现在娱乐圈的审美都变成幼态脸，如果我们现在的社会没有明星了会怎么样

现在娱乐圈的审美都变成幼态脸，如果我们现在的社会没有明星了会怎么样到了封建社会，戏子也大多出身于贫困、身份地位低微卑贱的家庭，又或是罪人的家属去当了戏子。优，调戏之意， 本意就是调笑、戏弄别人的行为，它最早诞生于奴隶社会。是没有自由身，卖给了奴隶主搏其一笑的奴隶。其中，下九流就包括：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。瞧见没，戏子的地位居于末流的末流。戏子古代被称为“优伶”，这个叫法和名字很是不恭不敬。

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在古代，戏子的身份十分卑微，处于社会最末一等，甚至比引车卖浆、贩夫走卒还不如。

为什么会这样呢？这是因为，在我国古代社会，市井中将社会各个阶层，依次按照高低贵贱的等级，分为九个层次。

其后，随着社会生产力的发展，和分工的繁复，又在九级的基础上衍生出上九流、中九流、下九流的区隔。虽然这种划分并不全面，但基本上是当时社会阶层的一种分化和反应。

其中，下九流就包括：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。

瞧见没，戏子的地位居于末流的末流。

戏子古代被称为“优伶”，这个叫法和名字很是不恭不敬。

优，调戏之意， 本意就是调笑、戏弄别人的行为，它最早诞生于奴隶社会。是没有自由身，卖给了奴隶主搏其一笑的奴隶。

到了封建社会，戏子也大多出身于贫困、身份地位低微卑贱的家庭，又或是罪人的家属去当了戏子。

戏子在社会地位上几乎趋近于低等，是在官吏、士族、平民（良人）之下，社会中最低等的人。

古时律法规定，凡是娼妓、奴婢和戏子，都是没有人身自由可以如同牲畜一般贩卖给其他人作为私有财产的角色。

通常一旦被买走，就成为主人的私有财产，是杀是生，全凭主人高兴。被卖的戏子就连婚嫁、生养自由都没有，人生只有听主人的指示。

为什么古代戏子这么不遭人待见呢？

那是因为在古人看来，像戏子这种不劳动，又不安于故乡奔突，到处冲州撞府也要四处卖六艺谋生的人，是不孝、不敬、毫无用处的。

既然生而为人不能在家侍奉父母，而且为了唱戏、打扮，经常要把鬓角、额发等去掉，非常不符合古人观念中“身体发肤受之父母不得毁伤”的念头。

而女戏子就更特别了，长年累月抛头露面，要抛头露面，不守女人“大门不出，二门不迈”的深闺守则，而且男旦有时候还要男扮女装，凡此种种超脱世俗的行为，都不符合古人的道德观念。

再加上，古代戏剧表演并非私人场合，而是多数面向贩夫走卒等大众的，谁都可以看。

这就等于谁都不用尊重戏子，自然而然当戏子就在行业中成了低下的象征，久而久之也就降低了戏子和唱戏这个行业的地位身份。

现在的明星，也就是古代的戏子，尊奉梨园祖师爷的明星们，在我们这个时代的地位和作用，可与古时候有天壤之别。

明星是很多普通人都梦寐以求希望成为的那种人——容颜姣好，青春靓丽被大众和粉丝喜爱，既可以借拍戏、开演唱会、参与活动的机会跑遍国内外，又能赚到比其他行业更丰裕的钱财。

外有粉丝疯狂喜欢打榜养着，内有巨额财富滋润身家，平时干活也就是在镜头前哭笑怒骂、拍个照、讲讲话、剪裁、陪吃而已。

更有甚者，藉着巨大的社会关注度和名气，还会被请进中南海跟总理一起开会，研讨行业发展。

这么一看似乎这世上的好处都叫明星给占齐全了。

明星们生活这么美好，平时又给大众制造出了不少话题，娱乐圈从来都是风风火火，风起云涌的火爆场面，大家不由的会想到：如果没有这些明星，我们的生活是不是会非常无聊，该怎么办呢？

首先，社会分很多层级，从古代的三教九流，到今天的中国社会九大社会阶层划分，都是在告诉人们，放宽自己的眼界吧，这个社会没有明星根本就毫无影响。

至少，有天起床你发现没有明星这群人了，你会感觉如何？你不会有太大惊讶和变故，该刷牙刷牙该吃饭吃饭该干嘛干嘛——有什么阻碍和影响吗？

其次，明星对社会经济有贡献的确不假，但是没有他们（其实根本上来说，他们这个行业彻底消失也是不可能的），社会生产力、企业生产效率、社会主流价值范围内的事情不会受到大的影响。

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明星的真本领，本来就不擅长劳动和生产或者前沿高精尖的计算、推理、聚合组合。

没了，还真就是没了也行。

明星是一种职业，既然有此职业，自然是社会、经济、政治发展到了一定程度，社会财富积累都一定程度才会出现的高段位产物。

明星在这种社会经济结构中，能够对经济的发展起到一定的调节作用和部分贡献。

正所谓，存在的就是合理的。

现今如果没有了明星，很多商业活动诉求将很难取得良好效果，所以，明星在如今的社会中就是最快的引流卖货渠道，比较重要，因为对经济发展的确是非常有牵引力。

最后，想跟大家聊聊“奶头乐”这一话题”。

娱乐业与明星的消息占据各大信息端口，大众通过这些信息端口窥见明星琐事、大事，又转而因羡慕、喜欢、沉溺于明星们所营造的种种幻境中，变得是非不变，轻重不分，甚至连简单的逻辑判断都难以自洽。

这种全民娱乐化的风潮，曾被指为“奶头乐”。

“奶头乐理论（Titty Tainment）”是由美国前总统国家安全事务助理布热津斯基提出来的一个理论。

这个理论最早出现在《全球化陷阱（Die Globalisierungsfalle: Der Angriff auf Demokratie und Wohlstand）》一书中。

奶头乐理论：世界上80%的人口处在被边缘化状态，他们不必也无法参与产品的生产和服务，同时20%的人，掌握着80%的财富。

这是极为不公平的，于是为了安抚社会中的“被遗弃”阶层，避免阶层冲突，最好的方法之一就是大批量制造“奶头”——让普通人陷入沉迷不能自拔的各种休闲娱乐，以及充满感官刺激的电子产品。

比如网络、电视剧、游戏，用这些来填满普通人的生活，从而转移其注意力和不满情绪，令其长久地沉浸在人为制造的“快乐”中，在不知不觉中，丧失对现实和社会问题的思考力。

所以，如果我们的社会没有明星会怎样？或许你的心中已经有了答案了。

- The End -

作者 | 神奇小小

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：

[1] Tost H Kolachana B Hakimi S Lemaitre H Verchinski BA Mattay VS et al. A common allele in the oxytocin receptor gene (OXTR) impacts prosocial temperament and human hypothalamic-limbic struc- ture and function. Proc Natl Acad Sci U S A. 2010; 107(31):13936–41.

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