徙木为信还是立木为信（诊治社会病态立木为信）
徙木为信还是立木为信（诊治社会病态立木为信）古有商鞅，今有谁呢？古有一言九鼎立木为信当时秦国国政由贵族把持，常常说话办事不得人心，老百姓对官吏不信任，当卫鞅颁布条令的时候，在南门议论纷纷，居然没有人真的能相信，认为又跟原来的情境一样，左庶长也担心老百姓不信任而不去遵守法令，便命人在南门立上了一根三斤高的木头，并许诺谁能把它搬入北门，就赏金十金，人群中还是觉得是玩笑，当赏金五十两的时候，一个小年轻自告奋勇去试试，结果当场获得五十两，从此老百姓，知道左庶长的命令是算数的，是有威信的。商鞅立木为信，让条令通畅，让民众一心参与国力建设，多年以后，秦国终于强大起来，一举收回河西，进而为统一中原立下了坚实的基础。
“进学不诚则学杂，处事不成则事败，自谋不成则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。”
——程颢程颐
今日闲事少，看了一段大秦左庶长商鞅的故事，不免有些感慨。
战国时期，秦国比周边国家生相比，尤其与邻国魏国相差巨大，经济发展落后，生产力低力，国力孱弱，就连国土都被魏夺去一大片河西之地，这里土地肥沃，人口较多，秦魏两国常为此相互攻伐，秦献公也因战争负伤而去，继位的秦孝公，立誓要把秦国建设强大，因此，布公天下，招募到了名士卫鞅，令其为左庶长，统领国政。
立木为信
当时秦国国政由贵族把持，常常说话办事不得人心，老百姓对官吏不信任，当卫鞅颁布条令的时候，在南门议论纷纷，居然没有人真的能相信，认为又跟原来的情境一样，左庶长也担心老百姓不信任而不去遵守法令，便命人在南门立上了一根三斤高的木头，并许诺谁能把它搬入北门，就赏金十金，人群中还是觉得是玩笑，当赏金五十两的时候，一个小年轻自告奋勇去试试，结果当场获得五十两，从此老百姓，知道左庶长的命令是算数的，是有威信的。
商鞅立木为信，让条令通畅，让民众一心参与国力建设，多年以后，秦国终于强大起来，一举收回河西，进而为统一中原立下了坚实的基础。
古有一言九鼎
古有商鞅，今有谁呢？
我们的彼此信任还存在吗？我们的社会还有多少可信之人，可信之事呢？
当年轻人走在大道上，看到大妈摔倒，不再敢扶，更有甚者，大家习以为常，都认为扶了反而当成肇事者被冤枉，“家中无矿，莫管闲事”，此种心态，深入人心，让人唏嘘。
当我们电话响起，有人向我们求救时，我们首先想到的是什么呢，是去救人呢，还是认为是诈骗呢？我想大部分人会是后者。
相互信任
当我们这个社会青年人负担不断加重，上下班时间公交、地铁常常有大量的老人出没，劳累的一天想在公交座上暂休片刻都不能，因为你不知道这位大妈跳广场舞是多么有劲，甚至还有强迫让座的老人存在，为什么连老人与年轻人都产生了不信任、不情愿，因为老人不相信青年人累，而青年人不信任老人真的没劲了，真的有必须出来办的事不可。
诚信嬴天下
当我们去哪个单位办点事，明明可以一趟告知，一次办理完毕，非要老百姓多跑几趟。你说社会上这种现象，你让群众怎么相信你能有作为呢？有利者趋之，无利者避之，唯上者喏之，点头哈腰，唯下者喝之，或不敬，或不睬，你说谁又真心认可你、信任你可以领御一方，为民造福？
当今社会，信任危机多半由我们自身造成，为什么荷花可以出淤泥而不染，品质高尚，那是因为它信念坚定，有它在的地方，终成一片美观。
靠谱才是基石
其实，社会上种种不公，不堪，皆是因为彼此没有信任，办事不为彼此着想，如若有一天，你我不再是怀疑的目光在交流，言语中、行动中都是诚实的，你不坑我，我不坑你，真心为人，那么，这个世界该是多么美好。
人心向一，和睦相处，抱团取暖，什么样的发展不能迅速，什么样的“河西”不能收回来呢？
社会欲想不病态，终究要依靠“立木为信”。最有能力者和最强盛社会，非其他因素，是诚信，是靠谱！
