广东三姐妹出家当尼姑（让孕妇在寺院生孩子）

广东三姐妹出家当尼姑（让孕妇在寺院生孩子）回顾十四年前在灾区所做的事情，释素全法师认为不值一提、微不足道，她觉得自己很惭愧，很汗颜，也没有那么大的功德，没有那么了不起，没有那么伟大，只是举手之劳，尽出家人的能力去为社会作点贡献而已。随后，曾在罗汉寺顺产的妇女用衣服作为布料，为释素全法师缝制了一件五颜六色的“百衲衣”。为了感激释素全法师的慈悲心肠，她们也会带上孩子到罗汉寺看望素全法师，由此人们心中的“伟大和尚、当代活佛”的称号也随之而来。可是，寺院是清净之地，怎么可以污蔑佛门圣地，到里面去生孩子呢？当大家正在议论纷纷时，释素全法师顾不了那么多，让僧尼将山门打开，慈悲地接待了前来避难的孕妇。在此之前，已有上千名灾民来到罗汉寺避难，他们先后住满了房子，僧尼们也只好露宿在外面。随着三十多名孕妇的到来，素全法师想都没想，寺院变产院，禅房变产房，全都让给正在待产的孕妇。三个多月后，一共有108个宝宝先后在罗汉寺出生，期间素全法师打开厨房，煮大

“灾难面前管不了那么多，出家人见死不救才是最大的忌讳”。素全法师一句朴素的话，却让世人感动涕零。

2008年5月12日，四川汶川发生了建国以来破坏性最强的大地震，面波震级高达8.0级，各处断壁残垣，通讯全断，导致数千万人于地震中受灾。

由于震度太强，相邻的什邡市也受到严重的创伤，不少房子转眼间成了危房，就连什邡市妇幼保健院也不例外。

当时，什邡市妇幼保健院有30多名孕妇正在待产，眼看时间紧迫，关系到孩子和孕妇的安全，院长桂逢春立马提出紧急要求，把所有的孕妇都转移到附近的罗汉寺中去。

可是，寺院是清净之地，怎么可以污蔑佛门圣地，到里面去生孩子呢？当大家正在议论纷纷时，释素全法师顾不了那么多，让僧尼将山门打开，慈悲地接待了前来避难的孕妇。

在此之前，已有上千名灾民来到罗汉寺避难，他们先后住满了房子，僧尼们也只好露宿在外面。随着三十多名孕妇的到来，素全法师想都没想，寺院变产院，禅房变产房，全都让给正在待产的孕妇。

三个多月后，一共有108个宝宝先后在罗汉寺出生，期间素全法师打开厨房，煮大锅饭，熬滋身汤供孕妇们补充营养。由于罗汉寺中也供奉了108位罗汉尊者，因此众人认为这是缘分所致，而刚出生的小可爱们也被亲切地称为“罗汉娃”。

随后，曾在罗汉寺顺产的妇女用衣服作为布料，为释素全法师缝制了一件五颜六色的“百衲衣”。为了感激释素全法师的慈悲心肠，她们也会带上孩子到罗汉寺看望素全法师，由此人们心中的“伟大和尚、当代活佛”的称号也随之而来。

回顾十四年前在灾区所做的事情，释素全法师认为不值一提、微不足道，她觉得自己很惭愧，很汗颜，也没有那么大的功德，没有那么了不起，没有那么伟大，只是举手之劳，尽出家人的能力去为社会作点贡献而已。

2021年，一部以“罗汉娃”故事改编的电影《一百零八》上映，该片由孔嘉欢担任编剧并执导，讲述了震后的什邡市妇幼保健院濒临倒塌，医护人员与孕产妇们在罗汉寺僧众的帮助下，为新生命连起一道保驾护航的铜墙铁壁的故事。

