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当一个好领导的准则(为官者只有真正读懂这句话)

当一个好领导的准则(为官者只有真正读懂这句话)

《菜根谭》讲:大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。

意思是说,对于德行高尚的大人不能没有敬畏之心,能敬畏德行高尚的大人就不会有放纵轻浮的想法;对于普通老百姓也不能没有敬畏之心,能敬畏普通老百姓就不会有蛮横的坏名声。

当一个好领导的准则(为官者只有真正读懂这句话)(1)

不畏权势,不冷淡小民,方可保持自己的节操,做官从政者理应从中品味出真正的意旨来。

包拯是庐州合肥人,北宋官吏,宋仁宗时任监察御史,为人刚正不阿,为官清廉、明断,严于执法。当时,官方每年要从秦陇七州百姓身上征收数十万钱财,用来解决修造官船和河桥竹索的费用。包括来此地区任职后,奏请免除了此项课派。宋代朝廷所用物品,原从外地州县课取,辗转运输,深为民患。包拯任财政官员时,在京城开设市场,由官府出钱从市上购买所需物品,免除外地州县百姓被朝廷课取,以及物品银转运输的骚扰。

当一个好领导的准则(为官者只有真正读懂这句话)(2)

​包括在出任台谏期间,上书斥责权臣,请求罢除所有内廷赏赐,又要求宋仁宗听取劝谏,明辨是非,爱惜人才。在任开封府知府时,包拯更是严明执法。包拯废除了百姓诉讼控告者不能直趋官府厅堂的规定,打开官府正门,所有的控告者都可以直接陈述情由,官吏因此不能上下联手,徇私舞弊。包拯将开封城中宦官势族侵占的惠河地界,以及淤塞河道的园榭一概毁去。在他的刚毅严明面前,贵戚宦官不敢放肆,而是十分畏惧,百姓却很爱戴他,男女老少都称他“包侍制”。京城中还流传一句谚语:“关节不到,有阎罗包老。”

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