红楼梦结局贾宝玉是为了谁出家，红楼梦中宝玉三次禅悟
红楼梦结局贾宝玉是为了谁出家，红楼梦中宝玉三次禅悟写过偈子之后，有担心别人看不懂，在偈后又填了一首《寄生草》进行解释。其词曰:无可云证。是立足境。贾宝玉一心为史湘云和林黛玉着想，怕二人生了隙恼，谁知两人却都嫌恶他操闲心，于是他想到《南华经》上“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而邀游，泛若不系之舟”的句子，又想到目下，不过两个人自己尚未应酬妥协。将来又能有何作为？于是独自回到怡红院闷闷不乐，恰值袭人与其说起将来宝钗还席等语，并说到他们娘儿们姊妹们欢欢喜喜的。更让宝玉感触良深，张口说到"‘什么大家彼此’，他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’”，然后提笔写下一偈:你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。
贾宝玉原是神瑛侍者投胎，又有渺渺真人和茫茫大士所附赠的通灵宝玉护身，自然是有慧根的。因而遇事便易多思，禅悟，在书中曾三次写宝玉的禅悟，而且三次禅悟的结局各有不同。
宝钗生日，因为史湘云说有个小戏子是林妹妹的模样儿，在当时，戏子是下九流，身份地位都非常低。史湘云将一个低贱小戏子说成是林黛玉的模样，这是非常不礼貌的。宝玉给史湘云使了个眼色，谁知史湘云却醋了，怒了，让自己丫头翠缕收拾东西回府，即使宝玉好言解释，赌咒发誓，湘云依然不依不饶，并且言语之中捎带着林黛玉:
湘云摔手道:"你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是，我原不配说他，她是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，舍不得……大正月里，你少信嘴胡说这些没要紧的恶誓，散话，歪话。说给那些小性儿、行动爱恼的人、会辖制你的听去。别叫我啐你。
史湘云不依不饶，贾宝玉无奈，又去找林黛玉，谁知林黛玉早就听到史湘云怒怼贾宝玉的细节，心里对贾宝玉也很有意见，当贾宝玉去找林黛玉也拒绝了宝玉的示好:
……再你为什么又和云儿使眼色，这安的是什么心？莫不是他和我玩，他就自轻自贱呢？他原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，他和我玩，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱了？是这主意不是？这却也是你的好心，只是那一个偏又不领你的好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我。我恼他，我恼他与你何干，他得罪了我。又与你何干？
贾宝玉一心为史湘云和林黛玉着想，怕二人生了隙恼，谁知两人却都嫌恶他操闲心，于是他想到《南华经》上“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而邀游，泛若不系之舟”的句子，又想到目下，不过两个人自己尚未应酬妥协。将来又能有何作为？于是独自回到怡红院闷闷不乐，恰值袭人与其说起将来宝钗还席等语，并说到他们娘儿们姊妹们欢欢喜喜的。更让宝玉感触良深，张口说到"‘什么大家彼此’，他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’”，然后提笔写下一偈:
你证我证，心证意证。
是无有证，斯可云证。
无可云证。是立足境。
写过偈子之后，有担心别人看不懂，在偈后又填了一首《寄生草》进行解释。其词曰:
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜。纷纷说甚亲疏密，从前碌碌却因何？到如今回头试想真无趣。
此时宝玉对人间世情，已有所悟，但虽然悟了，却是不彻底，他内心仍有牵挂。因他仍担心别人看不懂他，又写了一曲《寄生草》解释，说明他仍在意別人的看法，并不是真的做到了"干你何事"的洒脱。
正因如此，当林黛玉说出"宝玉，我问你至贵着是宝，至坚者是玉。尔又何贵，尔有何艰”时，宝玉竟不能答。于是黛玉又针对宝玉偈子，加了两句:“无立足境，是方干净”，而薛宝钗也讲了六祖惠能的故事，于是黛玉便笑着总结道:
彼时不能答，就算输了，这会子答上了，也不为出奇，只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢！
黛玉的话，让宝玉从一时的牛角尖中绕了回来，宝玉的"禅悟也烟消云散。贾宝玉的这次禅悟不过短短一两天，便由林黛玉的主力发问和薛宝开的神助攻， 有回到了滚滚红尘里。
贾宝玉想起《牡丹亭》曲，听说梨香院有个叫龄官的小戏子们唱的好，于是到梨香院找到龄官，想请他唱一出《牡丹亭》中的一折《袅情丝》，不料龄官却以嗓子哑而拒绝了。此时，贾宝玉又发现此龄官乃第三十回，在大观园与中划“蔷"字者。
当宝玉怏怏不乐的出了梨香院，又有小戏子告诉贾宝玉，让他等一等，说过一会儿贾蔷来了。叫龄官唱，龄官一定会唱的。过了一会子，果然见贾蔷买了一只鸟儿来逗龄官，而龄官又拿张做乔，嫌好道歹的，贾蔷却是又哄又劝，百般讨好，连在一旁的贾宝玉都顾不上了。这是贾宝玉才想起当初龄官划“蔷"的意思，此次，贾宝玉又有一番禅悟:
宝玉一进来，就和袭人长叹，说道:“……昨夜说你们的眼泪，单葬我，这就错了。我竟不能全得了，从此后，只是各人各得眼泪罢了。”
从这句话里，我们可以看出，在此之前，宝玉一直以为所有的女孩孑都是喜欢他的，所有女孩子的眼泪都是因他而来。可是经此一事，让他知道了“人生情缘，各有分定"。
贾宝玉的这一次禅悟，也是林黛玉及时发现并用其他事情进行疏导来回归凡尘的:
且说林黛玉当下见了宝玉如此形象，便知是又从哪里着了魔来，也不便多问。因向他说道:“我才在舅母跟前听的，明儿是薛姨妈的生日，叫我顺便来问你出去不出去，你打发人前头说一声去。”
第三次禅悟，因《红楼梦》未完，而没有出现，但也应是发生了的，也因为那次禅悟，而让他与宝钗结婚之后，有贤妻美妾的情况下，依然离家出走，撒手悬涯。
