为什么全球禁止克隆人（克隆人被禁止的原因）
为什么全球禁止克隆人（克隆人被禁止的原因）某一天你睡着起来，有人对你说：“你不是你，你是被复制出来的”，你该怎么办？然而，上面的那个问题，当“我”具有多个身体的时候，且有着多余一个躯体存在着的时候，会发生什么呢？这实际上是个极其严肃的伦理问题，也是人类克隆被严格禁止的原因之一。就社会而言，此时有两个社会关系、社会属性完全相同的人存在，简而言之，就是其实只有一个人（社会人），但却有两个互相独立的身体（生物人）存在，这是很可怕的，我们说这到底是“一个人”，还是“两个人”。对于这个社会难以接受，对于“我”而言，更是难以接受，类似西游记中的真假孙悟空一样，他们将不断地强调：“我才是真的孙悟空”，却没有一个可靠的标准来断定“真假”，即使有可靠的标准，也不能简单地杀死假的，因为此时此刻，这两个个体在生物学就是两个人，谁也没有权利杀死任意一个，包括他们自己。这是表面的情况，更本质的问题是“我是谁”这个永恒的哲学问题了，“我”是我的身体，还是我的
在动漫和游戏，很常见的一个技能或者能力就是“分身”，比如火影忍者中鸣人施展“影分身术”之后，鸣人满天飞；王者荣耀中镜本体和分身互换，简直不要太秀；Dota中的小娜迦开启分身，对着敌人，劈头盖脸，单挑变群殴。我们今天讨论的不是动漫和游戏中的分身术，而是真实世界中，你有了另一个身体后，会发生什么？这是一个很严肃的问题：“如果一个人有多个身体，会发生什么？”探索这个问题，我们还需要从死亡说起。
如果你被复制了？死亡的对象显而易见，我们都知道一个人死去了，那么死去的就是这个人，死亡的对象就是这个人。然而，你们是否有思考过，如果死亡的是自己，也就是“我死了”，那么死了的是什么？是我的肉体，还是那个“我死了”这句话中的那个“我”字所指称的对象？睡着的时候，人感知不到外部的世界，也没有自我意识，如果没有梦境，睡着的那段时间，任何人都感知不到这个世界，也感知不到自己的存在，就好像，这个世界不存在了，“我”也不存在了，就好像，“我死了”。如果你睡着了，一直没有醒过来，那么是不是就是“你死了”？我们设想这样一种有点儿科幻的场景，你睡着后，你的意识被完全复制到另一个身体中，也就是说，这个身体的大脑的神经连接和你的大脑中的神经连接完全一致，因而这个身体完全拥有你的自我意识和认知。你永远地睡着了，这个身体清醒着的，会发生什么呢？你是活着，还是死去了呢？
这个身体或许会看着床上的那个身体，想着：“啊，我怎么换了一个身体，幸亏换了个身体，要不然我已经死了。这个身体虽然和原来的有差别，不过也挺好的。”那么你是死了？还是活着呢？“我”还存在着的，也就是自我依然存在着的，没有死亡，那么我应该是活着的，只是换了一副身体，死亡的是原来的那个身体。所以，只要自我存在，那么死亡就不会真的发生，死去的顶多是一副身体。但是，如果那个睡着的身体突然醒过来了，会发生什么呢？之前有着“我还活着，只是换了一副身体”这样思考活动的个体是谁？是“我”吗？如果是，那么醒过来的这个人又是谁？我有两个身体了吗？
我们提出个体死亡和社会死亡的概念。社会死亡和网络上流行的“社会性死亡”是不一样的。你的自我意识存在着的时候，那么你就是社会性地活着，也就是你的社会关系、经验、知识以及你的关于“我”的认知都在社会中存在着的。即使有一个身体死亡了，死亡的也只是你的某一个身体。这个社会不会承认你的死亡，你曾经拥有的比如父母、妻子、孩子、朋友、同学、同事以及你的财产、社会地位等等的一切社会关系和社会属性都会被那个拥有着你的自我意识的个体所获得。对于这个社会而言，你活着，没有死去。反过来，如果你的身体活着，但是你的自我消失了，那么你其实已经社会死亡了，这个等同于法律界的“法律死亡”。法律死亡就是社会死亡。身体死亡，或者说临床死亡，就是身体死亡，也就是“我”的某一个躯体的死亡。在现代的科技水平下，“我”只有一个躯体，这个躯体死亡了，“我”就没了容身之所，自然的也必然的死亡了。不排除未来，当科技发展到一个极高的程度的时候，“我”有了多个躯体。因此，身体的死亡，或者说临床死亡，不等同于社会死亡或者说法律死亡。临床死亡不是法律死亡的必要条件。
然而，上面的那个问题，当“我”具有多个身体的时候，且有着多余一个躯体存在着的时候，会发生什么呢？这实际上是个极其严肃的伦理问题，也是人类克隆被严格禁止的原因之一。就社会而言，此时有两个社会关系、社会属性完全相同的人存在，简而言之，就是其实只有一个人（社会人），但却有两个互相独立的身体（生物人）存在，这是很可怕的，我们说这到底是“一个人”，还是“两个人”。对于这个社会难以接受，对于“我”而言，更是难以接受，类似西游记中的真假孙悟空一样，他们将不断地强调：“我才是真的孙悟空”，却没有一个可靠的标准来断定“真假”，即使有可靠的标准，也不能简单地杀死假的，因为此时此刻，这两个个体在生物学就是两个人，谁也没有权利杀死任意一个，包括他们自己。这是表面的情况，更本质的问题是“我是谁”这个永恒的哲学问题了，“我”是我的身体，还是我的精神？
“一个人有多个身体同时活着”，这本身就是不成立的。因为这里的一个人指的是一个社会人，也就是处于社会关系、社会属性的“我”，我们不妨称之为“社会自我”。社会自我是社会定义的我，也就是他人话语中的那个“你”，就是你的妈妈说“你是我的儿子”的时候，“你是我的儿子”这句话中的“你”。当这个社会自我拥有多个身体的时候，问题不是“哪一个我是真的”，而是“哪一个你是真的”，真假的问题发生在他人，而非自己。因为，每一个身体都对应着一个独立的人，他们都拥有的自我都是不同的，最明显的不同是“身体不一样，空间位置也就不同，感知也就不同，认知也就不同”，我们称之为“真实自我”。虽然在社会眼里只有一个人，实际真实存在的是多个人。这很容易想象，站在你面前的人，即使他的大脑和你的完全一致，你总是会认为那是另一个人，对于对方也同样如此。所以，不存在“一个人有多个身体同时活着”这个现象，存在的现象是“多个人争夺一个社会自我”的现象，其本质是社会伦理地位的争夺，和几个人争夺皇位一样。
所以，我是谁？我是“我”和“我的身体”的统一体，两者缺一不可，两者任意一者的改变都将导致一个新的“我”的出现。也就是说“我”是身体和精神活动的统一体。当身体活动停止，“我”就已经消失了，即使复制了一个“我”，那已经不是“我”，而是新的一个人了，即使他继承了我的所有意识和认知，那也是一个新的人，而不是原来的那个“我”。对于社会而言，如果得到被复制者的同意，新的人可以继承被复制的人的一切，，即权利在原来的那个人手上。
某一天你睡着起来，有人对你说：“你不是你，你是被复制出来的”，你该怎么办？
