关于书法来历的故事：几个书法故事值得了解
关于书法来历的故事：几个书法故事值得了解这部奇书两入棺材的故事，王羲之早听熟了。当王羲之得到他多年来梦寐以求的《笔论》，不禁喜泪长流，望宝典叩拜不已.......王羲之得了秘藏宝典，连月揣摩狂写不休……后来王羲之续写《笔论十章》，将自己的笔下体验上升到理论高度，映照蔡邕的真知灼见。钟繇去世，居然也把这部宝典作了他的殉葬品。隔五十余年，又被人掘墓而得之，辗转数次，重金卖与卫夫人，卫家人藏之，又是三十余年。时机成熟后，卫夫人再传王羲之。相关人物：蔡邕，钟繇，王羲之、蔡文姬：蔡邕是东汉末年的大文人，音乐和书法的造诣也很高。书论方面有专著《笔论》，传给他的女儿蔡文姬（文姬辨琴），不幸在战乱中丢失，却被另一书法狂人韦诞所获。文姬从南匈奴归汉后，凭记忆口传给钟繇。钟繇大获“神助”，笔意突破了汉隶，真书称冠于当时，以致他因痴生狂，跑到韦诞那儿苦求宝典而不得，当场口吐鲜血，气若游丝。曹操闻讯后赶紧派人给他灵丹呑下，才救他一命。那韦诞死后，竟把《
作者学书法也历时一年，这一年进步很慢时也想过放弃，然而在一次偶然机会中看到宋朝一代文豪欧阳修的《学书为乐》一文，颇有感触，似乎见到了真心朋友一般亲切，然后继续坚持下来，看来坚持自古以来都不是件容易的事。全文摘录如下：
苏子美（苏舜钦，欧阳修的好友）尝言：“明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，自是 人生一乐 。然能得此乐者甚稀 ，其不为外物移其好者又特稀也。”余颇知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处 。 若以为乐 ，则自是有余。
正因这样，对书法也坚持下来了，同时也应该了解一下书法常识，因此今天想分享几个书法故事。
故事一：书法专著《笔论》的几次沉浮。
相关人物：蔡邕，钟繇，王羲之、蔡文姬：
蔡邕是东汉末年的大文人，音乐和书法的造诣也很高。书论方面有专著《笔论》，传给他的女儿蔡文姬（文姬辨琴），不幸在战乱中丢失，却被另一书法狂人韦诞所获。文姬从南匈奴归汉后，凭记忆口传给钟繇。钟繇大获“神助”，笔意突破了汉隶，真书称冠于当时，以致他因痴生狂，跑到韦诞那儿苦求宝典而不得，当场口吐鲜血，气若游丝。曹操闻讯后赶紧派人给他灵丹呑下，才救他一命。
那韦诞死后，竟把《笔论》带进棺材里去。钟繇不顾病躯与士林的非议，趁月黑天带人掘开韦诞墓，撬开棺椁，抱得裹于绢帛、藏于金盒的《笔论》，喜极而泣，跪谢漆黑的苍天。
钟繇去世，居然也把这部宝典作了他的殉葬品。隔五十余年，又被人掘墓而得之，辗转数次，重金卖与卫夫人，卫家人藏之，又是三十余年。时机成熟后，卫夫人再传王羲之。
这部奇书两入棺材的故事，王羲之早听熟了。当王羲之得到他多年来梦寐以求的《笔论》，不禁喜泪长流，望宝典叩拜不已.......王羲之得了秘藏宝典，连月揣摩狂写不休……后来王羲之续写《笔论十章》，将自己的笔下体验上升到理论高度，映照蔡邕的真知灼见。
文姬辨琴
故事二：书圣学书
王羲之、卫夫人、王廙：
书法名气响彻南北方的卫夫人是王羲之的姨母。寄宿在姐姐家，日复一日紧张注视着王羲之。
卫夫人出自书法世家，其祖上卫觊，与钟繇齐名，受到曹操的赏识。她的堂兄卫恒亦是大书家，篆、隶、草书无不精通。行家是这么评论王夫人的：“卫夫人书，如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧沼浮霞。”
她握笔转动手腕时，那笔与腕像似舞蹈。王羲之七八岁，就被她灵动的手腕所吸引，觉得它就像鹅颈项，而手指捏作拳状则像鹅头。羲之对姨母书风的迷恋持续了好几年，书风又混同姨母的绰约风姿。这是不是也是王羲之钟爱鹅的渊源？
看着王羲之的勤奋和天分，姨母、叔父王廙都想教授王羲之书法，而争论不止。叔父说：王家子孙的书法要王家自己教。卫夫人回击说：岂不闻魏晋百年，天下书法，先钟后卫？她的言下之意是，王家虽然是天下第一豪门，却称不上天下第一书法世家。《四体书势》系卫夫人的从兄卫恒所撰，是中国第一部系统化的书法理论专著。
