黄飞鸿电影完整版分析(从电影黄飞鸿中)
黄飞鸿电影完整版分析(从电影黄飞鸿中)2.黄飞鸿到广州出席医务界大会的《男儿当自强》一白莲教借国民情感对抗洋人;纳兰元述为了对抗革命而庇护白莲教,黄飞鸿决心剿灭白莲教,陆皓东为了获得名单而献祭,白莲教 VS黄飞鸿;纳兰元述与黄飞鸿的对决1黄飞鸿斩杀了九宫道人,将白莲教连根拔起。1.《壮志凌云》:十三姑与黄飞鸿重逢,一外国人吹嘘美国是金山,诱使大量劳动力,强抢民女,一黄飞鸿欲揭发,十三姑姑亦被擒,登上了一艘游轮,一邱建国对黄飞鸿,一黄飞鸿欲揭发,一场戏,一幕幕。此后,徐克先生先后推出了《黄飞鸿》《黄飞鸿——男儿当自强》、《黄飞鸿——狮王争霸》、《黄飞鸿——王者之风》、《黄飞鸿——龙城歼霸》、《黄飞鸿——西域雄狮》等五个系列,为中国传统的武侠小说注入了新的活力。本文通过从电影《黄飞鸿》中,浅析系列电影的形式化与单一化。事情是按照线性的方式进行发展的,在比较平衡的状态中一平衡被打破一寻求新的平衡一不平衡的状态一负面力量 VS正面力量
文/阿瑶说
编辑/阿瑶说
说到武侠片,《黄飞鸿》绝对算得上是一部经典之作,自一九四九年关德兴执导的《黄飞鸿传之鞭风灭烛》开始,黄飞鸿已经拍了将近一百部影片,创造了一项以一个角色为主要题材的影片的全球记录。
一九九一年,徐克执导的《黄飞鸿——壮志凌云》,获得了香港金像奖。
此后,徐克先生先后推出了《黄飞鸿》《黄飞鸿——男儿当自强》、《黄飞鸿——狮王争霸》、《黄飞鸿——王者之风》、《黄飞鸿——龙城歼霸》、《黄飞鸿——西域雄狮》等五个系列,为中国传统的武侠小说注入了新的活力。
本文通过从电影《黄飞鸿》中,浅析系列电影的形式化与单一化。
一、运用均衡法则事情是按照线性的方式进行发展的,在比较平衡的状态中一平衡被打破一寻求新的平衡一不平衡的状态一负面力量 VS正面力量一构建新的平衡,具体内容如下:
1.《壮志凌云》:十三姑与黄飞鸿重逢,一外国人吹嘘美国是金山,诱使大量劳动力,强抢民女,一黄飞鸿欲揭发,十三姑姑亦被擒,登上了一艘游轮,一邱建国对黄飞鸿,一黄飞鸿欲揭发,一场戏,一幕幕。
2.黄飞鸿到广州出席医务界大会的《男儿当自强》一白莲教借国民情感对抗洋人;纳兰元述为了对抗革命而庇护白莲教,黄飞鸿决心剿灭白莲教,陆皓东为了获得名单而献祭,白莲教 VS黄飞鸿;纳兰元述与黄飞鸿的对决1黄飞鸿斩杀了九宫道人,将白莲教连根拔起。
3.《狮王争霸》:黄飞鸿带着梁宽、十三姑姑来京城检查制药新厂;慈禧下令李鸿章广邀江湖好汉,前往京城,参与“狮王大会”;鬼脚七负伤;黄氏父子收服鬼脚七;英法两个国家的使节策划“狮王大会”暗杀李鸿章;赵天霸 VS黄飞鸿;黄飞鸿破局,获得“中国狮王”之名。
4.《王者之风》:宝芝林为获得“狮王”的金牌而庆贺,一盏红灯笼高举“扶清灭洋”的大旗,胡作非为地杀害了一名黄飞鸿,他在红灯笼下救下了一名被红灯笼捉住的家人;成都公祭献八国雄狮与黄飞鸿一黄飞鸿决定南下,为复辟做好准备。
5.《龙城歼霸》:黄飞鸿与十三姑姑、肉肉荣、牙擦苏等人在广相遇,一网打尽偷米的小偷,护送回官府后才知道官府已经没有粮食了,黄飞鸿决心留下来与海盗作战一阿根在一场战役中献出了一单眼英与张玉麟 VS黄飞鸿,一单眼英与张玉麟被黄飞鸿杀死,海盗被一网打尽。
