捉个妖怪陪你玩,妖怪也寂寞之小哥哥你别走
捉个妖怪陪你玩,妖怪也寂寞之小哥哥你别走与人交流和沟通,连习惯独处的妖怪精灵也会向往,更别提我们人了。看过《荒岛余生》也知道,只有一个人的环境是多么可怕,孤独和寂寞会日渐抹杀你的心智。在荒无人烟的孤岛上,在我们看来不过是一颗普通的球,却成了汤姆·汉克斯饰演的查克活下去的精神伴侣,还给它取名“vilson”,就像是有一个人陪着它。查克在岛上的5年时光中对着vilson说话、思考、与它争辩,让他逃离孤独的压迫。这样看来鲁滨逊比查克,幸运太多,至少有“星期五”活生生的人可以交谈应答。电影的片名,第一眼就让人有一总被绝望缠绕的孤寂感,若为荒岛求生,是为求得生存,是种积极的拯救感,而是荒岛余生,是度过余生,被孤独荒芜注定的余生。幸好,查克最后回到了人类群体中,就像妖怪找到了路人,不再独自寂寞。《聊斋志异》里的漂亮女鬼——梅女,因被人诬告通奸,冤屈惨死,死后隐在画中。落魄书生封云亭住在前世梅女闺房里,见墙上有女子影,依稀如画。虽容蹙舌伸,索
被公认最残酷的刑法是什么?让一个人在被隔绝的坏境中生活,没有人跟随、说话,万籁无声,听见绣花针掉地的声音都成了惊喜。特别是对于秋香这种话痨而言,不能说话简直比受了十大酷刑都让人难受。世界末日来临,最后剩下的那个人,一定是被无聊憋死的。
一直觉得,那些远离人群、深居山林的隐者,是真正大无畏的勇士。周边没有一点儿人气,荒无人烟,了无生机,哪天想找人说说话,也找不到一个活人,想想实在太可怕了。所以,隐者爱写文诵诗是可以理解的,一切吐槽和寂寞都用文字表达了。但,大多隐者是有小心机的,他们居住的地儿,并非真的一个人都没有,陶潜结庐是在人境,“而无车马喧”在心不在耳。王维总会拉着一个知心友人一起隐居,即使 “空山不见人”,也闻人语响。要是偶然撞见林间老叟,“谈笑无还期”矣!当然,也有真的一心只愿远离俗人,长居深山的,可你怎么知道他们找不到“人”讲话呢?你忘了,妖怪孤魂也是孤独而居,隐在深山的。林逋笔下的“梅妻鹤子”,蒲松林笔下的鬼怪精灵,说不定真的存在。也许,他们是邻居,没事儿唠唠嗑,解解闷,还能作笔下书写的模特,岂不乐哉!但,还有好多鬼怪精灵,并没有邻居陪他们,他们独自住在深山洞穴里,或隐在破屋墙壁里,日子久了,也会感到寂寞。
日本著名鬼怪画家鸟山燕石,在《图解百鬼夜行》一书中说到妖怪的几大奇异特征,其中就有“喜欢我行我素”和“有自己的行为模式”,他们很少有群体观念,爱特立独行,一 个“人”居住在远离人类社会的深山或者孤岛上,会和人住的地方保持着一定距离。原因是多山、水的地方,相互隔离,自然的神秘色彩浓重。鬼怪精灵是人与自然和谐对话的重要媒介,与人维持一定距离的同时,还保持接触交流。当然,也有着人的一些特性,怕寂寞,总会不时的进入人类视线,骚扰骚扰。大多时候被鬼怪逮住的结局有点儿惨,你如果不小心误入古刹兰若寺,阴气逼人,半夜女鬼白衣飘来,被吸食精气算好的,挖心剥皮抽筋才叫残忍。但还是有些妖怪,并没有多大的坏心,它只是寂寞久了,想和你聊聊。
在日本的宗教观里遵循“万物皆有灵”,很多动物都被认为是有灵性的,比如说常见的狐、狸猫和獭。《疯狂动物城》里的树獭说话永远慢一拍,“1……2……”而日本江户时代石川县著名的妖怪——川獭则是个悲催的“大舌头”,它永远不能把唯一的那句“系我,系我,还系我”的台词说清楚。遇见有渔人在河边捕鱼,它会化成幼童,进行恶作剧,偷走鱼篮子里的鱼,放掉已经上钩的大鱼,被人发现也不跑,被人问到:“你是谁?”总会说“系我”,再被追问就做着鬼脸跑掉。川獭像一个孩童,怕寂寞,爱玩闹,还有搞笑的大舌头“系我”,这么呆萌应该也吓不到什么人吧,当个吉祥物倒是挺合适的。
