莽山烙铁头大战眼镜王蛇（湘西蛇王鲁成贵）
莽山烙铁头大战眼镜王蛇（湘西蛇王鲁成贵）还有的大型禁山仪式场面无比壮观，很多狩猎的人聚集在一起，全部倒穿着蓑衣，静静地盘腿坐在神庙前，用祭品祭奠神灵。不过禁山术充满着玄学色彩，有的要求在家中设立神龛祭拜，焚香饮酒，将灵魂“寄托”给神龛里的神灵，这样就能保证不受伤害。这里有五步蛇、烙铁头、银环蛇、金环蛇、竹叶青等可怕的毒蛇，古时候没有血清，只要被咬，等待着这些人的命运只有死亡。为了避免被蛇咬丧命，很多人都开始研究应该如何做，就在这样的情况下，湘西人用自己多年来的生活经验结合巫术，诞生了堪称传奇的“锁蛇术”。有传言称，如果湘西的人们要进山安全生产，那么就得把山中的毒蛇猛兽全部禁锢起来，这样它们就不会再伤害人类了，这就是“禁山术”。
在金庸编写的《射雕英雄传》中，阴险毒辣的“西毒”欧阳锋给人们留下了无比深刻的印象。
他是天下五绝之一，逆练九阴，天下第一，书中的他使用蛤蟆功纵横一方，并且豢养着无数天下毒虫，还能指挥毒蛇。
不知道是阴差阳错还是金庸真正考据了湘西的蛇文化，在现实世界中，真的存在着常人不能理解的“养蛇人”。
湘西大地，很多人生活在树林密布的湘西山间，山中不仅有猛兽，而且还是毒蛇繁衍的得天独厚的场所。
这里有五步蛇、烙铁头、银环蛇、金环蛇、竹叶青等可怕的毒蛇，古时候没有血清，只要被咬，等待着这些人的命运只有死亡。
为了避免被蛇咬丧命，很多人都开始研究应该如何做，就在这样的情况下，湘西人用自己多年来的生活经验结合巫术，诞生了堪称传奇的“锁蛇术”。
有传言称，如果湘西的人们要进山安全生产，那么就得把山中的毒蛇猛兽全部禁锢起来，这样它们就不会再伤害人类了，这就是“禁山术”。
不过禁山术充满着玄学色彩，有的要求在家中设立神龛祭拜，焚香饮酒，将灵魂“寄托”给神龛里的神灵，这样就能保证不受伤害。
还有的大型禁山仪式场面无比壮观，很多狩猎的人聚集在一起，全部倒穿着蓑衣，静静地盘腿坐在神庙前，用祭品祭奠神灵。
不过这都是当地的传统民俗，还有一种神奇的技艺叫做“锁蛇术”，这种锁蛇术只有很少的人才能学会、
如果习得锁蛇术的人想要进山的话，他们刚开始需要念动符咒，然后再把山路旁边的茅草以及其他植物打个结、
这样的话，方圆几公里的任何毒蛇或者无毒蛇都会受到控制，藏匿起来，绝对不会攻击人。
但锁蛇的人必须要在结束以后，返程的途中把这些草结解开，让蛇类自由行动，如果不这么做的话，就会受到惩罚。
这让很多人感到十分疑惑，难道这世界上真的存在科学无法解释的事情吗？
这也太诡异了，湘西这里自古存在着很多传说，比如很多小说里出现的赶尸人、蛊虫以及落花洞女，这让湘西这里染上了一层古怪神秘的气氛。
曾经有记者和探险家专门去探访湘西“锁蛇术”的秘闻，当他们跋山涉水到了湘西以后，最终的目的地往往会是一个人的家中，这个人来头极大，是一名五十岁左右的中年男子，叫鲁成贵。
别看他长得相貌平平，但当地人都知道，他有一个响当当的名号，叫做“湘西蛇王”。
蛇王鲁成贵生活在湘西永顺县的小溪自然保护区中，这里有处山谷，他就居住在山谷附近的一个寨子里，山上山下满打满算才只有一百多户人家。
这个山谷一直让方圆百里的人闻风丧胆，这些年不知道有多少人误入这里，结果被五步蛇咬伤，最终无力回天，一命呜呼。
五步蛇是一种毒性极其剧烈的蛇类，被它咬伤的人如果不及时救治，会在四个小时之内毒发身亡。
