长安十二时辰崔器与张小敬聊长安（透析李必和张小敬）
长安十二时辰崔器与张小敬聊长安（透析李必和张小敬）当时，郭正一有个养生习惯，每晚喝上一盅浆水粥，益气补脾，调整多年战阵生涯的杀气。有趣的是，这个粥却必须由玉素烹饪，也许只有来自高句丽战场的气息，才能让郭正一心安。武则天年间，有一位朝廷官员名唤郭正一。他军功卓著，曾参加唐军攻灭高句[gōu]丽一战。在征战途中，郭正一从平壤掳回一位婢女，取名玉素。玉素初到长安，温婉清丽，甚是可人，很快受到宠信。不良人的职责，主要是管理长安的基层治安。在清朝人看来，他们职责主要是从事一些刑讯，侦查，缉捕工作，而且大多时候会打“擦边球”。简单来说，不良人是政府的“阴影”，很多见不得人的工作需要他们解决。“不良人”是阴影，需要做一些见不得人的事比如唐朝的《朝野佥载》曾记载过这样一个案件。
《长安十二时辰》热播，“不良人”惹人好奇最近，文字鬼才马伯庸的小说《长安十二时辰》被搬上了大荧幕。唯美的画面，丝丝入扣的剧情，精致的设计引起一阵热捧。尤其是雷佳音饰演的不良帅张小敬，不拘一格，飘逸洒脱，圈粉无数。“不良人”这个神秘团体也引起了很多观众的注意。
表面上来看，不良人似乎属于官府，抓凶缉盗。但是从穿着打扮到行事风格，在他们身上没有一点“正规军”的影子。历史上真的有这个组织吗？他们又是干什么的呢？下面，我们一一揭晓。
历史上的确有“不良人”存在。而且我们一看名字，就能看出这名字有问题。“不良”，实际上就是不好嘛。
清朝的《称谓录》，也就是一本记录官名的书中记载：
“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”不良人的职责，主要是管理长安的基层治安。在清朝人看来，他们职责主要是从事一些刑讯，侦查，缉捕工作，而且大多时候会打“擦边球”。简单来说，不良人是政府的“阴影”，很多见不得人的工作需要他们解决。
“不良人”是阴影，需要做一些见不得人的事
比如唐朝的《朝野佥载》曾记载过这样一个案件。
武则天年间，有一位朝廷官员名唤郭正一。他军功卓著，曾参加唐军攻灭高句[gōu]丽一战。在征战途中，郭正一从平壤掳回一位婢女，取名玉素。玉素初到长安，温婉清丽，甚是可人，很快受到宠信。
当时，郭正一有个养生习惯，每晚喝上一盅浆水粥，益气补脾，调整多年战阵生涯的杀气。有趣的是，这个粥却必须由玉素烹饪，也许只有来自高句丽战场的气息，才能让郭正一心安。
隋朝曾有过几次对高句丽的征讨
然而玉素并不像表面上那样温柔。有一天，她突然在粥里下了毒。郭正一这边刚吃下去，毒药就发作了。刚好那玉素手段不足，得不到上好的毒药，郭正一并没有毒发身亡，而是紧急吃一些解药，缓了过来。这时，玉素已经不见踪影。同她一起消失的，还有府里十几件贵重的金银器。
显然，玉素是见谋杀未遂，便卷了财物逃跑。这件事很快就在朝廷传开，一时间，长安官宦人心惶惶，许多人家甚至开始处死高句丽的婢女。朝廷只得发下死命令：要求长安地面上的县官限期破案。命令虽死，但几天过去了，案件却没有任何松动。别无他法，长安只得启用了不良帅魏昶[chǎng]。
《长安十二时辰》剧照——李必
这魏昶不知什么来头，只听完案情，第一时间就定下两条计策：
第一条：诡诈之术。从郭府找了三个面目忠厚的家奴，套头蒙面，当街押回衙门。此举为暗示真凶：同伙已经落网。以此诱使对方在惊慌中露马脚。第二条：扩大搜索范围。传唤郭府卫士，查问案发时日前来拜访的可疑者，主动追查线索。结果第二条计策生效：曾经有一个同样从高句丽战场的俘虏来访，并给马夫留了一封信。
不良人迅速展开行动，找到了信件，发现留了一句话：“金城坊空宅。”于是不良人立即前往金城坊搜索，果然在一所空宅内，抓获了婢女玉素、马夫和高句丽降人。三人合谋的行径也因此侦破。
剧中的李必和张小敬
说到这里，不良人的形象已经比较清晰了。他们生于市井，长于草根。非常熟悉基层的生存规则，了解各种潜规则和非正常手段。他们善于通过非常规的方法侦破案件。也许“不良”暗示着这群人自身也属于市井无赖，或有着一些“前科”，只有罪犯最了解罪犯。
盗亦有道，贼喊捉贼。