直至今年，释素全法师才有幸看到这部感人的电影——《一百零八》。她感慨万分，热泪盈眶，用慈悲的心声概括了中华民族那种团结、凝聚力、忘我的精神是伟大无私的。

释素全法师出生于四川省成都市的一个普通家庭，少年时于成都市解北一小读小学，在校时勤劳刻苦，成绩优异，深受师长喜爱。

1979年，素全法师以优异的成绩考进“成都市第八中学”读初中，至1985年一直在该校读完高中。高中毕业后，又进入“成都电子科技大学”就读，于1989年6月圆满学业。

1989年，刚大学毕业的素全法师找到了铁饭碗，于成都市青羊区政府工作，期间工作努力，表现很好，先后担任东通顺街道党办副主任科员；团委书记；文化科科长；青少年教育办公室主任等职。曾被成都市政府评为成都市优秀青少年教育工作者。

早在1989年，素全法师于工作期间有缘接触到佛经，阅读之下感悟很深，随后一心向佛。不久，法师在昭觉寺亲近清定上师，受清定上师影响皈依佛门，赐法名为“智国”。

1992年，素全法师在学佛生涯中遇见具有“巴蜀才女”之称的隆莲老尼师，在老尼师的正法加持下，素全法师深知世事无常，萌生脱俗之念，于成都市的龙泉驿区的石经寺落发为尼，师从贞意老和尚，赐法名“素全”。

出家后，素全法师一边在石经寺学习佛门礼仪，一边协助贞意老和尚做些文职工作。1994年，求学若渴的素全法师在师父的介绍下，前往五台山碧山寺习法，期间又先后礼拜本焕长老、一诚长老、圣一法师为师。

1996年，素全法师在五台山塔院寺学修，在诸多大德的指点下明心见性，如穷汉进入宝山，具有较高的佛学造诣。1999年，四川省佛教协会邀请她到协会工作，代表省佛协带队出访泰国法身寺，同年当选副秘书长一职。

2002年，素全法师随中国佛教协会代表团出访台湾、日本、澳门、香港等地，促进各地佛学文化交流。同时参加了中央统战部上海“全国省级佛教协会主要负责人学习班”，发表论文“圆融社会，国兴教兴”被选入中国佛教协会《佛教与社会主义社会相适应》论文集出版。

2003年至2004年期间，素全法师受佛门泰斗本焕长老、万法大和尚等高僧器重，先后传授其为临济正宗别传堂上44代法和尚、临济正宗45代法和尚。此外，素全法师撰写的二十多篇论文、调研报告在佛教杂志上发表，影响十分广泛。

2006年7月，在四川佛协会和各界人士的举荐下，素全法师入驻什邡市罗汉寺，并担任住持。2008年，汶川发生了举世震惊的大地震，导致什邡市幼儿保健院的产房成为危房，素全法师打开山门接待了前来避难的孕妇，最后才有了108个罗汉娃的出生。

2011年后，素全法师入住彭州龙兴寺弘法利生，一方面致力佛教事业传承，另一方面则热衷于慈善公益。在素全法师的教育影响下，皈依佛门的人越来越多，由于慈悲为怀，善于开示引导，深受广大信徒爱戴，后于2014年出任龙兴寺方丈。

在此，素全法师以禅音诠释了能海法师的爱国爱教精神。1949年12月9日，国民党高级将领刘文辉、邓锡侯、潘文华在龙兴寺发出通电，正式起义，能海法师秉持爱国爱教精神，在起义期间给予三人极大的帮助，才有了刘、邓、潘在龙兴寺藏经楼上推动成都起义，为成都和平解放奠定了基础。

她还时常教导弟子们要坚持佛教中国化方向，与社会主义社会相适应，为国为教勇于奉献、勇于担当、勇于牺牲，做到对祖国的认同，对民族的认同，对中华文化的认同，对中国共产党的认同，在困难面前要团结起来，奉献自己，利益他人。

如今，素全法师已经出家了30年，年过半百的她一直坚持在为佛教做事，为众生做事，她在弘法生涯中不断要求弟子们要“低调做人，主动做事，发心为众生多做实事”。因“108罗汉娃”一事被大家尊称为“当代活佛”的素全法师，对外界的评价看得很淡，她认为这是自己应该做的。