距离这个自然保护区最近的医院在70公里以外，而距离人们最近的毒蛇可能就在7米的草丛里，想要救命根本来不及，被咬到就等于判别了死刑。
随着知道永顺县有毒蛇的人越来越多，人们还给这个自然保护区起了一个名字，叫做“死亡谷”。
可居住在这里的人并不会害怕，他们还有蛇王在，只要鲁成贵在这里一天，老百姓就不会被毒蛇袭扰。
二、神秘的蛇王2011年8月份，当一拨记者来到这里的时候，他们看到寨子门口的草丛里似乎有什么人在出没，紧接着，这一众外来的人看到了有一个村民从草丛中冒出了头，无比突兀。
这并不是让记者惊讶的地方，人们看到这个村民手里居然拿着一条十分可怖的大蛇。
这条蛇就像是看到了天敌一样，在这个村民的手里无比温顺，特别服服帖帖，就像是宠物遇见了主人一般。
记者发现这个人原来就是他们此行需要找的“蛇王”鲁成贵，他是土家族人，拥有着“锁蛇术”这个神乎其神的技艺，但与此同时，他还兼任着小溪自然保护区管护站的站长。
当记者问这里危不危险的时候，鲁成贵想了想，说十几年前，当地有一位姓黄的村民前往山谷中打草，但回来后不知道什么原因，居然全身起了斑点。
没过多久就死了，当时这里医疗条件并没有那么好，寨子里的土医看过以后，脸色一变，直接说这是被蛇咬了，没救了。
从那时候开始，鲁成贵就担心还会有这样的事情发生，因为工作原因，他加强了保护区山谷内的巡查工作。
和中华大地其他名山大川的管护站不同，鲁成贵每次巡山的时候，第一件事情不是拿好自己的装备进山，而是施展自己的“锁蛇术”。
这引起了记者们的好奇心，在询问之下，蛇王鲁成贵介绍说，自己用“锁蛇术”完全是为了安全起见，锁蛇术真的能够有效地阻止蛇的行动，蛇真的不会再攻击任何人了。
如果说这是玄学的话，那么接下来鲁成贵更是对记者解释道，自己活了四五十年，没有一次被毒蛇咬过。
空口无凭，记者们提出了鲁成贵能不能带他们去山里走一圈的要求。
鲁成贵先是确认了一下记者们究竟是不是真的想进入“死亡谷”，当得到肯定的答复以后，鲁成贵二话没说，马上带着记者们进入充满着毒蛇的谷内。
记者和摄影师们虽然决定进山，但心里依旧恐惧于神出鬼没的毒蛇，这些记者专门花重金聘请了一些远近闻名的抓蛇师傅陪同他们进山。
假设毒蛇没有被“锁蛇术”困住，那么在解毒血清来不及注射的山谷内，抓蛇师傅就是最后一道保险。
鲁成贵虽然觉得记者的做法实在是太多余了，简直是白花钱，但他也没说什么，即便记者们的举动有不信任他“锁蛇术”的嫌疑，他也是一笑而过，因为这么多年已经有无数人质疑他了。
但鲁成贵知道，这次冒险依旧像和曾经的无数次那样，最终会所有人安然无恙。
一行人就这样慢慢地走在了山野间，在即将到达死亡谷谷口的时候，鲁成贵突然停了下来。
这让记者们的镜头集中在了鲁成贵身上，因为他们清楚，现在蛇王即将开始自己那独门绝技“锁蛇术”。
三、神奇的锁蛇术记者们和抓蛇师傅神情都很凝重，但鲁成贵却没有丝毫慌乱，他说道，自己必须得在这个地方把蛇给锁起来，话说着，鲁成贵就用手在草上面打了一个结。
做完以后，鲁成贵起身拍了拍手，马上对人们说仪式已经结束了，锁蛇术已经布置好了，现在可以随便在山谷里行走，因为毒蛇现在绝对不会行动了。
这句话说出来以后，所有人都面面相觑，人们不相信居然这么简单“锁蛇术”就成功了，毒蛇怎么可能会因为打结后的一株草就不再动弹了呢？
