快捷搜索:  汽车  科技

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)得道不一定多助,这种事在礼乐初崩的春秋时期基本是家常便饭,宋楚两国的泓水之战,算是其中的典型。彼时的五霸之一的宋国国主宋襄公,嘴里嚷嚷着“仁义之师”,眼睁睁地看着楚军渡河列阵,之后才正面迎敌。最后自然惨败而归。你说宋襄公有道理吗?不仅有,那简直是正道的光。楚军表示十分感动,并一箭射穿了宋襄公的大腿。在历史上,得道者并不一定多助,就算多助,也不一定笑到最后。反倒是被揶揄“妇人之仁”的,倒有不少。项羽则属于作死领导的B型。武力高,魅力高,但政治极低。护犊子,重情义,是项羽跟董卓的最大区别。他对别人的能力从来都是满不在乎,结果把韩信白送给了刘邦。项羽是霸王不假,但楚霸王也是个傲慢骄纵,蔑视他人的大男子主义者,从头到尾,他顾得最多的就是自己的面子。如果说董卓是个偏狼性的领导,那么项羽显然是个面子工程爱好者,衣锦还乡就是极限了。以致于后世的人们会把“妇人之仁”这个词汇,安在鸿门宴的项羽头上。董卓跟项

带队可太累了。

中华历史浩浩汤汤,概括下来,无非民生与战争,活跟死,两大主题。生死之间,贩夫走卒、王侯公卿,不过肉体凡胎。沙场之下累累白骨,庙堂之上衮衮诸公,不都是人么?人呢,免不了食五谷、染六欲,总会犯错。犯错,就会有代价。自古斗内征外,无外乎伐谋攻心,是非成败往往就在“领导们”的一念之间。所谓一将功成万骨枯,败军的领导们又何尝不是。因一人之秉性,败战的有,丢城的有,失天下的也有。跟“伟光正”的王者之师比起来,这些反面教材的故事可五花八门得多。

作死领导A型,症状最为典型:高能力、低情商,性格暴虐失道。代表人物,董卓董相国。董卓凉州出身,自幼习染外族风气,擅长骑射,打仗屡建战功。属于是从基层一路拼杀上来的领导,看人只认能力,不拘一格,做事追求效率,不忌是非。以目前国内部分企业信奉的“狼性文化”标准来看,可以说是个相当优秀的领导。历史上,董太师在位期间干了两件事:第一件,是把前朝留下来的烂盲肠彻底切了;第二件,是亲手分封了三国乱世的大半诸侯,袁绍本来官不当了的人,又拉回来给了个太守。凭一己之力给东汉末年的诸侯乱战提供了所有的正统性,试问除了董太师,还有谁做得到?

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(1)

这种狼性领导,大家鉴赏得应该足够多了吧?蔡邕是这样评价领导的,“董公性刚而遂非”,意思是态度强硬,而且从不背锅,简直不要太典型。袁绍说得好,“天下健者,岂唯董公?”,意思是就你牛逼能当人上人咯?只能说,这种领导真得感谢21世纪健全的法律才对。

项羽则属于作死领导的B型。武力高,魅力高,但政治极低。护犊子,重情义,是项羽跟董卓的最大区别。他对别人的能力从来都是满不在乎,结果把韩信白送给了刘邦。项羽是霸王不假,但楚霸王也是个傲慢骄纵,蔑视他人的大男子主义者,从头到尾,他顾得最多的就是自己的面子。如果说董卓是个偏狼性的领导,那么项羽显然是个面子工程爱好者,衣锦还乡就是极限了。以致于后世的人们会把“妇人之仁”这个词汇,安在鸿门宴的项羽头上。

董卓跟项羽,可以说都是失道寡助的代表型领导。他们不是没有足够的军事能力,但其缺陷情商的性格格局,决定了他们的上线。那么话说到这儿,如果领军的是个慈眉善目的和善人士,情况会不会不一样?

答案是不。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(2)

在历史上,得道者并不一定多助,就算多助,也不一定笑到最后。反倒是被揶揄“妇人之仁”的,倒有不少。

得道不一定多助,这种事在礼乐初崩的春秋时期基本是家常便饭,宋楚两国的泓水之战,算是其中的典型。彼时的五霸之一的宋国国主宋襄公,嘴里嚷嚷着“仁义之师”,眼睁睁地看着楚军渡河列阵,之后才正面迎敌。最后自然惨败而归。你说宋襄公有道理吗?不仅有,那简直是正道的光。楚军表示十分感动,并一箭射穿了宋襄公的大腿。

多助不一定赢,说的是五胡十六国时期的前秦。西晋覆灭之后,中原北地陷入了少数民族长期割据攻伐的状态。其中一支氐族势力异军突起,建立前秦并且一度统一北方,推行儒学汉制,才使得中华民族摆脱了罗马式的异族分裂命运,走上了大一统道路。要知道,对于中原政权来说,统一少数民族一直都是个几乎不可能的任务。苻坚做到了。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(3)

苻坚没有宋襄公那么道德魔怔,他本人政变上位,诛杀了他的暴君堂哥,苻生。于理,他不是个特别老实的人,但于情,这个人简直是当世圣人。苻坚作为一个篡位皇帝,前代旧部宗亲一个没动,甚至直到苻坚统一北方之后,苻生的亲戚旧部依然在反复造反。别的皇帝造一次反,就该咔嚓了。苻坚倒好,甚至还敢封造反的苻重当镇北大将军。果不其然,苻重再反。起初,苻坚还想劝降苻重,没想到苻重直接放话讥讽,让苻坚在潼关候驾王师,这才给苻坚气得出兵讨伐。这你说苻坚妇人之人,都算客气的了。

