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红楼梦贾宝玉唯一一次恪守规矩:红楼梦贾宝玉有阳历生日 且是芒种这天

红楼梦贾宝玉唯一一次恪守规矩:红楼梦贾宝玉有阳历生日 且是芒种这天也就是说,“大幻仙人”做这个“遮天大王”的圣诞可以在别的日期做,这次的“圣诞日”正好赶上了“阴历四月二十六日”这一天,这一点很重要,当然我们知道,“四月二十六日”这一天也是“芒种节”,这个芒种节才是“大幻仙人”说的“遮天大王”的圣诞。“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞”。看书,仔细看书中所写,“张道士”这个“大幻仙人”并没有说这个“四月二十六日”是“遮天大王”的圣诞,而是说,在四月二十六日这一天“我这里做遮天大王的圣诞”。这个日期很特殊,特殊性是在第二十九回的张道士嘴里说出来的,看这个“张道士”是个什么人,书中写到:贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身,曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”。再看看这个张道士说了什么:张道士笑道:“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞,人也来得少,东西也很干净,我说请哥儿来逛逛,怎么说不在家?”这里是贾母带领一众荣府女人,是阴历五月初一日到清虚观

孕育《石头记》的“石头”当然也会有这样的渴望,希望后世的人能够通过“石头”的“生日”找到《石头记》真正的母亲。

天道循环,这里就是解开“石头”生日之谜的时刻了,当然也会解开更多的《脂砚斋重评石头记》中更多的“谜中之谜”。

本文“石头”等于“贾宝玉”,读者记住这一点。

贾宝玉的阳历生日,出现在《脂砚斋重评石头记》第二十七回:“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节”,这个“芒种节”就是“贾宝玉”的太阳历。

这个日期很特殊,特殊性是在第二十九回的张道士嘴里说出来的,看这个“张道士”是个什么人,书中写到:贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身,曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”。

再看看这个张道士说了什么:张道士笑道:“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞,人也来得少,东西也很干净,我说请哥儿来逛逛,怎么说不在家?”

这里是贾母带领一众荣府女人,是阴历五月初一日到清虚观“打醮”,因此才有了“前日四月二十六日”之说。

红楼梦贾宝玉唯一一次恪守规矩:红楼梦贾宝玉有阳历生日 且是芒种这天(1)

“前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞”。看书,仔细看书中所写,“张道士”这个“大幻仙人”并没有说这个“四月二十六日”是“遮天大王”的圣诞,而是说,在四月二十六日这一天“我这里做遮天大王的圣诞”。

也就是说,“大幻仙人”做这个“遮天大王”的圣诞可以在别的日期做,这次的“圣诞日”正好赶上了“阴历四月二十六日”这一天,这一点很重要,当然我们知道,“四月二十六日”这一天也是“芒种节”,这个芒种节才是“大幻仙人”说的“遮天大王”的圣诞。

看《脂砚斋重评石头记》第二十七回书中原文:至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。

仔细看上面文字,需要庆祝的关键点并不是在“四月二十六日”,而是“芒种节”!和张道士说的“我在四月二十六日这一天庆祝“遮天大王”圣诞是一个道理。

张道士说“四月二十六日”这一天到贾府去请了“贾宝玉”来一起庆祝这个“圣诞”,为什么要请“贾宝玉”来参加这个“圣诞”?书中没有交代,这个“大幻仙人”一定是心知肚明的。

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贾母说:“贾宝玉”当日没有在家,出去了,去哪里了?书中明确交代是被冯紫英请去喝酒了,这个“圣诞日”,这个“石头”喝什么酒了?要庆祝什么?是不是也去庆祝“圣诞”了,书中没有交代。

咱们再看看大观园中这一天是如何“隆重庆祝的”:每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘带,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽头”,讲这些女孩子们在这一天要庆祝什么?当然是庆祝这个“芒种节”了。

其实在这个芒种节的前一天,薛蟠薛文龙已经给宝玉提前庆祝了,看书中描写:薛蟠道:“要不是我也不敢惊动,只因明儿五月初三日是我的生日,谁知古董行的程日兴,他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕,这么大的大西瓜,这么长一尾新鲜的鲟鱼,这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。左思右想,除我之外,惟有你还配吃,所以特请你来。”

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薛文龙也来凑热闹了,自己的生日不过,倒提前给“石头”过“圣诞”了,看这个四样礼品,怎么看也像是祭祀用的,一样是水里长的藕,一样是路上生的西瓜,一个是水里游的鱼,一样是陆上跑的猪,这些宴用实物与第六十三回怡红院开夜宴的食物对看就有意思了:那四十个碟子,皆是一色白粉定窑的,不过只有小茶碟大,里面不过是山南海北,中原外国,或干或鲜,或水或陆,天下所有的酒馔果菜。

这里,还是打开天窗说亮话吧,这些大观园中的女孩子们和花们的争奇斗艳、神武将军冯唐之子冯紫英的家宴,薛文龙的提前隆重宴请,以及张道士行的“遮天大王的圣诞”,最重要的重量级人物,整部《脂砚斋重评石头记》最重量级的诗句《葬花吟》,都是在庆祝一个非常重大“节日”,就是“贾宝玉”这个“石头”的“阳历节日”——芒种节!

具体的过程有兴趣的可以自己去看《石头记》第二十六回、第二十七、第二十八及第二十九四回文字。

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(三)芒种节生日的写作方法

“石头”这个芒种节生日的写法是在生日的前一天用别人的生日轻轻提起来,借别人的生日准备的生日礼物给自己过生日,似有似无,然后在正生日“芒种节”这一天,大张旗鼓的庆祝,浓墨重彩的恣意描写各种各样的庆祝场景,所有的人,所有的花都在兴高采烈,都在第二十七、二十八两回中得到充分的宣泄,然后用黛玉的《葬花吟》这样全书最有力度的诗句和冯紫英隆重的家宴庆祝达到最高潮。

最后在第二十九回还是借用薛蟠薛文龙的生日,借“大幻仙人”之口把这一日的秘密大大的一泄:我“大幻仙人”在四月二十六日芒种节这一天做“遮天大王”的“圣诞”!至此“石头”芒种节的这个太阳历生日才算圆圆满满地做完了。至此,我们知道“贾宝玉”除了是个“混世魔王”、“绛洞花王”之外,还叫“遮天大王”!

当然,再说说“清虚观”的五月初一日至五月初三日的三天平安醮是怎么回事。

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