妖族与猫相关的故事有哪些（古籍中的猫异十二则）

妖族与猫相关的故事有哪些（古籍中的猫异十二则）杭州城东真如寺有个和尚，养了一只猫，每到出去诵经，就把钥匙交给猫。回来时，敲一下门呼唤，猫就含着钥匙从猫洞里送出来。别人呼唤，猫不出来。许遨有幻术，为人烧丹，每至四十九日将成，必有犬逐猫，触其炉破，见宋张君房《乘异记》山阴张冶园说：猫和蛇打架，俗称龙虎斗，他曾看到猫和蛇在屋脊上搏斗。蛇败了，从瓦缝里掉到屋子下面。正好有个人在那里，就用锄头把蛇砍做两段。蛇的上半段飞走了，伤口结成了一个大肉瘤，像盘子那么大。有一天，砍蛇的人白天在床上睡觉，蛇从帐子顶上下来，想咬他报仇。但是缝隙比较小，蛇被伤口的肉瘤挡住了。猫看到了，跳到床上大声的叫起来，这个人惊醒了，没有被咬到。山阴张冶园（绮）曰：猫与蛇斗，俗称龙虎斗。尝见猫蛇斗于屋背，蛇败，穿瓦罅下遁，适屋下人遇之，以锄挥为两段，上段飞去，已而结成翻唇肉疤，大如碟。一日，断蛇者昼卧于床，蛇穿其帐顶，欲下啮之，因肉疤格拦，猫适见之，登床猛喊，其人惊醒见蛇，惧

左军使严遵美，有一天手舞足蹈发了狂，他家的猫忽然对狗说：“主人发疯了！”狗说：“别管他。”过了一会，严遵美平静下来，对猫狗能说话非常惊讶。

左军使严遵美，闽宦中仁人也。尝一日发狂，手舞足蹈，旁有一猫一犬，猫忽谓犬曰："军容改常矣，癫发也。"犬曰："莫管他。"俄而舞定，自惊自笑，且异猫犬之言。（北梦琐言）。

白湖山有个人家的猫死了，埋在山上。有一天，梦见那只猫说：“我活了，要是不信，把我挖出来看看。”挖开，只有两只猫的眼睛，坚硬圆润像珠子，和生前一样，随着时间变化而变化。

南番白湖山，有番人畜一猫，后死，埋于山中。久之，猫见梦曰："我活矣，不信，可掘观之。"及掘之，惟得二睛，坚滑如珠，验十二时无误。（嫏嬛记）

山阴张冶园说：猫和蛇打架，俗称龙虎斗，他曾看到猫和蛇在屋脊上搏斗。蛇败了，从瓦缝里掉到屋子下面。正好有个人在那里，就用锄头把蛇砍做两段。蛇的上半段飞走了，伤口结成了一个大肉瘤，像盘子那么大。有一天，砍蛇的人白天在床上睡觉，蛇从帐子顶上下来，想咬他报仇。但是缝隙比较小，蛇被伤口的肉瘤挡住了。猫看到了，跳到床上大声的叫起来，这个人惊醒了，没有被咬到。

山阴张冶园（绮）曰：猫与蛇斗，俗称龙虎斗。尝见猫蛇斗于屋背，蛇败，穿瓦罅下遁，适屋下人遇之，以锄挥为两段，上段飞去，已而结成翻唇肉疤，大如碟。一日，断蛇者昼卧于床，蛇穿其帐顶，欲下啮之，因肉疤格拦，猫适见之，登床猛喊，其人惊醒见蛇，惧而避之，幸未遭噬。人谓蛇知报冤，猫知卫主。

许遨给人炼丹，每到四十九天快炼成的时候，就有一只狗追着一只猫到来，碰到炼丹炉，炉子就破了，总也炼不成。

许遨有幻术，为人烧丹，每至四十九日将成，必有犬逐猫，触其炉破，见宋张君房《乘异记》

杭州城东真如寺有个和尚，养了一只猫，每到出去诵经，就把钥匙交给猫。回来时，敲一下门呼唤，猫就含着钥匙从猫洞里送出来。别人呼唤，猫不出来。

杭州城东真如寺，弘治间，有僧曰景福，畜一猫，日久驯熟，每出诵经，则以锁匙付之于猫。回时，击门呼其猫，猫辄含匙出洞，若他人击门无声，或声非其僧，猫终不应之，此亦足异也（七修类稿）。