苻坚的性子是真的好,好到人人都愿意帮他,于是乎,就有了淝水之战。而在淝水之战中,他搞了一出比宋襄公还窒息的操作:把自己的军队布置透露给了东晋的降将,然后还派人家回去劝降东晋。果不其然,被卖了。苻坚绝对是个好领导,可惜这样的性格,可当不了乱世之君。

其实这么看,纵观治世掌军、用将和为将之人,总归在性格上缺东少西。话说回来,谁又不是呢?常胜将军也有败走麦城的时候。只不过成王败寇,秉性问题发酵的人更容易被揪出弱点而已。领导自己性格有缺点,这不可怕。可怕的是他不知道,更可怕的是,他抓不准别人的。白起坑杀数万赵军,属于是冷血禽兽了,又怎样?吃准了赵王会把廉颇换成赵括。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(4)

所以说,败将秉性,最大不过“不自知”跟“后知后觉”,道德脾气如何,属于次要。能抓准敌方大领导的秉性,战争也就胜利了大半。正因如此,《孙子兵法》强调上攻伐谋,最次伐攻,属实真理。

这一点,我们玩历史模拟策略类游戏的玩家肯定再熟悉不过了。无论是P社、2K还是CA的游戏策略游戏,AI派系都有属于自己的“历史国策”,其外交和军事模式上会有诸多不同。这种对于派系模式的和将军性格的模拟,是提高玩家沉浸感的重要一环。

譬如《文明6》当中,圣雄甘地领导的印度文明,就主张非暴力不合作,绝不轻易向他人宣战。而“全面战争”系列的AI性格,则体现在派系的外交态度上,比如《三国:全面战争》中的袁绍,就喜欢满地图收附庸,从而满足其对自身“四世三公”崇高身份的认可。

除了这些PC端的单机游戏之外,个别策略手游也做到了这一点,《率土之滨》的第一赛季“太师乱汉”主题服,就是其中之一。在策略手游里设计NPC军团这种新鲜事就不说了,制作组还非常认真地研究了董太师和西凉集团武将们的秉性,为其麾下的九大军团编写了各自独立的行动模式。几乎可以说是把董卓讨伐战从皮到骨,给玩家端了上来。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(5)

众所周知,三国的军队是兵将勾连的部曲制,一位武将会跟麾下士兵形成长期的指挥关系。董卓自己就是手握兵权才得以拥兵入京,他带来的嫡系部队也都有着自己的部曲。所以在“董卓讨伐战”中,西凉势力会依照董卓的亲信武将所属,划分9个不同的NPC军团阵营,集中在雍州、司隶、兖州、豫州。西凉集团的九大兵团坐拥中原的丰富资源和大量初始兵力,会向周边的玩家的讨董联军进行猛烈反扑。

这九大军团分别由董卓、吕布、董旻、李傕、郭汜、牛辅、段煨、徐荣、胡轸统领。9名武将在个性上大不相同,他们的部曲兵团自然也是大相径庭。其中董卓跟吕布自不必提,其他几位西凉军的“好队友”们也有符合史实的兵团性格。

譬如董卓自知其性暴虐,干脆蛰居司隶,以西凉军中的精锐“飞熊军”封锁关口,只派出其他军团和少量前锋与玩家诸侯战斗。没了王司徒的美人计,太师妥妥就是要群起而攻之的大BOSS了。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(6)

除此之外,西凉军的八根触手也同样不容小看。首先这个镇守在豫州中部的吕布,就是最让人头疼的玩意。“善战无前”的吕布军团由并州精锐构成,麾下有高顺指挥的陷阵营,和吕布亲自指挥的飞骑军。吕布军团的战力极强,极高的侵略气焰更是直接威胁到了豫州以南的荆州和扬州。单个玩家联盟单打独斗,根本不是奉先的对手,只得迁城赔地,暂避锋芒。

至于李傕、郭汜这两个强盗习气的匹夫基本是绑在一块的。李傕在游戏中拿了劫掠颍川和长安的强盗事迹,有“纵兵劫掠”的特性。部队外强中干,其兵团的特殊兵种“劫掠队”战力不强,但放任不管就会迅速扩张,对玩家领土造成严重危害。所以跟避让吕布不同,对付李傕,一定要早战。郭汜是个大老粗,但打仗很厉害,甚至能跟吕布过两招,但没有了贾诩,他的部曲“攻强谋弱”,极易遭受智将的坑杀。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(7)

剩下的军团也是各有侧重,像董卓的两个亲信,董旻、牛辅,一个是有名的跳槽达人,能不打仗就不打仗,另一个因为半夜跑了个兵蛋子就卷了细软跑路。他们俩的军团也是,游而不击,不跟玩家打决战。如果主动进攻,董昱的部队自会逃离,而牛辅部队的士气更是不战自崩。

军团中的段煨、徐荣,一个稳重老成,一个作战勇猛。段煨与玩家作战时步步为营,会将战线控制在一州之内,防止玩家分而击之。徐荣是吕布之外西凉集团的骨干武将,一度击败孙坚、曹操,在跟玩家作战时也会展现出强大的战力。

带兵打仗的励志的故事(该怎么在古代当个好领导)(8)

在本次的更新中,《率土之滨》将董卓集团各个武将特性鲜活地还原在了游戏之中,在面对这些NPC军团时,仿佛梦回东汉末年,只不过这一次,玩家不再是看客。

百种武将百种性格,一千个玩家更是有一千个秉性。是得道多助,随讨董联军挥师司隶,斧正汉室;还是相信“人不为己天诛地灭”,成为一位浊世独立的锐意枭雄。个中门路,就要看玩家们自己的脾气性格了。

猜您喜欢: