公司怎么放财神爷？你的财神爷供奉对了吗

公司怎么放财神爷？你的财神爷供奉对了吗福禄寿三星：他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，有求必应，乐于助人，所以，很多求财的人，对他都非常尊敬。从事正常生意的人士，可以供奉这一位财神。财帛星君标准形象财帛星君的标准形象配置是一手拿玉如意，一手拿聚宝盆，以后看见这样形象的财神，不论是站立或者是坐着的，凭这两样法宝就可以分辨出他是财帛星君了。财帛星君

很多商业人都有在档口、公司、厂房供奉财神的习俗， 虽然笔者认为供奉财神与风水学问无关，但是在现实生活中，笔者在帮人勘察布局商业风水时，也经常被问到供奉财神的事宜，那么这里就和大家聊一聊关于财神爷的知识。

民间流传的天界上面，有无数大大小小的各种神仙，例如最大的玉皇大帝、皇母娘娘、玄母娘娘、太上老君、太白星君等等，如果说最受商业人士喜爱的莫过于财神了。财神是掌管民间财富的神仙，能够得到他眼角望一望，稍微照料一下，那肯定是财源广进、日进斗金，生意人士供奉财神，在中国有悠久的历史传统，代代相传。每年春节的正月初五，是全国比较多人认同的迎接财神日，那天人们根据各地风俗习惯用隆重的仪式迎接财神。

财神分为文财神和武财神

先来说文财神，民间各地供奉的文财神有：财帛星君、福禄寿三星、比干、范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，当然也有比较冷门的招财童子、招财猫之类的，根据笔者了解，招财童子比较流行在马来西亚等东南亚国家，国内比较少用，在此不于讨论。至于坐起来招手的招财猫，也不是中国传统招财风俗，猫连十二生肖都进不了，而且猫属于阴性动物，经常与惊险恐怖场面有关，它招正财的能力有待商榷。

财帛星君标准形象

财帛星君的标准形象配置是一手拿玉如意，一手拿聚宝盆，以后看见这样形象的财神，不论是站立或者是坐着的，凭这两样法宝就可以分辨出他是财帛星君了。

财帛星君

他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，有求必应，乐于助人，所以，很多求财的人，对他都非常尊敬。从事正常生意的人士，可以供奉这一位财神。

福禄寿三星：

这三位拜把子的神仙，出三入三，整天都是在一起的，其实这是民间对世俗理想生活的写照，慢慢地就讲三星整合在一起。福禄寿三星高照，人民经常说的“福如东海，寿比南山”祝福长辈。

福禄寿三星

福星，古时候称木星为岁星（我之前有文章介绍过什么是流年太岁），所在有福，所以又称为福星，按现在流行的称呼就是太岁，拜好了太岁，就能得到好运和福气。现在我们春节过后，冲犯太岁的人要做一件事情就是“起福”，就是拜福星、拜太岁。福星是管人间添丁喜事的，所以冲犯太岁的人，有喜事自然就“一喜挡三灾了”。

禄星，站中间那位，其实他就是大名鼎鼎的文昌帝君了！禄星最早起源于北斗七星里面的文曲星，通过道教文化慢慢具体演化到人变成的神仙，他就是宋朝人物张亚子，禄星主管人间公职人士、文人的命运，其实他是仕途财神，是天上的组织部长，管理人间文官、文职人士的加官进爵。

寿星，右边那位拿仙桃的那位，看年纪就知道，寿星的岁数很高，象征着供奉他的人无病无灾，健康长寿快乐。寿星就是南极仙翁，也叫南极老人，也是由星辰转变而来的，从秦朝开始，秦始皇就有建庙宇拜祭寿星。

福禄寿三星年画

在90年代，很多人家里客厅都贴过这样一张福禄寿三星的招财画福禄寿三星，代表有官有福有钱有寿有人丁，合乎了人们对美好生活的向往，因此很适合家庭里面供奉，可以为家庭带来好运和良好气场。

文财神比干：

看过封神榜的朋友都知道，比干生前是商朝刚烈忠臣，贵为丞相，官至太师，相当于现在国务总理，后来被纣王、妲己陷害，挖出自己的七窍玲珑心。玉帝钦佩其忠贞尽职，而且比干的心被纣王挖去了，就不可能有心去偏私，故封为“财神”。

比干被挖心处死后，纣王派兵对其家属采取满门灭绝处理，比干府提前知道情况，秘密提前将怀孕的比干妻子送走，后来该子出生取名“坚”，就是后来林姓的始祖，是为河南林氏发源地，那么说比干就是林姓的开基祖了。

比干文财神

又是一位面白留长胡子长者，他的长相与财帛星君很像，很多朋友甚至不知道自己供奉的是比干财神还是财帛星君，笔者经过研究，发现两位大神有一点区别，比干生前是丞相，是朝廷命官，经常参奏，因此他双手于胸前持有参奏板，而财帛星君是没有这个开朝廷会议的身份标识的。笑容也是区别两者的关键，财帛星君笑的特别开心，比干文财神不笑或者微笑。

比干文财神

因此，各位老板们在外面恭请财神时就要分清楚了，有些不规范小工厂制造的财神像，下面刻着名号：比干财神，手里居然捧着大大的金元宝，都是不规范的财神像，相当于供奉关羽，手里拿的是少林棍，那就是闹笑话的事情了。如果供奉到这样的赝品财神，那个旺财能力就不好说了。