金华猫一旦饲养三年，就会变成妖怪。

它变成妖怪的第一个征兆，就是终夜蹲坐在屋顶上，对着月亮张开嘴巴。（这样做表示它正在吸收月亮的精华）。变成妖怪之后，会回到主人家，往水缸里撒尿，喝了这水，就再也看不到猫的身影，日子久了，便会日渐虚弱，乃至死去。化解的方法也有，在病人的身上盖一件青衣，彻夜观察动静。一夜过后，如果出现猫毛。就用猎狗来捉猫，剥皮烤肉给受害者吃，吃了就会痊愈。不过这种方法也得碰运气，如果受害者是女人，要捉到雄猫吃了才能好，如果受害者是男人，要捉到雌猫吃了才会好。金华府学的张广文有个女儿，十八岁，貌美无双，当时被猫妖所害，头发几乎掉光，后来捉了雄猫给她吃，才得以痊愈。

金华猫畜之三年后，每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪，每出魅人，逢妇则变美男，逢男则变美女。每至人家，先溺于水中，人饮之，则莫见其形。凡遇怪来宿夜，以青衣覆被上，迟明视之，若有毛，则潜约猎徒，牵数犬至家捕猫，炙其肉以食病者，自愈。若男病而获雄，女病而获雌，则不治矣。府库张广文有女，年十八，为怪所侵，发尽落，后捕雄猫治之，疾始疗（坚瓠集）。

靖江张氏家，不时有黑气冲天，有个绿眼睛的人乘黑淫其婢女，找了很多道士驱妖，都没成功。后来求张天师作法，他家屋角震死一只大猫，像驴那么大。

靖江张氏泥沟中，时有黑气如蛇上冲，天地晦冥，有绿眼人乘黑淫其婢，因广访符术道士治之，不验。乃走求张天师，旋见黑云四起，道士喜曰："此妖已为雷诛矣！"张归家视之，屋角震死一猫，大如驴（子不语）。

郭氏家养猫一只，婢女老打它。有一天这个婢女负责收藏水果，少了六个梨。主人怀疑是婢女偷吃了，责打了婢女。后来发现是被猫藏到炉灶底下了。婢女善待猫，猫也就不再报复这个婢女。（不偷肉，偷水果，心思缜密的猫。）

郭太安人家畜一猫，甚灵，婢尾必挞之，猫畏婢殆甚。一日有馈梨，属婢收藏，既而数之，少六枚，主人疑婢偷食，鞭笞之。俄从灶下灰仓中觅得，各有猫爪痕，知为猫所偷，报婢之怨。婢忿欲置猫死地，郭太安人曰："猫既晓报怨，自有灵异，苟置之死，冤必增剧，恐复为祟。"婢乃恍然，自是輙不再挞猫，而猫亦不复畏婢矣（阅微草堂笔记）。

永野亭黄门言的一个亲戚家的猫忽然说话，这个人大吃一惊，把猫绑了起来。猫说：“公猫都会说话，但是因为犯忌讳，一般都不说罢了。”于是就又绑起另一只公猫来打，果然说话求饶，他家就相信了，把这两只猫都放了。

永野亭黄门言一亲戚家，猫忽有作人言者，大骇，缚而挞之，求其故，猫曰：无有不能言者，但犯忌，故不敢尔，若牝猫，则未有能言者。因再缚牡猫挞之，果亦作人言求免，其家始信而纵之（夜谭随录）。

（下面三则，请阅读原文）

护军参军舒某，善讴歌。一日，户外忽有赓歌，清妙合拍，潜出窥伺，则猫也。舒惊呼其友同观，并投以石，其猫一跃而逝（同上）。

蒋稻香（田）云：阳春县修衙署，刚筑墙，一日，其匠未饭，有猫来窃食其饭并羹，匠人愤极，旋捉得此猫，活筑墙腹以死。工竣后，衙内人皆不安，下人小口率多病亡。因就巫家占之，云此猫鬼为祟，在某方墙内。于是拆墙，果得死猫，遵用巫者言，奠以香锭，远葬荒野，自是一署泰然，此道光十六年事，余在幕亲见之。

孙赤文云：道光丙午夏秋间，浙中杭绍宁台一带传有鬼祟，称为三脚猫者，每傍晚有腥风一阵，辄觉有物入人家室以魅人，举国惶然，于是各家悬铎钲于室，每伺风至，奋力鸣击，鬼物畏锣声，辄遁去，如是者数月始绝，是亦物妖也。