里走着一个觉醒的诗人，他的才情，他的无奈，化成了永恒的绝句，深刻地打动了后人。记住他，不仅仅是因为他为我们写下了流光溢彩的文字！

走出迷惘，走出惆怅，小杜走进了秋日的明丽。这首《山行》脍炙人口，令人畅神：

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

乐观者自有乐观的心境。即使霜染枫叶，山寒云深，他仍能发现生活的爽兴，仍能找到凋敝中的绚丽，严寒中的暖意。

同样的秋色，不同的心境。乐观者从不缺失乐观的源泉。

没有了暮秋的历练与选择，怎会知晓春的繁华与珍贵。

一个行走在古代的诗人，他的眼光独到而睿智，他发现秋天在走向萧条肃杀之前的明艳与绚烂，给人以异常的明净与温暖。时间虽然短暂，了悟即豁然，抓住即安然，享受即欣然。

小杜徜徉在热烈的秋里，眼光飞扬，心情飞扬，心舒神畅。

当我们置身于这个充满温馨的景致时，可能因快意而忽略了秋天呈现给我们的妩媚。

其实，我们都曾与这样的景致相遇，只是被我们粗心地忽视。

其实，自然的律吕是在以其固有的程式运行，我们不能因自身的好恶而责怪自然的特性。

其实，诗人过早就意识到，秋天的暖意太过短暂，接下来的严寒与冷酷太过长久，诗人不失时机地写下了这首暖意洋溢的诗，让我们在奔波劳顿之余体验到了秋天的明丽与热情，让我们有一个晴朗的心情去眺望那一片高远的天宇，以火热的情怀去抵御严冬即将临袭的苦寒。

这一首《秋夕》里，小杜把目光投向了那些被深锁冷宫的宫女们：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

这是诗人的臆想。他以为，生活在重门叠幕的繁华里没有春意的呈现，没有恣情的表达。他武断地以为，一切绚烂与繁华都只是季节与时势的缀饰。殊不知，天阶夜色尽管凄凉，一样有春来花绽的时候，一样有生机蓬勃的呈现。

我们隔着遥远的距离，主观地猜度别人生活在水深火热之中极不可取。谁曾料想，我们也可能就是别人同情、怜悯的对象。把握现在，把握好自己，才是别人了解的基础。

满腹的幽怨都在那痴痴的“坐看”里，溢满深院，溢满通往“天阶”的道路。

他感到，满世界都充满了寒意。他的心失去了温暖的搏击，他的血失去了激荡的动力。

“坐看”天宇，月光和星光，都是冷的。

这个世界，还有什么值得期待，还有什么值得念想呢？

登上曾经繁华一时的乐游原，小杜写下了《将赴吴兴登乐游原一绝》：

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

登高纵目，西望昭陵，小杜即刻想起眼下衰败的国势，想起自己闲静的处境，即刻深感生不逢时，他的悲叹唤起了千古读者的共鸣。

登上乐游原，不望皇宫城阙，也不望其他皇陵，他独望昭（陵唐太宗李世民的陵墓）。唐太宗是我国封建王朝杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，煊赫一时；他知人善任，惟贤是举，是唐朝走向强盛的关键所在。其心亦忧，其怀至诚。清明盛世，他独享清平；潜流暗涌，他忧国忧民。人间的忧患使他不得安宁，即使此刻登临览胜，亦忘不了“先天下之忧而忧”。

这样的人，永远难有内心的安顿。内心无法安顿，在亲朋好友那里，或许能够找到一些寄托：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

——杜牧《九日齐山登高》

山水投影，心灵明净。难得潇洒走一回，就该彻底地投入。

人生有太多的苦难，甚至不可预测。我们要拿得起，放得下。“尘世难逢开口笑”，人生在世，苦多乐少，如此困境，很少有人能够自得超脱。

所以，尽管眼前的景色如此明丽，秋色如此爽朗，恰逢佳节，正该登临，诗人的快意很快就被忧困赶尽。

“古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”理智终要突破困境的包围。诗人明晰，时光与生死是最公平的，不因身份差异、地位高低而恩泽有异。即使是自命不凡的“天子”，亦仍有凡人一样的忧戚。

所以，每逢佳节，与知交登高，与好友对饮，即是人生的乐事，即使出点格，放纵一回，也是情理中事。“菊花须插满头归”，丢掉包袱，极尽欢娱，才对得起眼前的景致，才对得起自己，也才是最强硬坚实的道理。

这是唐宋文人的风雅与时尚——拈花一笑，插花满头。可见，对花的钟爱并非女人的专利，对美的追求男女平等。唐宋爷们的洒脱跃然眼前，没有矫情，没有矜持，没有顾忌。他们坦荡而自如地行走于江湖，他们磊落率真地酩酊大醉于山野。他们懂得，该拿起的时候要当机立断，需放下的时候应泰然处之。即使流泪，也要流到该流之处。因为，日之升沉，月之盈亏，不以我们的意志。当一个人的抱负无从实现时，洒脱无碍地活着，就是他们拈花一笑、插花满头的全部理由。

男人亦是自然的一部分，他们不能开出璀璨的花朵，他们的笑却为这个世界增添了自信的色彩，释放了快乐的因子。

现在，当我们为生活所累、为世情所困的时候，又有几人能如他们一般地坦然与豁达，率意与本真？

欢乐的日子总是过得太快，好在诗人早就有所准备，不如就此昼以继夜，欢乐长享。

难得洒脱，现在还有多少人能达如此境界？还有多少人能这样无牵无碍地走进自然，亲近自然呢？“但将酩酊酬佳节”，如此这般，岂能不醉？

杜牧晚年居住在长安南面的樊川别墅，一生故事多多的他在这里平静地走到了生命的终点站。多少风花雪月的绯色故事也就此打住，而有关他的各色演绎依然在民间里巷蓬勃不断地衍生！