6.《西域雄狮》:黄飞鸿在阿苏一遇上未知的印地安人攻击时,前来拜访;黄飞鸿和大家走散一段时间后,又找回了记忆的飞鸿也离开了土著城,在城中与十三姑姑等会面一段时间,西市长与土著人和银行家勾结,陷害一段时间一段时间内,黄飞鸿和土著人一段时间的相处,最终黄飞鸿击败土著人;为了保证中国人的安全,也为了证明自己的清白,他必须这么做。
从这一点就可以看得出来,在这一类的武侠小说中,这种均衡的格局相对简单,首先,有一股邪恶的力量破坏了黄飞鸿原本的宁静,然后,黄飞鸿下定决心要铲除邪恶力量,最终,邪恶力量被彻底铲除,均衡又得以维持。
而这个世界的平衡,就是黄飞鸿创造出来的,他创造这个世界的方式,就是和对手战斗,击败对手,然后再创造出新的平衡,而这个过程,也让人充满了斗志,也让人沉思。
二、角色设置单一固定,明确在徐克执导的《黄飞鸿》系列电影中,人物的排列是比较单一、固定的。
从普罗普的人物性格特征来看,他的人物性格主要有英雄、帮手、受害者和反派四种。
电影《黄飞鸿》中的主人公黄飞鸿依旧;每一部电影的受害者要么是女性,要么是大众;尽管他们的角色发生了变化,但他们的本质并没有变化,他们可以划分为三类:一类是与其他国家的官员相勾结,扰乱社会秩序的人;帮忙的人,有两类,一类是黄飞鸿的弟子,一类是十三姑姑,一类是他的父亲。
在每一集里,都会有一个不同的“帮手”,比如《王者之风》里的“成都爷”;《西域雄狮》里的比利;有时,“帮助者”也扮演着“送送者”的角色,比如《男儿当自强》里的“孙文”,他为人们带来了新的观念、新的文化。
值得注意的是,在《狮王争霸》中,鬼脚七因为受伤而被赵天霸遗弃,后来被黄飞鸿收养,因为受了感动而从赵天霸的坏人变成了黄飞鸿的帮手;比如《王者之风》里的苗三娘,在认识到黄飞鸿的正义感之后,对黄飞鸿产生了好感,从而改变了自己的身份。
其中的一些变数,可以归纳为革命者,官府中的正义者,以及与黄飞鸿产生了个人情感后的变数。
电影中的角色也有不同的想法,黄飞鸿一开始因为十三姨的归来而产生了一种新的想法,但随着他对异域文化的理解,他开始接受异域文化。
例如,黄飞鸿在《龙城歼霸》里学的是西洋长矛,《西域雄狮》里的是他能说的是最基本的英语。
除此之外,在《壮志凌云》中梁宽亲眼看到自己的师傅严振东成为了洋人的走狗,在爱国与对师傅的忠诚之间做出了选择;《王者之风》中,十三姨对黄飞鸿的崇拜,以及对其妹妹十四姨的内疚,都表现在这两个方面。
在这类武侠小说中,尽管使用了更多的二元对立的元素,但总体上并没有突破中国传统故事的对立面,善恶终究会分出胜负,电影的结尾并没有对中国的大局造成什么影响,却也让某些问题得到了解答。
结语综上所述,笔者认为根据平衡模式,以人物为核心的武侠系列电影,应该把故事设定为英雄拯救模式,在此过程中,个人英雄可以通过对自身性格的完善,也就是克服自身的缺点,在武功或者意识上得到提高,从而最终打败敌人。它是儒学对个人的自我追求和道家的“侠骨柔肠”的经典结晶,是可以被仿效的。
参考文献:
安德斯 ·汉森 :《大众传播研究方法》,新华出版社 ,2004年版 ,第173页。
海阔:《被肯定者 :十七年电影经典叙事》,《电影文学》, 2008年第8期 。