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当年被低估的5部电影(这部电影上映被批)

当年被低估的5部电影(这部电影上映被批)至此至尊宝方才明白自己原来是孙悟空转世,但是他从心底便拒绝成为孙悟空,只想做个凡人,能够找回白晶晶并和她在一起。紫霞将水帘洞改为盘丝洞,又自封为盘丝大仙,宣布山上所有东西都是她的,包括至尊宝在内,并给了他三颗痣。前几天我们,已经说过了这一系列的第一部《月光宝盒》,接下来我们再来说说这部豆瓣高达9.2的《西游记完结篇仙履奇缘》。电影虽取材于《西游记》,却讲了一个与原著几乎没有关系的爱情故事,充满了天马行空的想象和桀骜不驯的后现代主义色彩。在电影中,原本神通广大的孙悟空,被收了法力,转世成了对前途和命运一片迷茫的凡人至尊宝。在失去白晶晶之后,至尊宝又被月光宝盒送到了五百年前,邂逅了逃离天庭来到水帘洞的紫霞仙子。

周星驰1994年成立的彩星电影公司,联合西安电影制片厂,投资6000万港元,远赴《红高粱》的拍摄地宁夏镇北堡影视城拍摄的电影《大话西游》,其野心勃勃。

1995年电影在内地上映更一度引起观众不满,大骂上当而中途退场。有位北京的老干部更致信报社,称《大话西游》是“古典小说的悲哀和耻辱”,最终内地以40万票房惨淡收场,港台市场在借着周星驰强有力的号召下,勉强收回成本。

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然而在上映两三年后,《大话西游》却因为盗版VCD的流行而重新回到影迷的视线,特别是在大学校园中,人们如获至宝的发现原来这部作品是如此独特。

随后随着网络的普遍,它很快在网络上的流行起来,其更引发一股重新审视和解构原著小说的风潮,成为当时极具影响力的文化现象。

前几天我们,已经说过了这一系列的第一部《月光宝盒》,接下来我们再来说说这部豆瓣高达9.2的《西游记完结篇仙履奇缘》。

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电影虽取材于《西游记》,却讲了一个与原著几乎没有关系的爱情故事,充满了天马行空的想象和桀骜不驯的后现代主义色彩。

在电影中,原本神通广大的孙悟空,被收了法力,转世成了对前途和命运一片迷茫的凡人至尊宝。在失去白晶晶之后,至尊宝又被月光宝盒送到了五百年前,邂逅了逃离天庭来到水帘洞的紫霞仙子。

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紫霞将水帘洞改为盘丝洞,又自封为盘丝大仙,宣布山上所有东西都是她的,包括至尊宝在内,并给了他三颗痣。

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至此至尊宝方才明白自己原来是孙悟空转世,但是他从心底便拒绝成为孙悟空,只想做个凡人,能够找回白晶晶并和她在一起。

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紫霞和青霞两姐妹原本是如来佛祖座前的日月神灯中的灯芯,二人在化成人形后便同用一个肉身,白天是紫霞,晚上就变成青霞,但是她们对彼此充满了怨恨。

紫霞随身带着一把紫青宝剑,她曾立下誓言,能够拔出此剑之人,便是她的意中人。

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至尊宝无意间将剑拔出,紫霞才知道原来至尊宝便是自己命中注定的意中人。

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紫霞找机会向至尊宝表白心意,至尊宝却因挂念着白晶晶,不愿接受这段感情。

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后来月光宝盒落到牛魔王的手中,至尊宝又千方百计利用紫霞对他的感情想要找回宝盒。

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直到最后无可挽回,紫霞被牛魔王控制,又被逼与其成亲。

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至尊宝虽得不到月光宝盒,无法回到五百年后,却遇到了五百年前的白晶晶。

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他原本想要与白晶晶成亲,却被白晶晶看透了内心,留下一封信之后便舍他而去。

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至尊宝直到被春三十娘刺死时,才知道原来自己内心所爱是紫霞。

