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山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)犀渠,会让我们一下联想到犀牛。犀渠与犀牛确实有相似的地方,比如它们的身体都是青黑色,发挥声音都类似婴儿的哭声,只有除了吃人这一说。“吃人”也许是犀渠不喜欢有外物靠近,从而对外物采取的主动攻击来恐吓外来侵犯的自我保护行为。《山海经》记载:“其状如牛,苍身…其名曰犀渠。”。注解扶猪山再往西一百二十里,有座山是厘山,山南面有很多玉石,山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽,形体像一般的牛,全身青黑色,发出的叫声如同婴儿啼哭,是能吃人的,名叫犀渠。

《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机,它并不是一部纯粹的神话存在。

插图出至于杉泽的《观山海》

路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)(1)

犀渠

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)(2)

注解

白话文:

扶猪山再往西一百二十里,有座山是厘山,山南面有很多玉石,山北面有茂密的茜草。

山中有一种野兽,形体像一般的牛,全身青黑色,发出的叫声如同婴儿啼哭,是能吃人的,名叫犀渠。

注释:
  1. 蒐(sōu):即茅蒐,现在称作茜(qiàn)草,根是紫红色的,可作染料,并能入药。
  2. 苍身:身体是青黑色的。
  3. 犀渠:读音,xī qú。
  4. 扶猪山:一说今河南宜阳县。
犀渠:

《山海经》记载:“其状如牛,苍身…其名曰犀渠。”。

犀渠,会让我们一下联想到犀牛。犀渠与犀牛确实有相似的地方,比如它们的身体都是青黑色,发挥声音都类似婴儿的哭声,只有除了吃人这一说。“吃人”也许是犀渠不喜欢有外物靠近,从而对外物采取的主动攻击来恐吓外来侵犯的自我保护行为。

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)(3)

犀牛

清·陈梦雷和蒋延锡,清雍正四年,编撰的《古今图书集成·边裔典·禽虫典·神异典》,犀渠看上去很普通,一头黄牛的模样。

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)(4)

犀渠

犀渠有个特质:

凶煞之兽,犀渠是吃人的,以它婴儿般的哭声的声音引起人的同情心,这种吃人的方式非常具有阴谋论。

我们看当今的一些素食动物,在上古时期它们的祖先也许就是食肉动物,就好比大熊猫一样。

厘山:

一说今河南巩义市南侧,青龙山。

厘山,山南面有很多玉石,山北面有茂密的茜草。

山海经四大传说故事(国学山海经中山四经)(5)

中次四经路线图

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欢迎继续阅读下一篇:《山海经》中次三经——鴢,多子多福的终结者。

也许您接触了更多的西方文化或者是日韩文化,孰不知日韩文化来源于何处!中国文明从夏朝建立以来有3900多年的历史,中国文化就更长了,那得从伏羲、女娲算起。老祖宗们的智慧在早期就好比“咿呀学语”的婴儿到文明盛世,万国来朝,每一步都是有脚印可寻的。

此处,予以整理《山海经》基本信息,以小短片的形式供大家阅读,不当之处,愿闻其详!

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