卖东西有贵有贱：得便宜卖乖从古至今都存在于人性中的通病

卖东西有贵有贱：得便宜卖乖从古至今都存在于人性中的通病所以别以为我这是钻牛角尖，不通古诗风雅。其实，我要讲的正是自古以来人性中就有的一种通病，叫“得了便宜还卖乖”。这句话简浅的意思大家都懂，但要修正其中非故意“昧良心 ”的认知，一直很难。凭我现在的直觉，我就觉得这首诗有点“说风凉话”的意思——凭什么有人在为国为民累死累活，有人就该远远地住在山里享受清闲？就像现在很多地方，有人日夜战斗在抗疫一线保护着大家平安，有人享受着安全隔离生活，还嫌闷得慌在网上发泄情绪影响舆论，这理又从何说起？这人大概是心累了，羡慕起古诗里的山僧来。羡慕僧人的清闲也许不错，但又何必拿朝臣边将来作比呢？这就有点膈应人了——在全国人民都在严格抗疫的特殊时期，我的这种感受非常强烈，自然而生。那些朝臣边将忍着苦累也要奋力向前，不敢懈怠，他们是为了什么？只是为了名利吗？当然不是。且不论理想、抱负这事是不是虚的，一个明摆着的事实是，那几千年的封建社会就像一个世代传承的大家庭一样，一直

作者：傅安平

1、高明说风凉话

春日融融，闲览杂书，看到有个“二道贩子”推荐了一首诗，出自高明的《琵琶记》：

铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

这人大概是心累了，羡慕起古诗里的山僧来。羡慕僧人的清闲也许不错，但又何必拿朝臣边将来作比呢？这就有点膈应人了——在全国人民都在严格抗疫的特殊时期，我的这种感受非常强烈，自然而生。

那些朝臣边将忍着苦累也要奋力向前，不敢懈怠，他们是为了什么？只是为了名利吗？当然不是。且不论理想、抱负这事是不是虚的，一个明摆着的事实是，那几千年的封建社会就像一个世代传承的大家庭一样，一直是靠谁辛苦维持下来的呢？总不会是靠那些闲僧吧？

简单一句话就是：没有朝臣边将的辛苦，哪有山寺高僧的清闲！是不是这个理？

凭我现在的直觉，我就觉得这首诗有点“说风凉话”的意思——凭什么有人在为国为民累死累活，有人就该远远地住在山里享受清闲？就像现在很多地方，有人日夜战斗在抗疫一线保护着大家平安，有人享受着安全隔离生活，还嫌闷得慌在网上发泄情绪影响舆论，这理又从何说起？

所以别以为我这是钻牛角尖，不通古诗风雅。其实，我要讲的正是自古以来人性中就有的一种通病，叫“得了便宜还卖乖”。这句话简浅的意思大家都懂，但要修正其中非故意“昧良心 ”的认知，一直很难。

2、《击壤歌》很幼稚

比如有一首更古老的先秦民谣，《击壤歌》：

日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力与我有何哉！

和上面的那首诗一样，这首民谣也表达了羡慕官场之外自然安逸的生活，人们没有太多的欲望。不同的是，这里都是自食其力的平民，社会上还没出现靠世人供养的僧人群体。

但问题也是差不多的：以舜、禹等为代表的首领君主们，对平民来说是多余的吗？没有“帝力”下的统一管理，及大量有组织地维护治安、分工合作等，比如大禹治水、周公倡农那样的工程，平民能“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”吗？显然很难很难。

这首歌谣虽然纯朴，却犯了生活实践中的幼稚病，因为不满统治阶级的欺压，就全盘否定了上层建筑的付出与作用。

用现在的话说，靠着“击壤”这样原始的劳作方式去生活，还会有肉吃有衣穿有房有车有老婆吗？

3、苏轼和佛印的故事很狗血

苏轼和佛印，正好一官一僧，有关他们俩的各种佛理小故事在民间流传颇多，他们之间的机锋较量，往往都以佛印胜出，比如“苏轼说佛印像一坨牛粪，佛印说苏轼像一尊佛，苏轼听了沾沾自喜”。

这些故事都是由民间杜撰的吧，我从中倒是看出民间的态度，更认可的是僧人，而不是官员，即使是像苏轼这样极具人格魅力的人。

但事实上呢？苏轼的一生，是实实在在在全国很多地方为民间造了很多福，他才是真正的“佛”，而不是那位善于空谈的和尚。

那些编故事的人，和愿意傻傻地相信这样故事的人，大概都不认识佛的真面目吧？

4、蔑视入仕，其实是畸形心理

中国四大名著，有三部是明确蔑视入仕为官的，只有《三国演义》是例外。有次我读到太史慈临死前大喊“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”真的头发直竖，顿生慨然。《三国演义》中类似这样的场面有很多次，我读到的更像是作者罗贯中的壮志未酬心不甘。

其他三部：大观园里的贾宝玉，一边享着怡红公子的生活，一边骂遍男仆女管，最是一个“得尽便宜还卖乖”的货。《水浒传》里的诸多好汉，没几个不是无法无天的，一边打杀抢骗坏事干尽，一边还骂着世道不仁。《西游记》更是不得了，一边把不从事生产劳动的佛道神仙捧上了天，一边把供奉他们的衣食父母老百姓当作草芥处理，总是在神仙妖怪们面前战战兢兢地活着，没一点平等与尊严可言。

这恰好反映了古代大多数(落魄)文人的心态，一边蔑视朝廷愤恨世道，一边又贬低着从事劳动生产的百姓，“得便宜卖乖”的心里在他们的作品中体现了出来，尽管这可能是他们不愿承认的。

5、结语

得便宜卖乖，小者，如最近挺火的电视剧《人世间》中，同样是儿女，在外多年不回家，偶尔回家一次的，就被父母夸非常孝顺。而一直在家照顾父母，没能让父母称心如意的，却被父母说他不孝顺。这父母当得真是可以。大者，像美国在乌克兰这事上，一边挑起战争不停拱火，通过贩卖军火石油赚得盆满钵满，一边代表西方“正义”天天谴责俄罗斯，这岂止是得便宜卖乖！

契诃夫在《酣梨》中说，“可是我们看不见那些受苦受难的人，听不见他们的声音，看不见在幕后发生的生活中的种种惨事。一切都安静而平和……显然，幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担……”

鲁迅曾经说过一句话：“有缺点的战士，终竟是战士，完美的苍蝇，也终竟不过是苍蝇。”如果你没有亲自去为某件事付出努力，或为“人类壮丽的事业”真正奋斗过，你就应该没有资格站在一边说风凉话，随便评判那些努力奋斗打拼的人。

“行胜于言”，每一个为生活为事业打拼的人都是可尊敬的，这也是我们依据事物的本来关系凭良心讲话最重要的一个标准。

小编提示：如果您喜欢这篇文章，敬请转发和评论。