比干一生刚烈不苛，纣王是他侄子也是王帝也照骂照谏不误，为证明清白宁愿挖心牺牲也在所不惜。因此，他是千真万确的正义财神，只适合奉公守法、童叟无欺、勤劳致富的公务人员、守法经营人士供奉，从事邪门歪道、投机取巧的人士不适宜供奉，否则可能带来反效果。

文人财神范蠢：

范蠡，字少伯，原来是春秋时期的楚国人，现在的河南。他是中国早期的商业理论家，南阳五圣之一，虽然出身贫寒，但是博学多才，属于平民逆袭的商人和政治家，被称为商圣，聚财灵君。

商圣范蠡

自号陶朱公，所以有人说的：富比朱陶，就是说比范蠡有钱。他一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。范蠡被后世尊为商圣，是儒商的创始人，是有文化懂政治的商人，适合从事文化行业的人士供奉。

聚财灵君 商圣范蠡

范蠡财神像一般都是手拿书本，或者什么都没有拿就是端坐的形象。而且衣着素雅整洁，没有强烈、浓烈的土豪风，属于低调奢华有内涵风格的财神，适合靠文化创业、高级知识分子的人士供奉，如果遇到手捧大元宝的范蠡，基本就是为了迎合市场胡搞出来的形象，笔者比较反对奉请这样的范蠡来供奉。

武财神关圣帝君

关公：红面长髯的关公，原名关羽，字云长，是三国时代的名将，武力高强，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。关羽义薄云天，民间认为他可以护财避邪挡劫。而且他讲信用、重义气、能招财进宝，是非小人恶事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进。因此很多商家喜欢供奉关羽武财神，尤其是南方地区就更加普遍。

在笔者看来，关羽是没有经过神话封神的人物，同时他在世之时也没有做过什么大买卖，所以我觉得供奉关羽主要是他威严庄重、义薄云天的驱邪镇宅作用，招财、守财能力是有，但应该不是他强项。

赵公元帅赵公明

赵公明，原名赵朗，字公明，民间称为赵公元帅，是道教四大元帅之一。形象威武，手持武器为九节神鞭，跨骑凶猛白虎。他同时又是阴间雷部将帅和五方瘟神之一。

玄坛真君赵公明

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升"、"纳珍天尊曹宝"、"招财使者陈九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，中国民间认为赵公明四个手下分别是招宝、纳珍、招财和利市，都是与买卖有关，这个做大哥的因而成为财神。据了解北方地区供奉赵公明居多。

跨骑猛虎的赵公明

笔者中正认为赵公明跨骑凶猛白虎，血盆大口张开，散发出无比强大煞气，故此只可供奉在商业地方，的确不宜在住家房屋或者小档口店面供奉，家庭住宅和小商店无法承受猛虎开口煞。

供奉行业始祖

如果有些朋友不想供奉文武财神，想去供奉从事行业的创始人，那也的确是非常好的想法。

在中正看来，事实上有些行业供奉了财神，可能起到反效果。例如一些靠酒精麻醉的风月场所，你供奉关羽就是欠妥的，关羽不近女色，你把他放在灯红酒绿、多女色的地方，他会开心吗？同时关羽赤红的面色、骑赤兔马，无不透露出他与火有关，因此他也不适合股票金融场所供应。

现在中正告诉大家一些行业始祖，给大家参考一下：

孔子——教育行业，儒家代表人物，万事师表

鲁班——家具、装修、建筑行业，鲁班尺的发明人

神农氏——农业、种植业、药业， 神农尝百草

杜康——酿酒行业、与酒有关的行业，何以解忧，唯有杜康，说的就是酒。

鬼谷子——眼镜行业、制鞋行业，纵横家之鼻祖，就是创始人的意思。

扁鹊——中医行业，战国时期人物，“望闻问切”四诊法就是他发明的。

猪八戒——情se行业，供奉吕洞宾也可。现在没有情se场所，只可风月场所。

易牙——餐饮行业，春秋时期人，因为烹饪、调味厉害被齐恒公称赞而闻名。

姜太公——渔业，在水里养殖的都算。姜太公钓鱼的故事大家都清楚吧。

陆羽——茶业、著有茶经，在唐朝被尊为茶圣，掀起了大唐喝茶品茶之风。

罗祖——理发业，唐朝时期人，也称罗真人，发明了理发工序和工具。

孙膑——制鞋业，他发明了中国历史上第一双皮鞋，他是鬼谷子的徒弟。

孟尝君——旅店宾馆业，战国四公子之一，招揽各国宾客、逃犯数千人。

还有很多很多行业的创始人鼻祖这里就不全部介绍了，其他行业的可以在文章下面留言，我们共同探讨。

财神恭请的讲究

一般来说文财神较宜文职，或正行生意、行业比较稳定的、市场变化小的以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

一些军警、从事武职或生意有偏门、带有点投机性、市场不稳定变化巨大的生意适合摆放或供奉武财神。至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，还要分析个人八字的喜用神，不可以一概而论。

供奉行业创始鼻祖，也是很好的招财方法。

财神安奉的讲究

文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!

武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。

各位老板在恭请财神之前要三思而行，自己是否真心要供奉财神神座，如果恭请了，就一定有恒心安奉好，起码“初一、十五”要烧香上供品。这样，财神才可以发挥出效力，为你带来财富和运气。

本文作者：周中正 著名风水师