孕吐说你矫情是装的吗（怀孕下地狱你觉得我在说笑吗）
孕吐说你矫情是装的吗（怀孕下地狱你觉得我在说笑吗）《无辜者》，导演是安妮·芳婷，卢森堡导演、编剧、演员，或许觉得这个导演挺陌生的，但是应该也都知道《时尚先锋香奈儿》吧，这部传记电影就是她自编自导的。入围最佳影片奖、最佳原创剧本奖导演：安妮·芳婷上映：2016年荣获2017年第42届法国凯撒奖导演奖
我不是在说笑
要说的是一部影片——《无辜者》
《无辜者》
又名《羔羊的救赎》
导演：安妮·芳婷
上映：2016年
荣获2017年第42届法国凯撒奖导演奖
入围最佳影片奖、最佳原创剧本奖
《无辜者》，导演是安妮·芳婷，卢森堡导演、编剧、演员，或许觉得这个导演挺陌生的，但是应该也都知道《时尚先锋香奈儿》吧，这部传记电影就是她自编自导的。
《无辜者》讲述的是二战结束后法国女医师玛蒂尔德发现有关修女的秘密。
影片根据真实事件改编，故事发生在1945年的波兰首都华沙。
影片开头异常的沉闷，大量运用黑白色调，开篇是九声沉重的钟声，紧接着是修女们在唱圣歌，每个修女的脸上几乎看不到任何表情。
一位修女偷偷跑出去寻求帮助。
法国女医师随之来到修道院，发现了大肚子的修女，一步步逼近修道院修女在二战期间遭苏联红军侵犯的真相。
在当时的波兰，修女必须保持对主的忠贞，对她们来说，怀孕等同于死亡，她们认为自己背叛了主和信仰，将来是要下地狱的。
主人公是女医师玛蒂尔德、玛利亚修女、院长洁蒂嘉修女。
命运掌握在主的手中还是自己的手中？
羔羊的救赎是期待主的救赎？
是女医师的救赎？
还是自我救赎？
修女们认为自己的命早已经不是自己的，被侵犯的噩梦她们认为只能靠主来度过。
她们有的甚至不知道自己已经怀孕，在检查的时候甚至拒绝女医师的触碰。
“尽管发生这样的事，我们还是必须尊重我们的贞操誓言
我们不可露出自己的身体
甚至不能触碰，那是罪”
当玛蒂尔德提出派助产士过来帮忙时，院长拒绝了。
“我的职责是保护我们的秘密，如果我们被驱逐，都会被人羞辱”
但是修女们从主那里得到救赎了吗？
答案当然是没有。
无论她们怎么祷告，她们也无法心安，每一天，她们都会回想起那个噩梦，那就是她们背负的十字架，她们所有的喜乐都背负着十字架，这也刚好呼应了开头所渲染的氛围基调。
随着玛蒂尔德和修女们不断地接触，故事也在悄然转变。
一次接生后，玛蒂尔德的衣服染上了血迹，修道院的修女穿着的都是黑白的袍子，但是修女玛利亚却翻出了一条红色的裙子。
两人开始深入交谈
“信仰是24小时的怀疑和短暂的希望”
另一个转变的契机是修女路德威卡的死亡。
修女路德威卡也是被侵犯之一，院长洁蒂嘉也是。
路德威卡生过孩子之后，玛蒂尔德觉得院长不该过于操劳，便和玛利亚修女瞒下此事，但是一个婴孩的存在岂能不为人知。
院长还是知道了。接着院长要把刚出生的婴孩送出去收养。
路德威卡不舍，偷偷跟了出去，却发现……
随后路德威卡在修道院自杀了。
当修女玛利亚向路德威卡的家人送消息和路德威卡给婴孩织的小手套时，
修女路德威卡的家人表现的一脸懵，她们显然不知道什么婴孩的事情。
玛利亚的心中隐约有一种不好的预感。
她回去质问了院长。
“做我该做的，我托付给天主了”
院长洁蒂嘉把婴孩抛弃在了一处十字架的丛林中。
这些都仅仅只是转变的契机。
真正发生转变的应该是人的思想上的根本改变。
否则永远也只能停留在萌芽阶段。
修女伊莲娜则是起根本作用的一个。
伊莲娜和其他修女不同，她大胆且好奇。
在别的修女拒绝检查时，她却勇于迈出第一步。
在听到婴孩的心跳声时，她笑出了声。
她和玛蒂尔德交谈，提到自己有一个未婚夫，她说她现在还想着他。
伊莲娜生了，在没有医生的情况下，靠着两位修女的帮助，她诞下了婴孩。
她们不能让刚出生的婴儿再被院长抛弃在荒野，于是连夜赶去玛蒂尔德所在的红十字会。
“昨晚，我终于明白一直困扰我的问题
我毕竟是位母亲
一直都是
他是我的孩子
我要先完成我身为母亲的使命
我要用另一种方式追随我的信仰”
说这些话的时候，修女伊莲娜是露出自己的头发的。
在她们的宗教信仰中，头发也是羞体，是不能裸露在外面的。
影片开头的部分也有修女亲吻被缚的普罗米修斯的足部，最珍贵的地方是面部，最轻贱的部位就是足部，吻脚尖表示着对对方极其的尊重与膜拜。
这两处其实也是很好的一个对比。
除了主故事线以外，导演对一些配角的刻画也非常棒，人物形象鲜明。
从玛蒂尔德、修女、苏联士兵的身上可以看出她们存在的巨大文化差异。
法国男医师也是一个很有意思的角色，
他说自己是纯正的上层人，
他讨厌波兰，他认为俄国人和苏联人来是他们罪有应得。
他有他自己的理由，他只喜欢华沙犹太人区的人，但那里没有半个人了。
他厌恶在这里救助，讨厌满身的手术气味，不喜欢这里的死气沉沉。
可当玛蒂尔德请他帮助那些修女的时候，他去了。
尽管他说了一些难听的话，可还是尽职的帮助了那些修女。
他肯定也有更多自己的故事。
影片的结局算是比较圆满。
修道院不再乌云密布，阳光照进修道院，修女们的脸上也有了更多笑容。
她们不会再回想那个噩梦，或许战争还会继续，命运依旧未可知，但她们已经准备好去面对，而不是一味等待主的救赎。
玛蒂尔德回到了法国，她收到了玛利亚修女的信。
信中提到了主，“愿主与你同在”。
信中还有一张照片，修女们怀抱婴儿，此时她们更像圣母。
美中不足的可能就是院长洁蒂嘉修女了。
当初她固执的保护秘密、遗弃婴孩，
“我想免除你们的羞愧与耻辱
我让自己遭罪来救赎你们”
她让自己成为了一个杀人凶手，她连自己也不能救赎，又如何妄谈救赎别人呢。
真正能够救赎的只有自己。
依赖别人的救赎都只是镜中花水中月，
看上去还可以，
但是最后不会有任何结果。
或许一次可以，
但当别人给予的依赖消失，
不能自救的人只能跌入深渊。
“It is the confession not the priest that gives us absolution ”
- THE END -
撰稿：蓝落
编辑：蓝落
图片源于网络及电影截取