在这群寂寞的妖怪中,最逗比的是猥裸。猥裸,藏身在山林中,是种大野兽妖怪,长得也许和《美女与野兽》中的野兽一样,高大威猛,但凶残的外表下有个搞笑的心。能说人言,并且他的话痨和他的身体成正比,最大的秘密武器是对路过的人姓名、住处、来历知道得一清二楚。山林里,来得人本就不多,寂寞空山十几载就来那么几个,每一个来的人,猥裸都跟着他们,在背后絮絮叨叨:“你是杜子腾吧,我觉得这名字不太好,要不你换了名字吧,你看你弟弟叫杜子陵就比你的名字好听多了,看你今年二十又四了,竟然没有娶亲,说不定就是你这名字的原因,哎哎哎,你别生气嘛,听说你们那儿的桂花鸭有点儿好吃(流着哈喇子),要不你和说说呗……”如果,你不小心遇见了这家伙,不要害怕,虽然它知道的有点多,但你也别想着杀人灭口(估计你也打不过他),不如你就和他瞎聊聊,等到送你出了山林,它也就会离开,然后你们老死不相往来就好了。况且这种反差萌的妖怪,还是挺招人喜欢的。
还有一种寂寞妖怪叫“觉”。它最擅长的是用言语迷惑人,俗话说的会忽悠,战斗力属于舌战群儒都不能满足它,可以把黑说成白,死人说活的真英雄。如此会说的一只妖怪,被憋在前不见来人、后不见鬼怪的深山,得多寂寞啊,本来只想做一只碎碎念的唐僧,结果找不到人听。无奈之下,就从一个单纯的话唠逼成了开口损人的毒舌怪,轻易不开口,开口必损人,“长得这么丑,你也敢出门?!”“瞧你这小损样,哎我就和你说两句话吧,当做修行做善事了。”……不过,和川獭一样,觉也是以恶作剧为乐,打嘴炮刷存在感觉罢了,并不真的伤人,反正说说你也不会少块肉,也就不用计较了。
不是只有日本的妖怪爱聊天,中国的妖精鬼怪也是如此,住在少有人气的地方,等着“猎物”前来排解寂寞,没人居住的破庙是美女鬼最爱待的地方,深山的野狐精,黑夜出没的孤魂,而这些地方也是它们和落单书生艳遇或奇遇的地方。经常看到电视剧里,一个妖怪捉住一个人的时候,总会说:“我终于等到你了。”其实,它想说的是,“终于有一个人可以陪我说话了”。
《聊斋志异》里的漂亮女鬼——梅女,因被人诬告通奸,冤屈惨死,死后隐在画中。落魄书生封云亭住在前世梅女闺房里,见墙上有女子影,依稀如画。虽容蹙舌伸,索环秀领,容貌吓人,依旧问其冤情。梅女,独孤十六年,终于遇到了一个不怕自己可怖面貌还愿意同自己讲话的人,肯定是不愿意放弃的。于是,孤男寡女,彻夜长谈,埋在内心深处的冤情也一一说给了封云亭听。最后,书生帮女鬼洗清冤屈,并相情相悦,抱得美女鬼归,也是皆大欢喜。可见,书生和美女妖精鬼怪的故事,不是因为书生多帅多有才,是美女太寂寞。
与人交流和沟通,连习惯独处的妖怪精灵也会向往,更别提我们人了。看过《荒岛余生》也知道,只有一个人的环境是多么可怕,孤独和寂寞会日渐抹杀你的心智。在荒无人烟的孤岛上,在我们看来不过是一颗普通的球,却成了汤姆·汉克斯饰演的查克活下去的精神伴侣,还给它取名“vilson”,就像是有一个人陪着它。查克在岛上的5年时光中对着vilson说话、思考、与它争辩,让他逃离孤独的压迫。这样看来鲁滨逊比查克,幸运太多,至少有“星期五”活生生的人可以交谈应答。电影的片名,第一眼就让人有一总被绝望缠绕的孤寂感,若为荒岛求生,是为求得生存,是种积极的拯救感,而是荒岛余生,是度过余生,被孤独荒芜注定的余生。幸好,查克最后回到了人类群体中,就像妖怪找到了路人,不再独自寂寞。
人的社会性关键体现在与人沟通上,每个人都不愿成为最孤独的蓝鲸,歌唱没人听见,孤独的活着。把心事说给家人听,把每天遇见的开心的事情分享给朋友,难过有人安慰,痛苦有人陪伴,这些都是我们必不可少的情感需求。我们要理解孤独千年的妖怪,久居深山,也想着抓个路人聊聊天。所以,当你行走在林野乡间,听见身旁传来絮絮叨叨的声音,说着它的故事,不要害怕,你只是遇见了一只寂寞的妖怪。