包拯的虎头铡是铡什么人的（包拯包公青天三铡刀）

包拯的虎头铡是铡什么人的（包拯包公青天三铡刀）据山东《科技信息·探索与发现》2010年第十一期《龙牙、虎翼、犬神》一文中说：“据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云遮天、鬼哭狼嚎，龙牙、虎翼、犬神‘三大邪刀’化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，‘三大邪刀’被击成碎片封印于地下。” 到了东汉末年，世道大乱，“三大邪刀”再次现世。有“三国群雄之一”称号的军阀、权臣李傕，曾担任东汉大司马。陈寿在《三国志》中道：“李傕带三刀，手复与鞭合持一刃（带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。”其中，“三刀”就是用传说中被封于夏朝太庙地下“三大邪刀”的碎片再造而成。后来，曹操将李傕灭了，毁坏其“三大邪刀”成碎片，再度封埋在商朝太庙之中。到了北宋，著名铁匠韩蕲在开封一带发现了商朝太庙遗址，并开启封印，取得“三大邪刀”碎片，与宫廷铸剑师合力打造了一百零八天，方才制成“三

龙头铡、虎头铡、狗头铡——青天三铡刀，又名御铡三刀。此乃开封府包拯的最高刑具，据传说乃当年仁宗皇帝钦赐，御铡三刀在此就如同万岁亲临。于是，在京剧中，包公一声怒吼“开铡”，剧情顿时进入高潮。这三口铡刀，乃包公戏中的一种象征，一种符号，内涵丰富而且饱满。那么，它由来和作用是什么呢！

据《三侠五义》里介绍，包公获得宋仁宗“赏了御札三道”，于是令师爷公孙策以“札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三口铜铡。次日上朝，包公向宋仁宗展示，奏请“如有犯法者，各按品级行法”。仁宗听了“龙颜大喜，称羡包公奇才巧思”。这就有了包公执法的特权，即“御铡三刀”可以“先斩后奏”。三口铜铡利器的用法，是针对三类人的。龙头铡，可铡皇亲国戚、凤子龙孙；虎头铡，可铡贪官污吏、祸国奸臣；狗头铡，可铡土豪劣绅、恶霸无赖。

其实，用铡刀作为刑具，在我国古代法律里是从来没有过的。从先秦到宋代，从来没有铡刀行刑的记录。秦汉时期有一种死刑叫“腰斩”，罪人裸体俯身趴在“案板”上，用斧子砍断罪人身躯。因此，“斧”字就有代表死刑的说法，如“斧钺之诛”，同时斧子还有辟邪的功能。隋朝确定五刑制度，死刑仅有斩、绞两种。斩，是用刀斩首；绞，是以短棍收紧套在罪人颈脖的绳圈使其窒息毙命。以后唐、宋两代都基本沿袭五刑制度，只有针对个别极其严重的犯罪，才特设“凌迟处死”。因此，现实之中，包公所处的北宋，是没有铡刀刑具的。

不过，据文史专家研究，三口铡刀是有其源头可寻的，并非臆造。它是从上古时期的龙牙、虎翼、犬神“三大邪刀”中传承演绎而来。相传，上古时期在锻造“三大邪刀”的原料中，使用了许多恶毒之物品，并有多种诅咒缠缚。到了夏朝末期，“三大邪刀”曾经面世，被夏王桀拥有，并被供奉于夏朝太庙之中，它是夏王桀实施暴政的凶器和见证物。

据山东《科技信息·探索与发现》2010年第十一期《龙牙、虎翼、犬神》一文中说：“据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云遮天、鬼哭狼嚎，龙牙、虎翼、犬神‘三大邪刀’化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，‘三大邪刀’被击成碎片封印于地下。”

到了东汉末年，世道大乱，“三大邪刀”再次现世。有“三国群雄之一”称号的军阀、权臣李傕，曾担任东汉大司马。陈寿在《三国志》中道：“李傕带三刀，手复与鞭合持一刃（带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。”其中，“三刀”就是用传说中被封于夏朝太庙地下“三大邪刀”的碎片再造而成。后来，曹操将李傕灭了，毁坏其“三大邪刀”成碎片，再度封埋在商朝太庙之中。到了北宋，著名铁匠韩蕲在开封一带发现了商朝太庙遗址，并开启封印，取得“三大邪刀”碎片，与宫廷铸剑师合力打造了一百零八天，方才制成“三口铡刀”，名为“降龙”、“伏虎”、“斩犬”，并经北宋天子御批。这正是“龙牙”、“虎翼”、“犬神”的延续和蜕变。

“三大邪刀”之说，有无史实依据不说，单就掌握在谁的手中才是关键。三口铡刀行刑，世上就根本没有的事，老百姓为什么喜欢包公拥有它，这也是利器掌握在谁的手中决定的。所以老百姓喜爱“青天三铡刀”，见“铡刀”如见包公，就在于包公的精神和形象，在于人们内心深处的呼唤和爱戴。戏曲里的经典《铡包勉》、《铡美案》、《铡国舅》、《铡郭槐》，这“四大铡”为包公手里的“三大铡刀”，注入灵性，永远活在了民心之中。正是：罪恶助长“三大邪刀”之邪气，功勋注入“三大铡刀”之浩气。（文／蔡驷读历史 图／源于网络）