百鸟朝凤这部电影的观后感：披着文化外衣的媚俗电影

百鸟朝凤这部电影的观后感：披着文化外衣的媚俗电影总的来说，这部电影故事叙述性一般，演员和导演也很敬业。但是这根本掩盖不了，这就是一部从主题上就烂透了的电影，看了这部电影，我并没有明白传统文化该不该保护。但是我明白了一个道路，如果像电影所说的，传统文化要靠这样病态的道德绑架，才能继续流传，那还是不要保护了。这种庸俗化，虽然占有篇幅不大，确实十分恶劣的。西方音乐也并不是电影中，那么色情庸俗，电影这么做，愿意是在抹黑西方音乐以抬高唢呐，以显得高雅。但是，这样的做法实际起的作用的相反的，因为只有同一类的性质的东西，才会在同一场合表演，所以这样反而弄巧成拙了。其次，为了营造一个悲怆的气氛，偏偏要把本来是喜庆音乐百鸟朝凤写成，人们办丧事听的哀歌。悲怆的气氛是营造出来了，但是连弘扬传统文化的电影，都任意篡改传统文化，这难道不是一个笑话嘛？（搞得看了本片，我差点不记得，原来我很熟悉的这个曲子的调了。于是，本片在这样自以为正确的道路上，一条道走到黑。在本

当全国的人都说一个人好，你不应该全部相信，而是接触一段时间，自己用心观察。当全国都说，一个人坏，你也不应该全部相信，而是接触一段时间，再得出评价。对一个人的评价是如此，对一部电影的评价也是如此。——巴图鲁语

我曾经思考过一个问题，是不是一个好导演拍的所有电影，都是优秀的电影。是不是，有好的导演，好的演员和好的画面，的电影就是一部优秀作品呢？不是，这种想法错了，完全错了，电影的灵魂其实在导演在演员，但最根本来说也在剧本和立意。而吴天明导演拍摄的这部《百鸟朝凤》，不是导演不好，也不是演员不好，而是从剧本到立意都烂了，烂到根子里了，这就导致了一个严重问题。原本导演是想呼吁大家，尊重传统文化，但是却使得本片沦为一部，披着传统文化外衣的媚俗电影。

传说著名文学家萧伯纳曾经说过，这个世界上靠我赚钱的有两拨人，一拨是赞扬我的，另一拨是反对我的。这个道理也体现在这个电影上，电影企图以反对来遏制西方文化，从而强行压观众的头，道德绑架观众来弘扬传统文化（实际上唢呐也不是传统乐器，是从波斯传入的），且不说这能不能行的通，但却使得本片流于恶俗。这就是本片腐烂的根源。

既然本片从根上已经腐烂了，那么全片到处体现的都是腐烂的臭味。其中贯穿全文的唢呐，就是一个明证，全文宣传的是维护传统文化，但是唢呐却是波斯传入的乐器。全篇不敢提这个。因为会破坏导演营造的维护传统文化的气氛（如果提出了，那就存在一个逻辑：大家都是外来的乐器，你先来的唢呐为啥，不能容纳后到的西洋乐器呢？所以如果提出了，本片就没法拍了。）。

其次，为了营造一个悲怆的气氛，偏偏要把本来是喜庆音乐百鸟朝凤写成，人们办丧事听的哀歌。悲怆的气氛是营造出来了，但是连弘扬传统文化的电影，都任意篡改传统文化，这难道不是一个笑话嘛？（搞得看了本片，我差点不记得，原来我很熟悉的这个曲子的调了。

于是，本片在这样自以为正确的道路上，一条道走到黑。在本片的前半段，似乎还是正常的。主要讲述学艺和教徒的过程。但是到了后半段，就陷入了完全的道德优越感中。并刻意安排了，不弘扬传统文化而去城里谋生的人得绝症。从而使得本片主要人物，焦三爷成了完全的强迫症患者，他不顾已有的现实，强行要求徒弟把唢呐班子开下去。为此，他可以家破人亡。

这种坚持，有的人看了感到感动，但是，我觉得这样就太无耻了。因为本片的价值观就是：传统文化不需要改变，不需要创新，也不需要融入时代，就这样传就是了。之所以会衰弱，是因为下流的新文化进入，只要把他赶走就好了。在这种扭曲价值观的指导下，本片不仅仅使用了道德绑架，而且还彻底抹黑，庸俗化西方音乐。

这种庸俗化，虽然占有篇幅不大，确实十分恶劣的。西方音乐也并不是电影中，那么色情庸俗，电影这么做，愿意是在抹黑西方音乐以抬高唢呐，以显得高雅。但是，这样的做法实际起的作用的相反的，因为只有同一类的性质的东西，才会在同一场合表演，所以这样反而弄巧成拙了。

总的来说，这部电影故事叙述性一般，演员和导演也很敬业。但是这根本掩盖不了，这就是一部从主题上就烂透了的电影，看了这部电影，我并没有明白传统文化该不该保护。但是我明白了一个道路，如果像电影所说的，传统文化要靠这样病态的道德绑架，才能继续流传，那还是不要保护了。