一九四二电影主题分析（浅谈生死边缘的人性）
一九四二电影主题分析（浅谈生死边缘的人性）瞎鹿死后，灾民们被政府军队拿枪堵在了洛阳城外，实在是没有活路了，花枝选择了和长工栓柱结婚，这样就可以卖了自己，换点东西给孩子们多活几天，还可以给孩子们找个爹，自己可以放心些。逃荒路途中，瞎鹿的娘生病发烧，眼看熬不了几天，瞎鹿为了给自己娘治病，半夜趁着花枝睡着，要把女儿卖了，换两升半小米，被花枝听到，她大喊着从窝棚冲出来：“瞎鹿，我日你八辈，你敢卖我的孩。”然后操起东西就打，把孩子抢了回来，像一头护犊子的母兽，看着言行粗粝，对孩子的爱却很浓烈。整个故事的背景展现在我们面前，千百万河南民众离乡背井、外出逃荒的历史事件拉开了序幕。日本人丧尽天良的侵略，当时国民党政府的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。该片是对民族顽强生命力的悲壮讴歌，逃荒的浩大人群孤立无援地在大地上涌动，粮食耗尽，饿殍遍野，日本飞机经常轰炸，国民党军队还要对人民抢掠一番……灾难如山，压碎了无数生命，但是，在最艰难
重温电影《一九四二》，仍是含泪看完，内心更加千疮百孔 ，覆巢之下，焉有完卵，一九四二年我们虽然没有失去祖国母亲，但正是国家满目疮痍，最为羸弱的时候，身处苦难的祖国母亲难以庇护自己的孩子，只能任由我们风雨飘摇，挣扎在死亡线上。
这部影片是苦痛灾难的历史重现，让我们感受到灾难的残酷，更让我们深思，让我们在疼痛中铭记耻辱，在人的生死边缘看到真正的人性。
电影《一九四二》根据刘震云的小说《温故一九四二》改编，由冯小刚执导，张国立、张涵予、冯远征、徐帆等老戏骨主演。
电影从一段河南方言独白开始：“1942年冬至1944年春，因为一场旱灾，我的故乡河南，发生了吃的问题。”加上刘震云的黑色幽默：“与此同时，世界上正发生着这样一些事，斯大林格勒战役，甘地绝食，宋美龄访美，丘吉尔感冒”。
整个故事的背景展现在我们面前，千百万河南民众离乡背井、外出逃荒的历史事件拉开了序幕。日本人丧尽天良的侵略，当时国民党政府的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。
该片是对民族顽强生命力的悲壮讴歌，逃荒的浩大人群孤立无援地在大地上涌动，粮食耗尽，饿殍遍野，日本飞机经常轰炸，国民党军队还要对人民抢掠一番……灾难如山，压碎了无数生命，但是，在最艰难、最惨痛的时刻，人心中不灭的善、勇气和人性尊严愈发闪耀着耀眼的光芒，人是卑微的，也是高大的，他们在残酷的命运中镇静地存续着希望和梦想。
花枝——苦难中伟大的母亲。
由徐帆饰演的花枝，是佃户瞎鹿的老婆，两个孩子的母亲。她是当时典型被压迫的女性代表，没有文化，但是坚韧坚强，为了孩子可以付出一切。
逃荒路途中，瞎鹿的娘生病发烧，眼看熬不了几天，瞎鹿为了给自己娘治病，半夜趁着花枝睡着，要把女儿卖了，换两升半小米，被花枝听到，她大喊着从窝棚冲出来：“瞎鹿，我日你八辈，你敢卖我的孩。”然后操起东西就打，把孩子抢了回来，像一头护犊子的母兽，看着言行粗粝，对孩子的爱却很浓烈。
瞎鹿死后，灾民们被政府军队拿枪堵在了洛阳城外，实在是没有活路了，花枝选择了和长工栓柱结婚，这样就可以卖了自己，换点东西给孩子们多活几天，还可以给孩子们找个爹，自己可以放心些。
花枝把自己稍微囫囵的棉裤跟栓柱在野地里换下，临走时说：“卖了我，可别再卖孩子了。”无奈时的不舍，让人心碎。
老东家——大难时候的温情所在。
张国立饰演的老东家原本是河南延津的一个地主，家境殷实、儿女双全。因为土匪“吃大户”，他的万贯家财付之一炬，儿子也被杀。从此带着老婆、女儿、儿媳妇以及长工栓柱离乡背井。
一开始他以为只是短暂的躲灾，路上救济其他人也是被动的，体现出了当时地主阶层的局限性。在瞎鹿要卖女儿时，他拿出一碗小米，本来满满一碗，看周围穷人太多，自己救济不了，又把米倒回去一点。不管主动还是被动，在大难时不忘分一杯羹给自己的佃户，就能说明他的心是善的，大难当头，人性仍在。
随着逃荒日久，他的财物被抢劫一空，亲人死的死，离的离让他万念俱灰，最终孤身一人，逆着逃荒人群，向家的方向走去，此时的他没想活着，就想死得离家近些。
老东家转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘别哭了，小姑娘对老东家说她并不是哭她爹死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，说道：“妮，你叫我一声爷，咱就认识了”。小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。于是，老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。
这一刻，温情满满，大难之后，本来毫无瓜葛的路人此刻同命相连，他们爷孙俩在苦难中坚毅的背影给了我们希望，是我们民族的希望。
栓柱——人性尊严的闪光点。
栓柱由张默饰演，是范家的长工，从他一出场，东家给他三块大洋让他去县城请兵，他兵没请到，大呼小叫地让土匪起了疑心，才大打出手，因此范家被烧。这么一个人物，老实到近乎愚钝的农民，在生死关头，人性尊严发出的光芒熠熠生辉。
栓柱跟花枝其实只做了一天的夫妻，而花枝走时给栓柱留下了她以前的一双儿女。扒火车时，孩子们太困，被挤下车去了，天亮栓柱才发现，他马上跳下车去找，匆忙中甚至忘了拿“卖妻”换来的小米。后来他被日军俘获，因为孩子玩的一个风车，他选择了不忘花枝的嘱托，为了孩子们的念想丢了性命。
日本人在灾区给灾民粮食，让我们中国人去打中国人。面对部下质疑的目光，日本军官说出：“首先，他们是人”这么一句话。栓柱的死让我们感受到了中国人民信念的强大，是的，我们首先是人，活着是做人的基础，但是没有亲情，没有信念，没有信仰的活着，我们宁愿不活，因为我们不是行尸走肉。
残暴的日本人用刺刀戳着馒头让栓柱选择生死的时候是对人在生存底线之下对人性还能保持多少的拷问，幸运的是，栓柱保持着人性的温暖，守护了人性的尊严。
有人评《一九四二》这部电影具有杜甫式对民生的悲天悯人，也有屈原式的哀民生之多艰的情怀。我感受到的是沉痛，只有痛才能让我们记忆深刻，只有痛才能让我们珍惜当下。既然最恶劣的环境之下我们都没有泯灭人性的美好，那么当下的我们就更应该保持着这份美好迈向康庄大道。
（全文完）
作者简介：柠咛说事，让我们把酒话桑麻，以梦为马，随处可栖。