决定一起找到王羲之，请他自己决定。急切询问下，羲之的妙答，后世的书家广为流传。他的原话是这么说的：“钟、张信为绝伦。其余无足观矣。”钟繇、张芝才是他眼中的绝代大师。叔父王廙一声长叹。卫夫人初听也不满意，可是她转念想：卫氏书法源在钟繇，孩子这么讲，还是偏向了他姨母，而不是站在他那多管闲事的叔父一边。
王羲之《兰亭集序》
故事三：草圣再狂也要看对象
颜真卿、张旭、怀素：
颜真卿：颜真卿做过平原郡太守，称颜平原。唐玄宗天宝十四年，安禄山反，北方诸郡望风而降，颜真卿“首唱大义”，反击呼啸而来的强悍叛军。这是一位气壮山河的英雄，又是大书家，独创颜体楷书，其血泪交流的《祭侄文稿》称天下第二行书。颜真卿的侄子少年英勇，死于安禄山叛军之手。
怀素：草圣 。狂僧之狂，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。
张旭：唐朝三绝之一：(注：李白诗歌、张旭草书、裴旻剑舞）
怀素三十七岁从长安返故乡永州，过洛阳，听说颜真卿在洛阳，便去拜谒。
怀素对颜真卿毕恭毕敬。颜真卿大怀素十六岁，当初也曾专程去拜谒张旭，放下高官的架子一住几十天，恳请张旭点拨他的书法。怀素的书法名声也是十几年慢慢起来了，并不是“暴得大名”。他谒见颜真卿执礼甚恭，相当谨慎，没有拿出行囊中李白、张谓、任华、钱起等人的赞美诗。
狂僧知分寸，此为一例。他住客栈，每日定时去颜府，风雨不改。如果颜真卿先生正在高卧，他就在堂下等候。如是者累月，颜大师没和他讲过几句话，看他的眼神比较冷淡。然而怀素每天去，恭敬也不是装的。终于，他被请到堂上叙话了。二人品茶，先论书法。颜真卿把书法线条比喻为“屋漏痕”，怀素叹服。他正襟端坐，喝过了三道茶才说出自己的看法：书法如夏云多奇峰，变幻莫测，往往意在笔先。屋漏痕，夏云峰，指向相同之物。颜真卿大笑而起，说：张长史（张旭）的“孤蓬自振，惊沙坐飞”，与吾二人所悟同焉。
大师在怀素离开洛阳的那一天出示了《祭侄文稿》，怀素目睹真迹，受到行书线条所表达的悲情与美感的双重撞击，不禁倒身下拜，喉头哽噎。颜真卿老泪纵横……
张旭《古诗四帖》
故事四：情深意切的师徒两人
苏轼与黄庭坚：
黄庭坚是“苏门四学士”之一，同时又和苏轼并称“苏黄”，黄庭坚受到过一代文豪苏轼的指导和影响，黄庭坚在政治以及文学创作上可以说都是追随苏轼，苏轼也对黄庭坚大加赞誉，才使得他声名鹊起，享誉大江南北。两人亦师亦友。
有一次，苏轼说黄庭坚的字太瘦，像树梢挂蛇；黄庭坚却说苏轼的字有些肥扁，像石压蛤蟆。这就是"树梢挂蛇"和“石压蛤蟆”的由来
黄庭坚和人谈起苏轼，也是一脸迷醉和崇拜：“君闻苏公诗，疾读思过半。譬如闻韶耳，三月忘味叹。”
苏轼《寒食诗帖》
故事五：夫妻书法家
赵孟頫、管道升：
赵孟頫，本来是宋朝的皇室子孙。后来为元代著名画家，楷书四大家之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，特别是书法和绘画成就最高，他善五体，尤以楷、行书著称于世。书法早岁学宋高宗赵构书，中年学“钟繇及羲献（王羲之和王献之）诸家”，晚年师法李北海。他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人。
赵孟頫的妻子管道升也是著名书画家，在古代女书法家中地位仅次于王羲之老师卫夫人。管道升，字仲姬，一字瑶姬，上海青浦人。所写行楷与赵孟頫颇为相似。赵孟頫与夫人同为中峰明本和尚弟子。神仙眷侣，志同道合，平时没事就一起吟诗作画。
从以下这首诗中可以感受赵孟頫夫妻在家写书的那种浓浓的墨香味，十分甜蜜的小日子：
古墨轻磨满几香，砚池新浴粲生光；北窗时有凉风至，闲写黄庭一两章。
黄庭坚《秋兴赋》局部
家有中小学生的朋友，注意这几个语文文学考点：
1、楷书之祖：钟繇（常读you音）
2、楷书四大书法家：欧阳询（唐）、颜真卿（唐）、柳公权（唐）、赵孟頫（元）
3、初唐四大楷书：虞世南、褚遂良、欧阳询、薛稷。
4、宋代四大书法家：苏（苏轼）黄（黄庭坚）米（米芾）蔡（蔡襄）。
5、唐代三绝：李白诗歌、张旭草书、裴旻剑舞。
6、天下第一行书：晋代王羲之的《兰亭集序》
天下第二行书：唐代颜真卿的《祭侄文稿》
天下第三行书：宋代苏轼的《寒食诗帖》
注：文中图片源自互联网。