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但是这份爱情已经无法挽回,作为凡人的至尊宝救不了紫霞,想救紫霞便只有戴上金箍,变成法力无边的孙悟空,而一旦戴上金箍,尘世间的爱恨情仇便与他无关。

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紫霞一直相信她的意中人是个盖世英雄,会踩着七色的云彩来救她,等到的却是已经一心向佛的孙悟空。

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在牛魔王偷袭孙悟空时,紫霞依然义无反顾为孙悟空挡下了致命的一刺,而自己带着深深的遗憾离开了人世。

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孙悟空抱着紫霞的尸体不愿放开,但是头上的金箍越收越紧,他只好松手,看着紫霞坠落。

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最终孙悟空将牛魔王打死,带着唐僧和两个师弟借助月光宝盒穿越到五百年后。

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醒来后的孙悟空发现自己身处菩提洞中,师父和师弟们都在他身边。

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而出洞之后他又看到了菩提老祖、二当家、春三十娘、白晶晶等人的转世。

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最后孙悟空又看到了自己和紫霞的转世,那个叫夕阳武士的男人依然不愿直面自己的爱情。

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孙悟空耍了点小手段成全了他们,最后带着不舍和遗憾踏上了赶往西天的征程。

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至尊宝和孙悟空其实是完全不同的两个形象,至尊宝是个与我们非常接近的凡人,而孙悟空依然是我行我素桀骜不驯的猴王。

在元代杨景贤所著杂剧《西游记》中,孙悟空曾配金鼎国王之女娇姿公主为妻,但到了明代吴承恩的小说《西游记》中,孙悟空的艺术形象被进一步神化,这一情节便被删去。

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与之类似的是《水浒传》中的鲁智深和武松二人,都是如天神一般不食人间烟火的人物,古人认为儿女私情会破坏被神化了的艺术形象。

然而依照今人的眼光来看,一个没有爱情的艺术形象终归是不完整的,因此为孙悟空加上爱情描写的意愿便不足为怪了。

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其实皮哥认为《大话西游》从故事改编到人物形象都是非常节制和保守的。

也许是和西安电影制片厂合作的关系,其中出现的人物形象都非常接近戏曲形象,不像刘镇伟后来走火入魔的《情癫大圣》那样充满各种奇装异服。

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孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧四人的形象也没有什么颠覆性改变。

在这里皮哥要重点说说唐僧,其实很多观众对唐僧的认识都是基于对央视版《西游记》中那个英俊小白脸的联想,而小说中的唐僧却是个说话啰嗦,胆子又小,毫无担当的老和尚。

罗家英版唐僧虽然有些啰嗦,却愿意舍弃自己性命令徒弟孙悟空脱罪,这种大慈大悲的精神已经是对原著唐僧的美化。

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而孙悟空无论形象、性格或法力,都与传统形象一般无二,周星驰的表演虽然没有那些戏曲形象的惟妙惟肖,却也下了一番功夫。

除了六小龄童之外,也只有周星驰版和孙悟空得到观众的肯定,皮哥认为有两点原因:一是周星驰塑造的形象并没有颠覆原著(我们要把至尊宝和孙悟空分开来看);二是周星驰没有刻意模仿六小龄童,而是演出了自己的风格。

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再说猪八戒和沙僧这两个配角,如果拿《西游记》的京剧来对照,我们就很容易发现那个猪面具与其一般无二,黄金配角吴孟达的表演也是游刃有余;沙僧虽然显得有些猥琐,但作为龙套角色也无足轻重。

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因此皮哥认为,《大话西游》作为一部充满后现代主义色彩的颠覆性作品,其实在艺术形象上最大限度的保留了传统戏曲和原著小说的风貌,我们很容易从中找到一种久违的亲切感。在此基础上,为孙悟空这一悲剧英雄式的人物注入一段爱情故事,弥补我们心中对于孙悟空缺乏爱情描写的遗憾,更是一种心理上的满足。这是《大话西游》能够成为永恒经典的原因。

文/皮皮电影编辑部:热血丹心

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