不良人的“忠诚”，昭示了大唐·长安中每个人的结局在剧中，不良人的作风也和历史定位非常接近。比如被称为五樽阎罗的张小敬似乎从来不懂什么是规矩，别人走大道，他却偏要走小门夜路。别人在明面上做事，他却总要用“潜规则”。让人意外的是，每次使用潜规则都异常顺利。这就是在暗示我们，外表光鲜亮丽的长安，实际上有着一个地下世界，还有一套“地下规则”，而这个规则似乎才是长安的主流。
李必和徐宾
比如“大堪舆术”创立者徐宾劝说李必：
“为了太子着想，应该把心思放在捉拿狼卫的漏网之鱼这件事，别主动去查‘阙勒霍多’，做多错多，还会连累到太子。”这是什么意思？
忠诚=生命
不良人最强大的武器是什么？是不守规矩？还是长安的三教九流？都不是。是那些暗桩自始至终的忠诚。
在一集中，张小敬为了换取情报，出卖了其他不良小武。但小武仍然慷慨赴死，没有一丝怨言。当然，因为这个原因，不良人都背弃了张小敬，但他们都不曾背弃以及的忠诚。
崔器孤身守靖安司
徐宾明知李必要一查到底，仍然冒着危险劝诫。
崔器明知必死，仍然挺枪守护靖安司。
就连服侍太子的两个小道童，都要俯首待死。
可见长安虽然危在旦夕，但是在这个圈子里，在长安人的心中，这个地方值得他们有生命守护。不论是正是邪，每个人都有自己的信念，生命也可抛弃，死得其所。
那么，剧中一众主角的命运究竟会如何呢？我们不妨用“忠诚”解析一番。
李必
李必聪慧异于常人，又忠于太子，忠于长安百姓。然而，李必已经和“绝对忠诚”分道扬镳了。太子几次要求他停止追查，领功受赏，李必却拒绝不受，坚持彻查“阙勒霍多”。徐宾明谏，他反而怀疑起来。就连皇上身边的红人郭利仕都劝不动他。显然，虽然太子和人民都很重要，但他更看重百姓。
李必，只能当救长安的天才，却做不了太子的宰相。
太子
太子是宫中的“两面人”。一方面，他是林相的对手，“圣人”已然偏向林相，刀已在脖子上。另一方面，他又是一位改革家，想要挽救开始走向陈腐的王朝。因此，他的心既不够硬，也不够狠。不硬，畏缩，手中有李必这把神剑，却不敢上前，惧怕风险。不狠，不黑，也敌不过林相的官场权谋。
两面下注，终于顾此失彼，一场空。
林相
林相是个能人，但也是个政治家。剧播到现在，“上帝视角”就是他了。李必、狼卫甚至龙波的每一步他都看在眼里，兵不血刃夺了太子一众的权。然而，我们也可以看到另一面，靖安司入绝境，他洞若观火。长安垂危，他仍然见缝插针，不忘培植党羽、上下其手。
能人可以治世，但政治家看利益。政治家会在朝堂胜出，能人却再难缔造一个盛世。
龙波
有灭唐志，却无灭唐器。现在看来，很多事情没有偏离他的大计划。但反过来看，“隐患重重”。他的权谋，林相看在眼里。他的计划，被李必渐渐探明。就连他本人和帮手，都和张小敬有莫大牵扯。他没有所谓“忠诚”，只有不择手段。
龙波必败。
但值得注意的是，他背后还有没有人？按道理来说是有的：他如何联系了解塞外狼卫？如何用镖局把火材运入长安？目前来看，龙波的财力和资源都不是普通的身份能说通的。
张小敬和檀棋，代表了长安过去的荣耀
张小敬&檀棋
这俩人适合一起说，因为剧情已把他们连在一起。张小敬从“五尊阎罗”变成长安守护者，始终坚持自己。而檀棋和张小敬的形象是差不多的，坚持自我。
因此长安容不下张小敬。
张小敬就算不死，也会离开长安。当然，死是更符合剧情走向的。因为到目前为止，本剧最大的的隐藏路线，就是长安的衰落。太子一党，林相一党，圣人自己，朝堂上的这三方，只要有任何一方放弃自身利益，和其他人合作，龙波将无处藏身。
也就是说，如果不是唐朝自身问题，剧中这样的情况根本不会发生。而张小敬和檀棋就代表了长安过去的荣耀，这次“阙勒霍多”将是长安由盛转衰的节点。因此，《长安十二时辰》有一条叫最大的暗线，就是一个伟大政权的腐朽，一座辉煌城市的衰落。衰落在官员的内斗中，衰落在百姓的哀嚎里。
这部剧中每个人都有自己行善作恶的理由，每个人也没有绝对的“恶”。这恰恰反映了一个关键问题：坏的体制，会把好人变坏。
当长安开始腐朽，长安的人便无路可逃。当长安辜负了人们的忠诚，《十二时辰》中，便没有赢家。
输掉的是天下。
