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像山海情一样好看的电视剧(这才是电视剧该有的样子)

像山海情一样好看的电视剧(这才是电视剧该有的样子)导演在剧中大量描写了和“面食”有关的镜头,对于关陇地区的人们来说,自然懂得导演的良苦用心。如果你是一个地道的西北人,你一定会对该片产生强烈的共鸣。一望无际的黄土、充满补丁的棉袄、红色的棉线袜子、漆印的玻璃杯、以及那片似曾包在母亲头上的围巾,无一不是满满的细节。然而随着剧情的深入,才发现事实并非如此。01 服化道与当前古装剧日益制作夸张和精良、似乎来自另一个世界的服装造型相比,《山海情》的服化道太过于简单和真实,真实到将你从虚幻拉回到现实。

这几天,正当郑爽DY、华晨宇认子的瓜还在网络上持续发酵时,一部扶贫主旋律电视剧《山海情》已经在一片赞誉声中悄然收官。

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23集的电视剧其实不短,但看完《山海情》,却总给人一种意犹未尽的感觉。

确实,在时下宫斗剧、玄幻剧、玛丽苏剧、耽美剧大行其道,占满荧屏的时候,《山海情》像一股清流一般,沁人心脾,让人如沐春风。

开篇时,我本以为这是一部沉重的苦难剧,毕竟,不了解闽宁镇的历史,单看画面和演员的妆容,很容易让人先入为主的为它打上“卖惨煽情”的标签。

然而随着剧情的深入,才发现事实并非如此。


01 服化道

与当前古装剧日益制作夸张和精良、似乎来自另一个世界的服装造型相比,《山海情》的服化道太过于简单和真实,真实到将你从虚幻拉回到现实。

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如果你是一个地道的西北人,你一定会对该片产生强烈的共鸣。一望无际的黄土、充满补丁的棉袄、红色的棉线袜子、漆印的玻璃杯、以及那片似曾包在母亲头上的围巾,无一不是满满的细节。

导演在剧中大量描写了和“面食”有关的镜头,对于关陇地区的人们来说,自然懂得导演的良苦用心。

西北人对于“面”的情节,已经远远不能用“好吃”两个字来解释。“面”对于一个远在异乡的西北人,面更像是一种对家的寄托。

“老陕”文章当初正红的时候,曾被曝出为了吃碗油泼面在片场耍大牌,虽然后来这件事一直为人所诟病,但却从另一个侧面反应了西北人对于“面食”的欲罢不能。

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《山海情》中,村民们靠着土墙蹲在地上,端着老碗吃面的镜头;得宝矿难遇险回家,在村头吃着母亲亲手擀的手擀面的镜头;麦苗从福建回家探亲,白老师为她精心准备了“花卷”馍馍的镜头,无一不是在向观众诉说这种情怀。

某种意义上讲,“面”实际上是一种超越美食的文化,一种西北地区独有的文化。

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有人说,《山海情》有些情节太跳跃了,比如德宝怎么突然放弃种蘑菇了,德福怎么突然结婚了,尕娃怎么突然有孩子了?

确实,剧中这些无关闽宁发展的细枝末节,似乎交代的不够清晰,但作为一部以扶贫为主基调的作品,导演着重想表现的重点不在这里,而是闽宁镇随着改革开放而发生的巨大变迁。

为了呈现这种变迁,剧中除了旁白,又还原了不同时期的各种交通工具,来印证不同时期闽宁人民生活风貌的改变。

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从80年代的“二八”自行车、手拉车,到90年代末的手扶拖拉机、125摩托,再到后来德宝搞工程队时的装载机、捷达小汽车,无一不流露着满满的年代感。马德宝每次“座驾”的更换,无一不与当时时代背景无缝契合。

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服装的搭配以及人物的造型是该剧的又一个亮点,如果不是参差不齐的关陇口音,剧中人物的造型几乎完美的复刻了西北农村人民的形象。

黝黑而饱经风霜的皮肤、油腻而颇显脏乱的头发、邋遢而充满补丁的棉袄、破烂而带满泥土的布鞋......甚至连我这个地道的西北农村人,也看不出任何破绽。

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如果将《山海情》的服化道,对比那些在战场上“梳着油头”、打斗中“带着沙发”,谍战中“穿着皮衣”的神剧,可谓良心。


02 演员

服化道的用心只是一部剧成功的因素之一,《山海情》演员的选角及演绎才是该剧成功的根本。

难能可贵的是,《山海情》老、中、青三代演员中,没有一个流量明星。

张嘉译、闫妮、尤勇、祖峰们无一不是有口皆碑老戏骨,而黄轩、黄觉、热扎伊、姚晨则是中生代演员中低调的实力派,至于白宇轩、麦苗这些90后演员,更是在小鲜肉、小花丛生的娱乐圈籍籍无名。

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这些“看似有些普通”演员们,流量自然无法和baby、杨幂、郑爽们相提并论,然而流量或许能带来“名利”,但证明不了演技。

正是得益于这些放下了偶像包袱,敢于”自毁形象”的演员们的全情投入,激情演绎,才为我们奉献了这部经典影视作品。


在《山海情》播出之前,热扎伊是《甄嬛传》中的宁贵人、是《长安十二时辰》中的檀棋,饰演的角色或雍容华贵,或美貌过人,论谁也不会将她与“土窖”里长出来的农村妇女“水花”联系起来。

