黄帝内经的养生观念（养生黄帝内经之中的生命周期）
黄帝内经的养生观念（养生黄帝内经之中的生命周期）20世纪初，德国和奥地利的科学家经过长期临床观察发现，人体生物节律中体力周期是23天、情绪周期是28天，智力周期是33天。人的生命有没有周期？有没有节律？在我们日常生活中，有人会觉得自己的体力、情绪或智力一时很好，一时又很环，这是什么原因呢？现代科学家研究发现：生物体内存在着生物钟，它自动地调节和控制着人的行为和活动。人从他诞生之日起，直至生命终结，他自身的体力、情绪和智力都存在着由强至弱、由弱至强的周期性起伏变化。人们把这种现象称作生物节律，或生物节奏、生命节律等。我们这里所谈的体力、情绪和智力"三节律"，其实只是人体上物节律的一个重要部分，其他如人在一天24小时内感官敏锐程度、温度 、血压等有规律的周期性变化，也是人体生物节律的一部分。在生命的每一个阶段，人的精气神是不是都一样？人在年老的时候，还能不能保持天真，保持旺盛的精力？在《黄帝内经》中，黄帝和岐伯展开了一场精彩的对话。岐伯对此
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事在心头，便是人生好时节。
这首宋代有名的禅诗，看上去是写一年四季景色的，其实是写人生各阶段的心境的。如果心态平和、没有是非，那么人生每一个阶段都是美丽的。
人的生命可以分成多少个阶段？多少个周期？
在生命的每一个阶段，人的精气神是不是都一样？
人在年老的时候，还能不能保持天真，保持旺盛的精力？
在《黄帝内经》中，黄帝和岐伯展开了一场精彩的对话。岐伯对此做了非常精彩的回答。
人的生命有没有周期？有没有节律？在我们日常生活中，有人会觉得自己的体力、情绪或智力一时很好，一时又很环，这是什么原因呢？现代科学家研究发现：生物体内存在着生物钟，它自动地调节和控制着人的行为和活动。人从他诞生之日起，直至生命终结，他自身的体力、情绪和智力都存在着由强至弱、由弱至强的周期性起伏变化。人们把这种现象称作生物节律，或生物节奏、生命节律等。我们这里所谈的体力、情绪和智力"三节律"，其实只是人体上物节律的一个重要部分，其他如人在一天24小时内感官敏锐程度、温度 、血压等有规律的周期性变化，也是人体生物节律的一部分。
20世纪初，德国和奥地利的科学家经过长期临床观察发现，人体生物节律中体力周期是23天、情绪周期是28天，智力周期是33天。
人的体力、情绪和智力的周期性变化，都可以用曲线来表示。这三条曲线都是从出生日算起，起点在中线，先进入高潮期，再经历临界期，而后转入低潮期，如此周而复始。曲线处于中线以上的日子是高潮期，相反，处于中线以下的日子是低潮期（高潮期和低潮期的天数是相等的），而和中线相交的那天则是临界期。在体力高潮期，人的精力旺盛，体力充沛、而在低潮期，则疲劳乏力、无精打采；在情绪高潮期，人的心情舒畅、情绪高昂，而在低潮期则心情烦燥、情绪低落；在智力高潮期，人的头脑灵敏记忆力强，而在低潮期，则迟钝健忘、理解力差。在生物节律的临界期，身体处在不稳定的过渡状态，此时人的有关能力和机体协调性较差，做事易出错，身体易患病。
早在2000多年以前，我们的古圣先贤就发现了人体一生的生命周期。西方科学家只是发现体力、情绪和智力的节律周期，《黄帝内经》则发现了人一生五脏气血的盛衰和肾气盛衰、生命力、生殖力盛衰的周期。
关于生命周期，《黄帝内经》提出两种观点，一种是以“十岁”为周期，一种是以“七岁”（女）和“八岁”（男）为周期。这两种周期表面上看好像不统一，有矛盾，实际上是从不同角度区分人生的阶段。
10岁，是从五脏六腑气血的盛衰观察出来的人的生命周期。
7、8岁，是从肾气和天癸的盛衰观察出来的人的生命周期。
作者｜北京中医药大学国学院院长 张其成
技术｜赵雪琪
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