这让记者们有些担心，暗地里再三嘱咐抓蛇师傅一定要小心，发现危险务必及时反应。
人们将信将疑的跟随者鲁成贵，一路上一直小心翼翼地，特别担心里面会突然钻出什么毒蛇来。
这一行人中只有鲁成贵一个人优哉游哉，不时给记者们讲解当地的风土人情，偶尔看到草药以后还会采摘下来，放在自己的竹篓子里，看起来丝毫不担心。
过了好几个小时以后，人们都发现了不简单的地方，那就是他们在死亡谷里转了这么久，别说毒蛇了，就连普通的蛇都没有见过一条，最后转得所有人都累了，不得不返程。
当时天色已晚，鲁成贵却依旧记得自己进山时绑的那个草结，他慢慢解开了草结，然后用手做出了一个“疏散”的动作。
似乎是知道记者们会询问，所以鲁成贵直接对他们解释道：“我刚才做的是解开锁蛇术，只要把草结解开，那么就等于蛇们可以疏散了，它们能够自由活动了。”
这简直是太匪夷所思了，记者觉得可能是这种草有某种令蛇厌恶的气味，不过他马上否定了这个想法，因为鲁成贵用的那种草实在是太普遍了，如果蛇真的怕这种气味，那么绑不绑草结真的无所谓，这就矛盾了。
鲁成贵直接说道，这就是自己锁蛇术的神奇应用，草结并不是什么关键的步骤，最关键的就是自己绑草结时候默念的“咒语”。
这实在太离奇了，记者几乎脱口而出，马上询问鲁成贵咒语的内容是什么，没想到鲁成贵呵呵一笑，只说这些咒语是自己祖传的，一生只能传给自己的家人，不能给别人。
这就加重了记者的怀疑，记者找到雇佣的捕蛇师傅杜师傅，他说自己进入死亡谷的时候从来没有锁过蛇，但他也没有被蛇咬过，这让记者们怀疑是不是死亡谷里现在根本就没有毒蛇了。
记者们马上开始雇人验证死亡谷内究竟有没有毒蛇，这次他们找了更专业的捕蛇人，进入了死亡谷，不过这次他们就没有那么幸运了，没过多久他们就看到了一条危险的五步蛇吐着信子在附近走着，似乎马上就会咬人。
为了确认真实性，捕蛇师傅直接把草叉插到了那片草丛里，果然挑出来了一条巨大的五步蛇，果然毒蛇是真实存在的！
人们赶紧撤离，因为他们刚刚在死亡谷的边缘走了一圈儿，就看到了不下数条毒蛇，和鲁成贵带着他们进谷那天一点儿也不一样。
这真的让所有人震惊了，人们现在惊疑不定——难道鲁成贵真的有神奇的“锁蛇术”吗？蛇王的称号果然是名不虚传啊！
这时候有寨子里的居民说了，其实鲁成贵的本事大着呢，别说神乎其技的锁蛇术，他还有一个人们都想象不到的“招蛇术”来救人！
四、施展招蛇术所有人都被“招蛇术”这个名字勾起了好奇心，而且人们没有想到，就在记者一行人和鲁成贵下山的第二天，所有人就有幸看到了鲁成贵施展“招蛇术”。
那是一名神色匆匆的村民焦急地走在路上，他非常害怕，敲响了鲁成贵家的大门，当鲁成贵打开门的时候，人们看到这名村民直接对鲁成贵说道：“救救我，我不行了。”
鲁成贵脸色一变，他直接看向村民的腿部，马上看到了一块淤青，还有两个极其细微的小点，渗着微量的鲜血。
“你被五步蛇咬了？”鲁成贵马上严肃地问道。
这个村民现在说话已经带着哭腔了，他紧紧地攥住了鲁成贵的手，马上说道：“我是别的村镇的农民，我还有两个孩子和一个女儿，能不能救救我，我得活着，我得活着啊！”
鲁成贵先说千万别着急，他知道现在必须得让被蛇咬得人安下心来，他直接说道：“普通的蛇药不行，但我能想办法救你，解铃还须系铃人，所以我们现在得让行李员送过来。”
蛇毒猛烈，鲁成贵自己没有办法，不过他只要能知道什么蛇的话，那么问题自然会迎刃而解。