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然而,热扎伊却将“水花”演活了。剧中“水花”对于包办婚姻的不甘,对于“得福”深爱而不得的隐忍、对于不幸婚姻的认命,以及对于美好生活的向往和不屈,被热扎伊演绎的淋漓尽致,入木三分。

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如果说该剧中张嘉译、祖峰是正常水平发挥,那么尤勇在该剧中的表现绝对超出预期。

几乎包办了剧中笑点的尤勇,将“李大有”这个刚愎自用、尖酸刻薄又有点小农意识的农民老汉刻画的惟妙惟肖,从最初的不愿“吊庄”到移民后“搞事不断”,再到后来对“枸杞熏硫磺”一事的义正言辞,无一不体现着尤勇对角色精准的拿捏。

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剧中“大有叔”贷款买拖拉机在村里炫耀以及炒蘑菇的窘态,让人忍俊不禁,堪称神来之笔。


在中国影视剧史上,农村题材的影视剧并不少见,中老年农民、农村妇女的经典形象被塑造成功的也不在少数,但纵观之前所有的农村题材影视剧,却少有能将青少年农民形象演绎的深入人心者,而《山海情》中饰演“马得宝”的青年演员白宇帆,则填补了这个空白。

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白宇帆,在《山海情》之前,几乎没人听过这个名字。或许没有《山海情》这部作品,他将如众多十八线小明星一样,被淹没在“人才辈出”的娱乐圈中,籍籍无名。

然而,是金子总会发光,白宇帆牢牢地抓住《山海情》这个机会,这个“宝藏男孩”或将从此一战成名。

回头再看,白宇帆绝对是《山海情》中最大的惊喜,这个出生在95年,微博上只有182个粉丝的男孩,与一众老戏骨彪戏,居然丝毫不落下风。

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剧中“马得宝”是“马喊水”的二儿子,“马德福”的弟弟,与“白老师”的女儿“白麦苗”青梅竹马、两小无猜。年轻时调皮捣蛋、热血冲动,被社会摔打后日渐成熟,并最终凭借自己一身闯劲成为村中首富,抱得美人归。

“马得宝”这个角色贯穿《山海情》全剧,戏份很重,甚至一定程度上超过了主角“马得福”。

剧中,白宇帆与恋人“白麦苗”柳暗花明的爱情,和哥哥“马得福”相爱相杀的亲情,以及个人在时代变迁中身份的演变,实际上涉及了感情戏、亲情戏、事业戏三条线。而这三条线,无论哪一条,对于一个年轻演员都是巨大的挑战。

然而,白宇帆初生牛犊不怕虎,将“马得宝”这个角色,在不同年纪、不同时代、不同身份的转变中不断矛盾的形象刻画的有血有肉,立体十足。

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当然,《山海情》的成功,与剧中其他角色演员的出色演出也密不可分,无论是胡明的“张书记”,还是陶红“得福妈”,以及“大有爹、老太爷、秀儿.....”这些不起眼的角色,都有精彩的表现。

03 方言版才是《山海情》的精髓

为了契合演出效果,《山海情》这次选角大多为西北籍演员,其中张嘉译、闫妮、尤勇、白宇帆是西安人,黄轩是兰州人,热扎伊是宁夏人,其它角色的扮演者也多为西北籍。

说实话,作为一个地道的西北人,对于剧中方言还是能听出一些差别的。

特别是黄轩的兰州方言和张嘉译、尤勇的西安方言,以及热扎伊的宁夏方言,还是有本质上区别的。但对于大多数观众来说,就好比东三省都是东北话一样,几乎听不出多大的差别,对于看剧本身来说,已经够用了。

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我从一开始就看的是方言版,应该说方言版才是《山海情》的精髓。


剧中有两个镜头让我印象深刻,一个是首次吊庄时,“李大有”等人从闽宁逃回来,在村里散布“吃沙子、饿肚子”的悲观情绪时,张嘉译突然冒出一句脏话:“你得是(si)吃了屎(si)咧”!如果是普通话版本的,观众一定会觉得这段表演有点“过”了,怎么能这么骂人呢?

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但实际上,在西北方言中,这句话不单纯是骂人,还有一种调侃的意味在里边,既表现“马喊水”对这些人“大嘴巴乱讲话”的不满,又带着一丝调侃的幽默,不至于太生硬让对方下不来台。

西北方言的魅力在于,时常会通过声调和语气的不同,结合肢体语言产生截然不同的意思表达,同样一句骂人的话,有时候表达的是一种愤怒,有时候则表达的是一种调侃,甚至有时候会表现出一种嗔爱的意思。


剧中还有一个镜头,是水旺要去福建打工时,李大有意欲阻拦时,边抡鞋帮子边说:“你这碎(sui)怂(song)娃是咋咧(lie)么”,这里“大有叔”所说的这个“碎怂娃”是地道的西安方言,在剧中这个场景里,实际上是父亲对儿子“怒其不争”的一种感情宣泄,如果换成普通话“你这臭小子是怎么了”则完全表现不出那种情绪的爆发。

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当然,剧中还有很多地方展现了西北方言的魅力,比如每次村里开会时,你一言我一语像吵架一样地牢骚怪话,又比如陈金水第一次到闽宁时,福建方言和西北方言相互碰撞的啼笑皆非。

总之,如果你看的是普通话版本,强烈推荐你再看一遍方言版,因为剧中有些感情的呈现,只有方言版才能更好地诠释。


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