刘德华影片大结局解析（刘德华这部获奖电影讲的是因果）
刘德华影片大结局解析（刘德华这部获奖电影讲的是因果）意识起于果，即是苦。佛说诸漏皆苦，又何尝不是面对诸果的情绪皆苦？从根本上说我们认为可见的联系是意识，这个世界本质是唯物的，意识因物质而起。大只佬见到李凤仪，看到了她身后的因——一个日本兵杀了很多人。那李凤仪前世是那个日本兵吗？不一定是，大只佬跟李凤仪说，“李凤仪不是日本兵，日本兵不是李凤仪。”只是那个日本兵杀人造了因，李凤仪就必须死。知道这个理论之后，我的整个人生观都崩塌了，相信大家也跟我一样。这是什么理论？因果竟然是超越空间维度的，报应并不在种因人身上出现，而是显现在其他人——可能是无辜善良的人身上。修桥补路双瞎眼，打僧骂道儿女多。恶人无恶果，好人受报应。哪怕李凤仪是那个日本兵，今世向善也是摆脱不了前世的业力纠缠。这就是天地间的正理吗？看到电影的这一部分，包括我在内的大部分人都要像大只佬一样，乱棍打树。也许我也打死了某一只小鸟，或者烧坏了诸多脑细胞，才意识到，因果无常，诸行无常。一因对一
《大块头有大智慧》是一出以佛教因果为主题的电影，故事讲述大只佬了因和尚因好友小翠无故被逃犯孙果杀害，心生愤怒而用棍乱打树木，错手打死小鸟，他在树下静坐七日七夜后看到因果，于是脱下僧袍还俗。后来，他偶然看到一名女警李凤仪的前生—个残酷不仁、杀人无数的日本兵。了因预知李今生将会死于非命，不得善终。了因被李的善良感动，于是帮助她逃过了两次大劫，但他仍然看见李身后有日兵杀人的影像，他知道因果还是改变不了。但李凤仪却在很短时间内接受自己将会惨死的命运，并在死前做了自己认为最有价值的事。因为李的死，最后使了因真正地觉悟因果，并重新穿上僧袍。
以下是我的几点思考。
因果无常，诸行无常，诸漏皆苦
孙果杀了小翠，种下恶因，大只佬找不到孙果，进而乱棍打树，导致小鸟身亡，这是果。这是什么逻辑？为什么恶人种的因要其他人来承担果？
大只佬见到李凤仪，看到了她身后的因——一个日本兵杀了很多人。那李凤仪前世是那个日本兵吗？不一定是，大只佬跟李凤仪说，“李凤仪不是日本兵，日本兵不是李凤仪。”只是那个日本兵杀人造了因，李凤仪就必须死。
知道这个理论之后，我的整个人生观都崩塌了，相信大家也跟我一样。这是什么理论？因果竟然是超越空间维度的，报应并不在种因人身上出现，而是显现在其他人——可能是无辜善良的人身上。修桥补路双瞎眼，打僧骂道儿女多。恶人无恶果，好人受报应。哪怕李凤仪是那个日本兵，今世向善也是摆脱不了前世的业力纠缠。这就是天地间的正理吗？看到电影的这一部分，包括我在内的大部分人都要像大只佬一样，乱棍打树。
也许我也打死了某一只小鸟，或者烧坏了诸多脑细胞，才意识到，因果无常，诸行无常。一因对一果，多因对多果，一果或为多果因，多果或为为一果因，佛说因缘相聚，乍分乍合，如梦幻泡影，如露亦如电。因果律的要义并不是说因果之间存在的必然联系是我们可见可想象的联系。
从根本上说我们认为可见的联系是意识，这个世界本质是唯物的，意识因物质而起。
意识起于果，即是苦。佛说诸漏皆苦，又何尝不是面对诸果的情绪皆苦？
万般带不走，唯有业随身
业力时候佛家解释因缘际会，因果循环，的根因。诸行无常，诸行皆业。用科学来解释的话，可能最贴切的应该是量子力学的“量子纠缠”。
量子纠缠是由两个或者以上的微观粒子构成的纠缠系统，一旦这些粒子处于纠缠态，即便它们相距万里都会同时感应彼此。如果把甲乙两个纠缠粒子放在AB两地，改变A地的粒子，B地粒子也同时发生相应改变。但是改变只是随机的，人为并不能设定改变状态。
世界的真相，从地心说到日心说，从牛顿力学到相对论，现在又是量子物理，我更喜欢佛家的话，即诸行无常，诸法皆空。我也不过是somthing因缘机会，刹那聚合而已。所谓因缘，即是业力，我们生命的是沿着业力在行走了，行走的过程中又在造各种业，推动着我们的轮回。
是了因救了李凤仪，还是李凤仪救了李凤仪，了因和文师父的对话禅机乍现。
世间万般均是刹那聚合，唯有业力，不仅仅推动着轮回，而且还伴随着轮回。
天地不仁，因果亦不仁
了因之所以痛苦，是因为人力改变不了因果，他的努力改变不了别人身上的业力，他接受不了看不到结果的努力，更接受不了因果无情。
既然世间万物皆是无常要素的刹那聚合，又怎么会因聚合形式的不同而改变其随机的属性呢？
李凤仪不是日本兵，李凤仪也未必因日本兵杀人而死，只是恰恰两个业力在了因的眼里有了交叉，所谓因果，也未必是因果。李凤仪的死，又何尝不是因为了因看到了日本兵杀人的幻像？天地之间，印度师兄弟的仇恨纠缠，女老师的不由自主，李凤仪打死狗的偶然，都像老奶奶随手捡起某个人扔掉的瓶子那样平常，无情无恼。
拿《金刚经》的套路来说，世无因果，是名因果。既然仅仅是名因果，又怎会因某个人意愿而改变呢？
天若有情天亦老，人间正道，本来沧桑。
当下，放下，脱下，了因，孙果
在孙果居住的山洞，了因与心魔进行了一场佛魔之战，这里墙上刻着许多红色的反应内心抓狂痛苦的词句。
最后在石佛面前，了因顿悟：
你是我心中的佛.
心怀恶念你有多么可拍
今天的孙果杀了李凤仪明天你又杀了孙果
万劫不复
如是因
如是果
昨日因结成今日果
任何力量都改变不了
佛只看重一件事
当下种下的因
至此大只佬在意念中的自我进化完成。
于是在树下找到当年脱去的袈袍。重新穿上，彻底脱下俗世的衣服与筋骨，脱去俗世中对因果的不可得的执着与痛苦，不苦于果，不求于因，是名了因。
那句俗语的正确说法应该是菩萨了因，众生畏果。把因也堪破看空，才是了因。
种因而了因，不苦于果，不着相，方证菩提。
关于孙果，是今世，是儿孙果，还是行者果，还是轮回果，均需悟空。
