曾仕强讲如何与领导相处（做好领导必须把握好的三个原则）

曾仕强讲如何与领导相处（做好领导必须把握好的三个原则）领导不但要让员工个人健全，而且要让员工的家庭也健全。美国人认为，社会人群最小的单位是个人，中国人不是，我们认为社会人群最小的单位是家庭。西方人，一个人出门就代表他个人，在中国，一个人出去参加宴会，是代表了整个家庭的。所以会做人的人，一定要跟办喜事的人讲自己是代表全家人来道贺的。因为我们不以个人为最小的单位，这也是《易经》给我们的启示。《易经》的八卦就是个大家庭。乾坤是父母，其他六卦就是三个儿子，三个女儿。这样大家才明白，中国人为什么齐家之后才可以治国。现在越忙的人，会越快变成不可用的人。因为他太忙了，整天只有支出自己，从来没有时间吸收新的东西。公司里比较闲的人会长进，忙的人，有贡献的人反而退化了，这是不正常的现象。所以，领导与其给员工加工资，发奖金，倒不如多请几个人，让员工得以轮流去进修。把要给员工加工资，发奖金的钱，拿来让员工去进修，这样对员工反而比较好。员工为了挣钱，拼命工作，把自己所

弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。

真正了解《易经》的人会知道，人必须要为自己的所作所为负全部的责任。我们以前总认为，中国人依赖性强，不负责任，这话是不正确的。天底下只有人有自主性，有创造性，人想怎么做都可以，只不过，人要替自己的所作所为负起全部的责任。孔子所说的“不怨天，不尤人”，就是针对这一点而言的。

一个组织好不好，关键在领导，就是我们常说的，领导要负70%以上的责任，因此，我们当领导的才常常会感觉到，责任重大，这不是说说而已。当领导，没那么容易；当然，也不那么复杂，你只需要把握好几点重要原则就好了。

所谓，无三不成礼，这也是《易经》告诉我们的道理。

因此，我们提出：当领导的，有三个基本的原则。

第一个，领导最大的贡献就是为员工提供一个工作的平台。

领导为这一百个员工提供了工作岗位，就养活了一百个家庭，这个功德是无量的。

第二个，领导提供的平台，不仅仅是员工工作的平台，还应当是员工提升自己道德修养，把人做好的平台。

因为我们是透过做事来做人，先要把人做好，再来把事情做好。把人做好的目的才是最优先的，而不是把事情做好。但现在很多人都倒过来了，认为做人不重要，把事情做好比较重要。这是本末倒置了。人活着，首要的就是做人，人做不好，事情迟早也是做不好的。当领导的，有责任把平台建立好，让员工有加强品德修养的机会，而不会为了工作败坏品德。

第三个，作为一个领导，要使公司跟人员同步成长。

否则有一天就会觉得人才断层，到那时左右为难就来不及了。一个在公司里表现不好的人，被开除了，是谁的责任？基本上是领导的责任。因为当初领导任用了他，就表示他可用，现在变成不可用，就表示是领导把他用到不可用了，那怎么还可以叫他走呢？把人用到不可用，然后又把他一脚踢开，良心何在？

现在越忙的人，会越快变成不可用的人。因为他太忙了，整天只有支出自己，从来没有时间吸收新的东西。公司里比较闲的人会长进，忙的人，有贡献的人反而退化了，这是不正常的现象。所以，领导与其给员工加工资，发奖金，倒不如多请几个人，让员工得以轮流去进修。把要给员工加工资，发奖金的钱，拿来让员工去进修，这样对员工反而比较好。员工为了挣钱，拼命工作，把自己所有的东西都用光了，最后领导还说不行，这是没有良心的。

领导不但要让员工个人健全，而且要让员工的家庭也健全。美国人认为，社会人群最小的单位是个人，中国人不是，我们认为社会人群最小的单位是家庭。西方人，一个人出门就代表他个人，在中国，一个人出去参加宴会，是代表了整个家庭的。所以会做人的人，一定要跟办喜事的人讲自己是代表全家人来道贺的。因为我们不以个人为最小的单位，这也是《易经》给我们的启示。《易经》的八卦就是个大家庭。乾坤是父母，其他六卦就是三个儿子，三个女儿。这样大家才明白，中国人为什么齐家之后才可以治国。

外国人一般对此不服气：齐了家就可以治国？你们未免把国看得太简单了！其实，我们所说的家是大家族，不是小家庭。只把小家庭管好了，也不可能把国治好。我们所说的家，都是五代同堂的大家族，一般都有一百多号人，那是很难管的。如果能把那么大的家族摆平，治理一个国家应该就没有问题了。我们所讲的修身，是要修到家里的人都欢迎，我们所要的齐家，是齐到国家需要这种家庭。这种观念我们真的要好好把它建立起来。

好书阅读推荐