鲁成贵很快找到了一些仪式用得熏香，把这些香带到了山谷外面，然后点燃了香进行献祭，一时间，山边茂密的草地上烟雾缭绕。
他这次并没有解释什么，并且很快开始了下一个仪式——摆蜡烛，他点燃了好几个红色的蜡烛，按照某些规律进行排列，最后排列出了三个大圆圈。
有人悄声地说，这是鲁成贵在吸引那条毒蛇过来，并且如果蛇到了以后，不经他允许的话，那么根本就进入不了这个蜡烛组成的圈子里面，特别灵。
人们看到鲁成贵突然之间盘腿坐了下去，然后双手合十，嘴里居然开始振振有词起来，就在鲁成贵施展仪式的时候，树林深处不知道什么时候传来一阵响声，似乎是某种生物的扭打声，极其诡异。
没过多久，人们就看到有一道青绿色的影子从草丛里窜了出来，等这个东西停止移动以后，人们骤然发现，这居然是一条绿黑相间的毒蛇，这条毒蛇足足有两米长。
不过他到了鲁成贵的附近时，不知道什么原因，居然调转方向，沿着草地旁边的小溪很快走了。
鲁成贵也看到了这个景象，他马上顺着刚才那条毒蛇爬行的痕迹寻找着，居然找到了一株中草药，他把这株草药拿起来，然后嘱托那名被蛇咬的人马上敷上去，就能够解毒。
事后，那名村民逐渐恢复了健康，这时候鲁成贵才对着记者们说道，自己其实没做什么，只是用招蛇术把那条害人的蛇引过来，紧接着就让那条蛇在草药上吐出了解毒剂，最后那个村民才能安然无恙。
这实在是太过匪夷所思了，无论如何也很难令人相信，不管是最早的锁蛇术还是后来的引蛇术，都实在太过玄妙，根本不能用科学来解释。
人们有很多猜测，有人说五步蛇等蛇类都非常喜欢阴湿寒冷的天气，如果赶上了特别晴朗的天气的话，那么五步蛇根本就不想动弹，会找到一个凉快的地方呆一整天。
因为毒蛇都是变温动物，它们不会出没在有人的附近，当地人之间称呼五步蛇为“懒蛇”，更是印证了这个说法。
五、尾声而且我国的著名爬行动物研究者邓学健教授也曾经动身前往湘西，专门拜访鲁成贵，想要知道锁蛇术的秘密。
他是两栖爬行动物的权威研究者，如果锁蛇术真的存在，那么关于两栖爬行动物的蛇类相关科属将会产生巨大的科研突破，以往的研究都会产生颠覆。
邓教授想要破解鲁成贵的秘密，不过鲁成贵没有对他解释，只是说那都是自己家传的秘密，恕不能相告，最后邓教授只能自己铩羽而归。
不过邓教授却有一些自己的想法，那就是很多蛇都毒性猛烈，但与此同时也存在着很多的缺陷。
自然界中有天然克制它们的东西，比如雄黄，如果一个人身上有着功效极其强烈的药物的话，那么蛇也不会出现。
至于招蛇术的话，虽然邓教授也没有什么比较严谨的猜测，但他能够感觉到这种事情背后一定是有科学的逻辑的。
只不过在传统文化的包装之下，让鲁成贵的行为变得有些神秘，凸显了传奇性，毕竟咒语锁蛇以及引蛇送药实在是太过魔幻了，如果不是人们亲眼所见谁也难以相信。
不过只要鲁成贵在大山深处救人，扮演着守护者的角色，相信没有人会去刻意探寻他身上的秘密，他已经给太多太多人提供了生命保障，这是不可磨灭的功绩。
有人说，他不是骗子，他只是把古人曾经的技艺传承到了现在。
这句话说得一点没错，如果我们现在能把古人的智慧全部应用起来，相信这些在历史中已经验证过的东西将会在我们生活中发挥更大的作用。
参考文献：1、《破解锁蛇奇人之谜》；立苏；《科学与文化》；2006-07-01；
2、《湘西“锁蛇”：蕴涵科技元素的黑白巫术晶品》；吕养正；《吉首大学学报（社会科学版）》2008-09-15；
